親愛(ài)的安德烈讀后感【優(yōu)】
品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的親愛(ài)的安德烈讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
兩代人，不同的時(shí)代，兩國(guó)人，隔著一個(gè)東西文化。時(shí)光如梭，在曾經(jīng)被從傳誦的經(jīng)典被推翻，換來(lái)一些自認(rèn)為奇怪，不可？家櫚畝西。在兩個(gè)世界的人，有不同的想法和觀點(diǎn)，或許，哪一天，它們就成了引領(lǐng)新時(shí)代的潮流。通過(guò)對(duì)整本書(shū)？閱讀，讓我明白，信息技術(shù)如此快地發(fā)展，也無(wú)法徹底逾越東西兩地、年齡之間的鴻溝。對(duì)于這一封信，我的體會(huì)或多或少都是因?yàn)閮纱说臏贤ǘ贸龅摹?/p>
椴樹(shù)，聽(tīng)名字或許就很普通，或許第一印象跟菩提樹(shù)的印象比較起來(lái)，是少了點(diǎn)兒靈活與神秘，卻多了一些鄉(xiāng)村田園氣息。椴樹(shù)，是中歐人心中甜蜜的家鄉(xiāng)之樹(shù)，也是一顆“小神樹(shù)”，以前的德國(guó)人總是好好地植椴樹(shù)，覺(jué)得樹(shù)長(zhǎng)好了，孩子也很健康、快樂(lè)了。這就像我們的精神寄托一樣，只是心理安慰罷了。
若？菩提樹(shù)？真的改名成了？椴樹(shù)？的話，或許有人并不覺(jué)得神秘不可侵犯。反倒有一些普通。而人們對(duì)歌曲的最大改變就是歌名了吧！改成？椴樹(shù)？之后或許一開(kāi)始的印象不同，聽(tīng)歌的質(zhì)量也會(huì)受到影響，這就是為什么要故意誤譯的原因。翻譯將近犯了一個(gè)世紀(jì)的錯(cuò)誤，卻帶給我們了無(wú)限美好與遐想。這件事可悲也可喜。我看到了文章背后的所蘊(yùn)含的深意，可以說(shuō)一個(gè)詞的誤差，大到一輩子都不會(huì)發(fā)覺(jué)。
不過(guò)，我要是看到歌曲名叫？椴樹(shù)？，反倒會(huì)有一些莫名的親切感呢。
其實(shí)，整本書(shū)講的無(wú)非就是這篇文章最后講到的——“文化的創(chuàng)意誤解”這種東西罷了，而最后一段話——“我的‘私密的、私己的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)’是什么？親愛(ài)的，大概就是去找出椴樹(shù)和菩提樹(shù)的差別吧”，找椴樹(shù)與菩提樹(shù)的差別，或許就是中西方文化之差，而現(xiàn)在卻又有很多元素將它們混淆在一起，讓我們真的很難辨清了，就像信開(kāi)頭說(shuō)的李叔同的歌詞恰淡典雅，像宋詞，卻發(fā)現(xiàn)這些曲子都是從美國(guó)或德國(guó)的歌曲改編的，實(shí)在令人難以置信。
現(xiàn)在多元的東西，真的還能一一分辨出哪些是東方的，哪些又是西方的嗎？
或許不會(huì)吧。真的，要不是真正了解過(guò)，看過(guò)，又怎么能明白椴樹(shù)和菩提樹(shù)的差別呢？
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