《希臘神話》讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《希臘神話》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《希臘神話》讀后感1

　　暑假里讀了《希臘神話》這本書(shū)，這是一本十分令我著迷的書(shū)。在希臘神話中有許多各式各樣的天神:眾神之王宙斯、天后赫拉、太陽(yáng)神阿波羅、海神波賽爾等，他們能呼風(fēng)喚雨、說(shuō)一不二、正直善良……

　　書(shū)中還有許多英雄人物，比如奪取金羊皮的伊阿宋、造福人類(lèi)的赫拉克勒斯、打敗巨人的奧德修斯， 他們雖然沒(méi)有無(wú)邊的法力，但都非常勇敢機(jī)智 ， 總能戰(zhàn)勝困難，不辱使命 。

　　然而在這形形色色的天神和英雄之中，給我印象最深的.就是普羅米修斯。在我看來(lái)，他既是天神也是英雄 。

　　當(dāng)我讀完了關(guān)于他的故事后，我的思緒仿佛回到了遙遠(yuǎn)的西方，飛到了高加索山，在那里，普羅米修斯被綁在懸崖上 ，不僅要忍受饑餓、酷暑和風(fēng)吹雨淋，還要忍受神鷹的殘忍啄食。然而這一切僅僅是因?yàn)樗麗?ài)人類(lèi)，不忍心讓他們?cè)诤诎蹬c寒冷中受苦，便偷來(lái)火種送給他們 。與此同時(shí)受到了如此之大的酷刑。

　　看到這里，憤怒與感動(dòng)在我的心里交織著 。憤怒是因?yàn)橹嫠�，他是眾神之神，卻殘酷自私，絲毫不管人類(lèi)的痛苦 。感動(dòng)，當(dāng)然是因?yàn)槠樟_米修斯 。他讓我知道了什么是勇敢，、什么是無(wú)私 、什么是自我犧牲 。無(wú)論什么樣的酷刑都鎖不住他那顆坦蕩無(wú)私的心！

　　普羅米修斯讓我想到了當(dāng)今社會(huì)上也有很多像他那樣無(wú)私奉獻(xiàn)的人，他們可以為了別人的幸福而放棄自己安逸的生活，甚至是放棄自己的生命。正如普羅米修斯給人帶來(lái)光明與溫暖一般，我們要永遠(yuǎn)記住這些不畏艱險(xiǎn)、甘肅于奉獻(xiàn)的英雄們。

《希臘神話》讀后感2

　　暑假里，我讀了一本書(shū)叫《希臘神話》。讀完后讓我受到很大的啟發(fā)。故事中每一個(gè)神都有優(yōu)缺點(diǎn)，他不像中國(guó)的神話幾乎是十全十美的，而希臘的神話是有優(yōu)缺點(diǎn)的。

　　希臘神話中，每一個(gè)故事都會(huì)告訴你一個(gè)道理，故事中的每一位神明都被刻化的十分生動(dòng)，栩栩如生，特別逼真。這本書(shū)不光記錄了神明們的英雄事跡也記錄了人性的丑惡，自私的一面。書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事都很生動(dòng)。比如講了智慧女神雅典娜，她是從父親，也就是眾神之王宙斯頭中蹦出來(lái)的。還講了太陽(yáng)神阿波羅也是宙斯的子女。

　　這本書(shū)中從普普通通的`幾個(gè)故事中，告訴了我們?nèi)松�的哲理。要我們做一個(gè)善良，品行端正的人，宣揚(yáng)正能量�！断ＥD神話》這本書(shū)是一本好書(shū)。是一本非常值得大家看的一本書(shū)啊。

《希臘神話》讀后感3

　　我今天終于看完了希臘神話，看這本書(shū)后的第一個(gè)感覺(jué)就是外國(guó)名字實(shí)在難記，而且還有一些陌生的字，還有一些不認(rèn)識(shí)的字，還有一些陌生的詞，不管怎么說(shuō)，這本書(shū)真的是讀起來(lái)非常的麻煩。

　　這本書(shū)里面講的都是一些神和人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中最讓我歷歷在目的就是希臘和特洛亞之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎每一位神，都在暗中幫助希臘，但是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果卻讓眾神們都掃興而歸，這場(chǎng)戰(zhàn)斗特洛亞大勝，希臘打�。黄鋵�(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就讓我們懂得了一個(gè)道理，并不是神在哪一邊哪一邊就因?yàn)橛辛松竦哪Х◣椭�，而勝，�?shí)際上，世界上最厲害的東西就是智慧，你只要擁有了很多智慧，你就是世界無(wú)敵的，世間萬(wàn)物將全部都?xì)w在你的麾下。

　　還有最讓我有感觸的'就是一場(chǎng)英雄和英雄之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，這兩個(gè)英雄全部都是雙方希臘和特洛亞最厲害的勇士，那位勇士都認(rèn)為，自己在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中會(huì)勝利，因?yàn)樗麄兌加幸粋�(gè)同樣的理由——我是希臘（特洛亞）最厲害的勇士。但結(jié)果誰(shuí)也預(yù)料不到，希臘勇士用自己的智慧和力量把特洛亞勇士拖在自己戰(zhàn)車(chē)后，知道把他拖死為止，因?yàn)樘��?yáng)神阿波羅是暗中幫助特洛亞的，所以阿波羅是十分的生氣。

　　這場(chǎng)戰(zhàn)斗讓我明白了，一句話——人上有人，天外有天，一開(kāi)始我總是以為我是一個(gè)班長(zhǎng)，我就是最厲害的，我媽媽老是嚷我，這樣一次我終于明白了這個(gè)道理。

　　這本書(shū)，真的讓我受益匪淺。

《希臘神話》讀后感4

　　在爸爸媽媽和老師的指導(dǎo)下，我讀了一些課外的好書(shū)。這些好書(shū)教給了我知識(shí)，啟發(fā)了我的智慧，伴隨著我成長(zhǎng)。

　　最近我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《希臘神話》。它以豐富的想象和生動(dòng)的情節(jié)，講了大約三千年前古希臘“荷馬時(shí)代”的一些神話故事。書(shū)中講了許多無(wú)所不能的神，有眾神之王宙斯，有智慧女神雅典娜，有太陽(yáng)神阿波羅，還有創(chuàng)造人類(lèi)的普羅米修斯……其中，有一則名字叫“法厄同”的故事留給我的印象最深刻。

　　法厄同是太陽(yáng)神阿波羅和人類(lèi)所生的兒子，他在人間長(zhǎng)大，從小受盡了嘲笑，人們不相信他是天神的兒子。有一天，法厄同找到了太陽(yáng)神住的宮殿。法厄同向父親訴說(shuō)了他在人間的遭遇，請(qǐng)求父親給他一些憑證，讓他向全世界證明自己確實(shí)是太陽(yáng)神的兒子。父親答應(yīng)了兒子的`要求，一定滿(mǎn)足兒子的任何愿望。結(jié)果法厄同提出了要坐父親的太陽(yáng)車(chē)。除了太陽(yáng)神自己，世人沒(méi)有誰(shuí)能夠站在噴射火焰的車(chē)上駕駛這輛太陽(yáng)車(chē)。兒子的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他自己的能力，父親勸兒子放棄這個(gè)要求，但兒子不聽(tīng)勸告，堅(jiān)持要坐太陽(yáng)車(chē)，最后被太陽(yáng)車(chē)噴射出的火焰燒死了。

　　讀了這篇文章，讓我聯(lián)想到在我們的生活中也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的的事情：外公給我講過(guò)，在1958年大躍進(jìn)的年代，我國(guó)有些人就提出過(guò)用十五年時(shí)間超過(guò)英國(guó)、趕上美國(guó)的口號(hào)，后來(lái)的事實(shí)證明這種口號(hào)只是一種空想、妄想：一畝地產(chǎn)十三萬(wàn)斤糧食的假新聞，也是那個(gè)年代的大笑話。如果有的孩子今天連小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)，明天他就想考大學(xué)，那他一定是個(gè)吹牛大王。這篇故事告訴我這樣一個(gè)道理：人們做事情一定要量力而行，如果一個(gè)人的想法和要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的能力范圍，就成了空想、妄想，就一定會(huì)遭到失敗。

　　我沒(méi)有把這些好書(shū)教給我的道理變成一種空談，而是用它來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。日常生活中，我不喜歡說(shuō)大話，不吹牛，把目標(biāo)定在自己能力范圍之內(nèi)。一旦確定了目標(biāo)，就努力去準(zhǔn)備，為達(dá)到目標(biāo)踏踏實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)基礎(chǔ)性的工作，遇到困難，隨時(shí)向老師請(qǐng)教，跟家長(zhǎng)討論，找出解決問(wèn)題的辦法。我的目標(biāo)是成為每一年都是“三好學(xué)生”，因此我要上好每一堂課，認(rèn)真完成每一次的作業(yè)，積極參加老師組織的每一次活動(dòng)，做一名具有高尚的思想品德、真才實(shí)學(xué)、身體健康的好學(xué)生。

《希臘神話》讀后感5

　　記得一放暑假，我就匆匆地趕到書(shū)店，挑選起我喜愛(ài)的課外書(shū)。當(dāng)我看到盼望已久的《希臘神話故事》時(shí)，別提有多開(kāi)心了！新書(shū)一買(mǎi)到后，我就津津有味地看了起來(lái)。

　　《希臘神話故事》里面的人物可真多啊，有：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅……,還有一些英雄人物：赫拉克勒斯、阿喀琉斯伊阿宋、柏勒洛豐、忒修斯……

　　在這么多的人物中，我最喜歡的就要數(shù)英雄人物阿喀琉斯了。書(shū)中講到：古希臘那時(shí)期是一個(gè)城邦制的奴隸社會(huì)，還沒(méi)有出現(xiàn)真正的國(guó)家。各個(gè)獨(dú)立的城邦之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，有時(shí)結(jié)成同盟，奉強(qiáng)大的城邦為盟主。而不屬于希臘諸城邦的則被他們稱(chēng)為“異邦人”。有一天，“異邦人”特洛亞人突然打開(kāi)了特洛亞的城門(mén)，攻擊毫無(wú)準(zhǔn)備的希臘人的船隊(duì)。海洋女神的兒子阿喀琉斯帶領(lǐng)著士兵勇敢地出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上。最后，所有的敵人都被擊退了，特洛亞人又緊緊關(guān)上城門(mén)。之后，特洛亞人和附近的科羅奈人結(jié)盟，帶著龐大的軍隊(duì)又去攻擊希臘。最終，希臘人阿喀琉斯依然帶領(lǐng)著士兵勇敢地與敵人作戰(zhàn)，又一次取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利……

　　讀著讀著，我仿佛看到了阿喀琉斯在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇的'樣子。他戴著頭盔，一手執(zhí)著盾牌，一手揮動(dòng)著長(zhǎng)矛向敵人投去�！扒苜\先擒王”，阿喀琉斯用手抓住科羅奈國(guó)王庫(kù)克諾斯的背，把他完全摔倒在地，用盾牌和膝蓋壓住他的胸膛，用自己頭盔上的皮帶緊緊勒住他的喉嚨……。為了保護(hù)城邦，阿喀琉斯不顧犧牲，頑強(qiáng)作戰(zhàn)的偉大精神真讓我佩服！

　　看完了《希臘神話故事》，不僅使我更了解了希臘，而且使我學(xué)習(xí)了勇敢、頑強(qiáng)、無(wú)私的英雄精神，真使我受益匪淺。

《希臘神話》讀后感6

　　一年級(jí)還是二年級(jí)的某一天，我從發(fā)小那里借來(lái)一本《彩圖神話詞典》，里面搜羅了世界各國(guó)的神話故事，還是拼音注釋的。其中，希臘神話幾乎占到了一半。從那時(shí)起，我就為希臘神話著迷。首先，阿芙洛狄忒、德墨忒爾、赫拉克勒斯、珀?duì)栃匏埂�…這些名字與中國(guó)的名字全然不同，音節(jié)轉(zhuǎn)換之中充滿(mǎn)了異國(guó)情調(diào)，幼年的我體會(huì)到一種奇妙的音韻美。其次，古希臘的神，與其說(shuō)是神，不如說(shuō)只是擁有神力的人，而且他們非常任性，他們與中國(guó)的高高在上的神大相徑庭。

　　現(xiàn)在我通讀了一遍《希臘神話和傳說(shuō)》，幾乎是將我讀過(guò)的荷馬史詩(shī)、希羅多德的《歷史》、古希臘三大悲劇作家等一切關(guān)于古希臘的作品串了起來(lái)。

　　1.珀?duì)栃匏沟墓适拢�我第一次讀到是在小學(xué)買(mǎi)的安德魯?朗格的《藍(lán)色童話》中。

　　2.克瑞烏薩為太陽(yáng)神阿波羅生了一個(gè)私生子，后來(lái)阿波羅成功地讓克瑞烏薩的丈夫克蘇托斯歡天喜地地接受了這頂綠帽子，喜當(dāng)?shù)�得不要太高興。

　　3.伊卡洛斯后來(lái)被用來(lái)比喻離真相太近的危險(xiǎn)的人。

　　4.坦塔羅斯仗著自己的祖先是神祗，受到諸神的恩寵，犯下種種罪孽。他居然將自己的親生兒子做成菜肴招待諸神，只有農(nóng)業(yè)女神德墨忒爾因?yàn)榕畠罕悔ね豕兆�，傷心欲絕，不知所以地吃了一塊肩胛肉。諸神憤怒了，復(fù)活了他的兒子，并將坦塔羅斯打入地獄受懲罰。他永遠(yuǎn)饑渴，水和食物近在咫尺，他卻無(wú)法夠得著，還有一塊巨石懸在他的頭頂。

　　但丁在游地獄的時(shí)候，還碰到了他，在《神曲》中有記錄。

　　諸神厭惡坦塔羅斯的.行為，實(shí)際上是古希臘人借神的意思，表達(dá)了對(duì)人殉人葬這一行為的厭惡，而這正是文明的標(biāo)志。世界上各個(gè)文明古國(guó)都曾有人殉和人葬的習(xí)俗，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)，是人殉人葬的典型。東方諸國(guó)看不起秦國(guó)，認(rèn)為秦國(guó)是蠻夷，這不能不算是原因之一�！对�(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?黃鳥(niǎo)》有記載“交交黃鳥(niǎo)，止于棘。誰(shuí)從穆公?子車(chē)奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人!如可贖兮，人百其身!”連秦穆公這樣開(kāi)明的霸主，也沒(méi)有摒棄活人殉葬的這一行為。

　　5.尼俄伯和薩爾摩紐斯都是因?yàn)榘谅�得認(rèn)為自己超過(guò)了神，從而受到了懲罰。這說(shuō)的是人類(lèi)要有敬畏。天欲其亡，必令其狂。

　　6.伊阿宋是不是整個(gè)古希臘神話中因?yàn)樽冃亩�身敗名裂的最慘的人?

　　7.赫拉克勒斯(看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《海格力斯》的請(qǐng)舉手，這是港臺(tái)版的翻譯)曾與諸神并肩作戰(zhàn)。起因是地母該亞鼓動(dòng)自己因?yàn)榉纯怪嫠苟�受到懲罰的巨人兒子們復(fù)仇，堪與佘太君一比：“與天斗一場(chǎng)敗，直殺得我家好不悲哀，兒大哥肝臟來(lái)啄壞，兒二哥大雕吞不能葬埋，兒三哥被罰天來(lái)抬，最可恨兒的提坦兄弟風(fēng)吹日曬鐵鏈來(lái)鎖壞……”這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是壓倒性的，奧林帕斯山十二神占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，打得看似洶洶的巨人們毫無(wú)招架之力，別的神用的都是自己的武器，唯有“雅典娜則舉起西西里島向正在逃跑的恩刻拉多斯擲去”。#所以西西里島就這樣位于了地中海中部了?##神真的是太任性了#

　　赫拉克勒斯的十二功績(jī)，其中打倒怪獸占了大多數(shù)，應(yīng)該是希臘人在蠻荒時(shí)代開(kāi)疆拓土、擊敗野獸的無(wú)數(shù)個(gè)英雄的形象的集合。在生產(chǎn)力低下的遠(yuǎn)古，人類(lèi)需要跟嚴(yán)峻的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，擴(kuò)展生存空間，才能夠立足，才能夠?qū)⒎N族延續(xù)。別的神生來(lái)就是神，是天生的神，赫拉克勒斯是唯一的一個(gè)通過(guò)自己的功勞死后成為神的英雄，體現(xiàn)了古希臘人對(duì)英雄的感念和崇敬。

　　8.伯羅奔尼撒的泰納戎城有一個(gè)通向地府的入口，這是古希臘版的豐都鬼城?

　　9.荷馬居然是大預(yù)言家特瑞西阿斯的女兒曼托的學(xué)生!

　　10.特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是全書(shū)最精彩的部分，這個(gè)故事被人反復(fù)傳誦和吟唱，直到今天還被拍成電影(拍得很爛)，這場(chǎng)戰(zhàn)役中有無(wú)數(shù)個(gè)古希臘英雄的身影。一切的一切還是源于金蘋(píng)果之爭(zhēng)，我以為智慧第一的雅典娜至少可以不加入這種爭(zhēng)執(zhí)，然而她也不能免俗。二十年前我第一次讀到金蘋(píng)果之爭(zhēng)的時(shí)候，我就想自己會(huì)毫不猶豫地把金蘋(píng)果給雅典娜，我是如此地?zé)釔?ài)智慧。

　　11.海洋女神忒提斯身為母親真是操碎了心，因?yàn)橛幸粋�(gè)預(yù)言說(shuō)她如果和另一位神祗結(jié)婚，生下來(lái)的孩子的神力會(huì)超過(guò)宙斯，于是宙斯讓她嫁給她不愛(ài)的凡人珀琉斯。生下阿喀琉斯之后，她想讓自己的兒子獲得神祗的永生，于是把他每天放在天火中焚燒(一說(shuō)放在冥河里洗滌)，直到被珀琉斯撞破，這項(xiàng)工程被迫中斷，她傷心地回到海底。

　　特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，她又藏匿自己的兒子，讓他男扮女裝直到被俄底修斯(奧德修斯)識(shí)破。識(shí)破的方式也非常簡(jiǎn)單，他們假裝說(shuō)有敵人進(jìn)攻，制造混亂，別的女眷紛紛逃跑，只有阿喀琉斯堅(jiān)定果敢地拿起武器，這樣他就被認(rèn)出了。他其實(shí)也完全可以逃跑，但這就是一個(gè)英雄的令人尊敬的本性。

　　當(dāng)阿喀琉斯受到聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門(mén)農(nóng)的侮辱，忒提斯又去請(qǐng)求宙斯，讓希臘聯(lián)軍戰(zhàn)敗，宙斯抵不過(guò)她的請(qǐng)求，答應(yīng)了他。當(dāng)阿喀琉斯由于好基友的死去陷入悲痛，并決定再度參戰(zhàn)時(shí)，她又去赫淮斯托斯那里請(qǐng)求打造盔甲和兵器。最后當(dāng)特洛亞城破，阿喀琉斯身死，忒提斯無(wú)限悲痛。

　　可憐天下父母心。

《希臘神話》讀后感7

　　說(shuō)到希臘，大家應(yīng)該不會(huì)很陌生。在這里誕生過(guò)許多著名的哲學(xué)家，科學(xué)家，數(shù)學(xué)家等等。而在這個(gè)國(guó)度，還有著一個(gè)著名的神話故事，那便是今天我要向你推薦的那本書(shū)《希臘神話》。

　　這個(gè)神話故事很著名，想必大部分人都有看過(guò)。而我呢，也是在上次在圖書(shū)館看到這本書(shū)，便把這本書(shū)買(mǎi)了回來(lái)。

　　在這本書(shū)里首先是詳細(xì)介紹了各個(gè)神祗的故事，以及身世。而每個(gè)故事后面都有賞析可供參考。我向你推薦這本書(shū)，并不只是內(nèi)容有趣，插圖精美，更是因?yàn)檫@本書(shū)可以在勾起你的興趣，集中你的注意力的同時(shí)，可以在你不知不覺(jué)在各個(gè)神祗英雄的下場(chǎng)，經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，經(jīng)驗(yàn) ，讓人有一種仿佛置身于故事之中的感覺(jué)。

　　這雖然是神話故事，劇情不太現(xiàn)實(shí)，但在其中你可以體會(huì)許多道理，比如:王后赫拉雖然貴為美麗無(wú)比的王后，執(zhí)掌婚姻，自己對(duì)婚姻也是忠貞不渝，但宙斯不喜歡她的傲慢，而喜歡上其他女人，因?yàn)樗�的`心胸十分狹窄，而且容不得宙斯有其他女人，而故意刁難那些女人和她們所生的孩子，曾再三的陷害宙斯英勇無(wú)畏，正義的兒子赫拉克勒斯，但最后赫拉克勒斯仍然不計(jì)前嫌，救了赫拉。赫拉感動(dòng)了，停止了報(bào)復(fù)，原諒了他。

　　還有一篇故事說(shuō)的是，太陽(yáng)神阿波羅對(duì)自己射箭本領(lǐng)十分自滿(mǎn)，而有一次他遇上了愛(ài)神厄洛斯，并用輕蔑的語(yǔ)氣說(shuō)他比不上他，這讓愛(ài)神十分生氣，所以他就射箭讓他愛(ài)上一位美麗的姑娘，而他又到那位姑娘哪里射了一支毀滅愛(ài)情的箭，讓那位姑娘不能愛(ài)上阿波羅。而當(dāng)阿波羅終于尋到那位美麗的姑娘時(shí)，那位姑娘看到阿波羅轉(zhuǎn)身就跑，阿波羅不明所以，就一直追她。當(dāng)她實(shí)在不跑不動(dòng)的時(shí)候，她就懇求父親海洋神，將她免受追捕。海洋神答應(yīng)了她，把她變成了一棵月桂樹(shù)。阿波羅見(jiàn)狀痛苦萬(wàn)分所以，他為了和她永不分離，就折了她所化月桂樹(shù)的一段枝條做成花圈，戴在了頭上。他嘗到了失去愛(ài)人的痛苦，從此后他再也沒(méi)有因自負(fù)自滿(mǎn)而侮辱過(guò)別人

　　還有其他有深遠(yuǎn)意義的故事，值得一看。這些故事都很精彩，所以我推薦給你，希望你能看一看，到時(shí)候你肯定也會(huì)有這種感覺(jué)的。畢竟贈(zèng)人玫瑰，手留余香�？吹讲诲e(cuò)的故事或書(shū)籍，別忘了推薦給我們哦！

《希臘神話》讀后感8

　　《希臘神話故事》是一部沉重的書(shū)。人物的繁多和關(guān)系之復(fù)雜使人煩悶，叫人不忍卒讀；而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑、沉悶，甚至是窒息。

　　希臘神話中，無(wú)論是神袛還是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡。希臘神

　　話稱(chēng)得上是一部人性批判的寶典。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛(ài)情的不可靠容易使人想起易變質(zhì)食品，難以長(zhǎng)久保存。私欲蒙蔽了心靈，殺戮和復(fù)仇充斥著世間，殺戮造成復(fù)仇，復(fù)仇又重復(fù)殺戮。

　　伊阿宋和希臘著名的'英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蛎�。在那里他邂逅了埃厄忒斯�?guó)王的女兒美狄亞。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國(guó)家和父親，并且還設(shè)計(jì)殺害了自己的親弟弟！然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結(jié)為夫妻，但是當(dāng)她年老色衰時(shí)，伊阿宋就娶了臨近一個(gè)國(guó)王的女兒。

　　如果僅僅這樣，還不足以揭露人性丑惡的深層本質(zhì)，不足以體現(xiàn)其批判的深廣。愛(ài)情的背叛使美狄亞因愛(ài)成恨，喪失理智。她惡毒地把那個(gè)國(guó)家的國(guó)王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子，她竟然把自己的三個(gè)兒女也毒死了！最后，她逃離了。但是我相信，無(wú)論她逃到哪里，都無(wú)法逃脫良心的譴責(zé)，逃離內(nèi)心的苦痛。而伊阿宋回想一生，絕望地了結(jié)了余生。

　　愛(ài)情是自私的。這是人之常情，但是為著一己之私欲而傷害深?lèi)?ài)自己的人，為著宣泄怒火而把復(fù)仇的黑手伸向無(wú)辜的兒女，那便是罪惡，是不可寬恕的！美狄亞即使美艷動(dòng)人，卻也有蛇蝎般的心腸；伊阿宋縱使英勇無(wú)比，卻也有戴著假面的時(shí)候。他們都存在著極其丑惡的一面。這些被認(rèn)為是美、智慧、勇氣等化身的英雄美女尚且如此，更何況平凡人呢？

　　即使是神也存在著人性的自私與丑惡。這方面尤其以宙斯為甚。雖然他貴為萬(wàn)神之主，可是并沒(méi)有那種皇者應(yīng)有的氣度。他迷戀塵世的女子，或化身靈獸，或化身俊男，接近引誘美貌的女子，到處留下風(fēng)流種子。當(dāng)那些女子知道他就是萬(wàn)神之主宙斯時(shí)，除了認(rèn)命還能怎么辦呢？

　　宙斯的妻子赫拉嫉妒心極重。對(duì)于同為女性的受害者，她不但沒(méi)有給予足夠的同情，反而把怨恨發(fā)泄在她們身上，仿佛是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫誘騙別人。他們夫妻之間的慪氣，直接造成了別人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。當(dāng)宙斯知道自己引誘伊俄的事已被赫拉知曉后，為了不讓赫拉找到伊俄，他把伊俄變成了一頭牛。但是這還是讓赫拉識(shí)破了，她派了一名奴仆看守著伊俄。從此伊俄有家歸不得，親人近在咫尺卻不能相認(rèn)，最慘的還要離鄉(xiāng)背井，備受相思之苦。

　　希臘神話對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神，它都同等對(duì)待。不因?yàn)樗�是英雄而遮蓋其卑鄙，不因?yàn)樗�是神袛而掩蓋其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。

　　有人說(shuō)，外國(guó)神話的殘酷，就在于不給虛妄之人以討價(jià)還價(jià)的余地。

　　誠(chéng)哉斯言，妙哉斯言！

《希臘神話》讀后感9

　　神話是人類(lèi)童年時(shí)代的產(chǎn)物。那個(gè)時(shí)侯的人們，對(duì)于天地的存在、風(fēng)雨雷電的變化這些他們解釋不了現(xiàn)象充滿(mǎn)了好奇和敬畏。在那些不平凡的事物中，似乎隱藏著一種遠(yuǎn)非人力所及的神奇之處，人類(lèi)的祖先將這種力量人格化，于是有了神祇。神祇成為了人們崇拜的對(duì)象，神祇的傳說(shuō)―神話也逐漸產(chǎn)生和豐富起來(lái)。

　　希臘神話是古希臘民族關(guān)于神和英雄的傳說(shuō)。希臘神話中的神有著和人一樣的`情感與缺點(diǎn)，主神宙斯就是一個(gè)典型，他很好色，經(jīng)常誘惑人間漂亮的女子，并和她們生下孩子，后來(lái)的酒神狄俄尼索斯和大力神赫拉克勒斯都是他凡間女子生下的。

　　希臘神話中的英雄則往往意志堅(jiān)定，他們多半是神的子孫，有著向神一樣強(qiáng)大的力量。獨(dú)立完成十二項(xiàng)任務(wù)的赫拉克勒斯和在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮主要作用的阿喀琉斯是他們當(dāng)中的代表。希臘神話中也不乏對(duì)于人的命運(yùn)的關(guān)注，人類(lèi)千方百計(jì)地躲避著可怕的神諭，可命運(yùn)不可逆轉(zhuǎn)地降臨在每個(gè)人的身上，俄狄浦斯王殺父娶母的悲劇引發(fā)人們深刻的思考。

《希臘神話》讀后感10

　　讀了《希臘神話》這本書(shū)，我受益匪淺，我知道了《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。

　　《希臘神話》塑造了眾神宙斯，天后郝拉，以及他們的女兒智慧女神雅典娜，月亮女神阿耳忒彌斯，他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅，戰(zhàn)神阿瑞斯。還講述了伊阿宋奪取羊毛的傳說(shuō)，特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)傳說(shuō)，忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)。其中我最喜歡的故事是 宙斯和伊俄的傳說(shuō)。

　　宙斯和伊俄的傳說(shuō)主要講述了這樣的一個(gè)故事，波拉斯戈斯國(guó)國(guó)王的女兒，牧羊時(shí)，宙斯被她迷住了，伊俄知道了，飛一樣地逃開(kāi)，還是陷入了宙斯的羅網(wǎng)中，宙斯聽(tīng)到了妻子郝拉的腳步聲，便將伊俄變成了一頭雪白的小母牛，郝拉要求宙斯把它送給自己，宙斯只好將伊俄交給了她。伊俄被郝拉交給百眼巨人看管，宙斯忍受不了分離的痛苦，便派郝耳墨斯救回伊俄，郝耳墨斯先讓百眼巨人睡著，然后砍下它的頭顱，宙斯向郝娜拉發(fā)誓，永遠(yuǎn)放棄對(duì)伊俄的愛(ài)情，伊俄這才能 獲得自由，她在尼羅湖畔統(tǒng)治多年，當(dāng)她死去時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣駷樗�建立了神廟，她成為著名的'伊西斯神！

　　《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)橐郧埃�處于�?duì)自然的 認(rèn)識(shí)的局限，往往把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，想象成神的意識(shí)和力量，所以才出了一本《希臘神話》這樣的書(shū)，它是世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要的組成部分。

　　在人類(lèi)文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)中，還有許多在等待著我們?nèi)ヌ剿髂兀?/p>

《希臘神話》讀后感11

　　寒假期間，少年兒童出版社出版的《希臘神話》一書(shū)將我?guī)�入傳說(shuō)中希臘的奇妙世界。

　　沉醉于變換離奇的神話故事，驚嘆于故事中眾多人物的鮮活形象，我時(shí)常問(wèn)自己：古老的希臘人怎會(huì)創(chuàng)造如此絕妙的傳說(shuō)呢？我想：希臘神話多少寄托了他們對(duì)世界的看法和美好愿望，他們心靈的所思、所感恰如其分地融合在神話中。

　　一．人性的追求希臘神話中的神并非完美無(wú)缺，集善良、純潔于一身的。他們會(huì)憤怒、喜悅、憎恨、感激……他們有的暴躁，有的溫柔，有的好忌妒、有的卻心胸開(kāi)闊，而唯一與人類(lèi)不同的是有神力。就拿天王宙斯和天后赫拉來(lái)說(shuō)吧，他們是眾神中的最高領(lǐng)袖但過(guò)得并不太平。宙斯一貫好色，很奇怪的是希臘人竟給自己神靈的統(tǒng)治者這樣一個(gè)惡習(xí)！而赫拉常常監(jiān)視宙斯，忌妒并迫害一切情敵，所以她也不是一個(gè)寬容大度的妻子。當(dāng)宙斯俘獲歐羅巴的時(shí)候，赫拉就派了只牛硭日夜折磨毆羅巴�？梢�(jiàn)，人性中丑的、惡的一面即使眾神之王也沒(méi)有逃脫，神靈做的不都是善事也不都是惡事，他們象人一樣會(huì)幫助別人也會(huì)袒護(hù)自己。希臘人賦予神種種人的特質(zhì)正體現(xiàn)了對(duì)人性的重視和追求。無(wú)論人還是神，富有多種情感和獨(dú)特性格才能栩栩如生地站在讀者面前，才能構(gòu)成五彩斑斕的世界。

　　二．神靈的崇拜古希臘人崇拜神靈是顯而易見(jiàn)的，僅僅從神話故事入手就不難找到大量證據(jù)。人們一旦遇到困惑就會(huì)去各處不同神靈的神廟乞求神諭，神在人們心目中不會(huì)說(shuō)一句假話，神諭往往不受人的意志的控制，都會(huì)實(shí)現(xiàn)。比如忒拜的國(guó)王拉伊俄斯和伊俄卡斯忒婚后沒(méi)有子女便去阿波羅神廟乞求，神諭說(shuō)他們的兒子將殺父娶母。盡管拉伊俄斯刺穿兒子俄狄浦斯的腳脖子拴好后拋到哈泰戎荒山里，可惜經(jīng)過(guò)一番周折俄狄浦斯還是在一個(gè)山口糊里糊涂地殺死了親生父親并娶母親作為皇后，神諭終究不偏不倚地實(shí)現(xiàn)了，這樣奇妙的巧合實(shí)在讓人稱(chēng)絕。同時(shí)，定期大張旗鼓的祭祀活動(dòng)必不可少，否則將激怒神靈，災(zāi)難接踵而至。由于古希臘人科技、生產(chǎn)力還很低下，許多自然現(xiàn)象和災(zāi)害以及社會(huì)生活中的問(wèn)題使他們困惑不解，他們期望有什么能指引方向，保護(hù)他們并消災(zāi)辟邪。于是神靈出現(xiàn)了，希臘人的美好愿望在神話中得到滿(mǎn)足和安慰。

　　三．理想的英雄殺死戈耳工的珀?duì)栃匏�、取回金羊毛的阿爾戈英雄、完成事�?xiàng)偉大任務(wù)并解救普羅米修斯的赫拉克勒斯等等，這些英雄英俊、勇敢、富有智慧、主持正義。立下不朽功勞的英雄人物在希臘神話中成為一顆顆閃耀的明星，似乎沒(méi)有他們希臘神話也將黯淡無(wú)光。眾英雄中最耀眼且具有完美結(jié)局的要屬赫拉克勒斯了。他是宙斯與凡人的兒子，高4碼，兩眼炯炯有神，是希臘最漂亮和最強(qiáng)壯的男人。他歷經(jīng)艱險(xiǎn)，憑借其超人的體力、智慧和品格，出色完成了歐律斯透斯命令的十項(xiàng)幾乎不可能完成的任務(wù)。

　　巨人、許德拉、厄律曼托斯山的野豬等為人民帶來(lái)巨大災(zāi)難的怪獸在赫拉克勒斯手中一一慘死，他無(wú)疑是人民心中的英雄。最終，他死后被列為眾神之一，住在奧林匹斯圣山上娶赫拉的女兒赫柏為妻得以永生，永遠(yuǎn)得到人民的崇拜和敬仰。

　　這樣的英雄顯然是理想人物，人們希望有英雄般的品質(zhì)，受到他人的崇敬與愛(ài)戴。人類(lèi)的榜樣亦是英雄的化身。希臘神話人物多彩，情節(jié)玄妙，是那樣的無(wú)與倫比。

　　神話故事起源于遠(yuǎn)古人們對(duì)世界、人類(lèi)的起源，以及風(fēng)、云、雷、電等自然現(xiàn)象的一種幻想性解釋?zhuān)�由人們集體創(chuàng)造，受各自的歷史文化所限制和影響，世界各地的神說(shuō)故事自成體系，各有不同，其中，希臘神話故事是一個(gè)比較完整的神話體系。古希臘神話由眾多小故事組成，通過(guò)人物之間的相互關(guān)系，形成一個(gè)整體，不少學(xué)者文人都做過(guò)收集整理，其中，德國(guó)詩(shī)人施瓦布撰寫(xiě)的.《古希臘神話故事》，是一部比較優(yōu)秀的著作，文字優(yōu)美，情節(jié)動(dòng)人，令人耳目一新，不禁感嘆原來(lái)神是這樣的。再看看我們中國(guó)的神話故事，傳說(shuō)中高高在上的神仙們，幾乎都是正面形象，他們個(gè)個(gè)神通廣大，不僅無(wú)所不能，而且還不會(huì)壓迫凡人，反而會(huì)經(jīng)常幫助凡人，不少神仙都是由凡人修煉而成的，而壞人是不會(huì)得道成仙的。神仙與神仙之間更是“和諧相處”，似乎從來(lái)就沒(méi)有什么沖突，更不用說(shuō)是流血和戰(zhàn)爭(zhēng)了�！斗馍癜瘛分忻枋龅�365位神仙，生前屬于兩大陣營(yíng)，是生死仇人，一旦成仙，就再也沒(méi)爭(zhēng)斗了，而希臘的神仙們卻完全不是這樣的，他們除了擁有永恒的生命和強(qiáng)大的神通之外，與凡人幾乎無(wú)異，有著凡人們的各種負(fù)面性格：奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒……陰謀不斷，爭(zhēng)斗不休。

　　作為眾神之首的宙斯，就不是個(gè)好人，他的王位是從他父親手中搶來(lái)的，作為最高統(tǒng)治者，他心狠手辣，普羅米修斯有恩于他，就因幫助人類(lèi)盜取火種，而使宙斯對(duì)他進(jìn)行了可怕的懲罰，不但用鐵鏈鎖在高山上，還派餓鷹每天啄食他的肝臟，要讓他的痛苦持續(xù)三萬(wàn)年，與之相比較，孫悟空大鬧天宮，對(duì)于統(tǒng)治者玉皇大帝來(lái)說(shuō)，犯下的錯(cuò)應(yīng)遠(yuǎn)大于普羅米修斯，而玉皇大帝只是將他壓在五指山下五百年而已。玉皇大帝也從不禁止手下的神仙幫助凡人。

　　古希臘人認(rèn)為，人有驕傲、殘忍、虛榮、貪婪、暴戾、固執(zhí)等性格弱點(diǎn)，他們也賦予神具有同樣的性格弱點(diǎn)，例如在希臘神話中通常以正面形象出現(xiàn)的十二主神，也做了不少壞事，智慧之神雅典娜因嫉妒普羅米修斯而幫助火神制造潘多拉，宙斯決定消滅人類(lèi)量，海神波塞冬竭盡全力，助紂為虐。

　　古希臘神話的另一顯著特點(diǎn)，是英雄眾多，他們大都是神和凡人的后代，擁有超越凡人的神力，在困難面前表現(xiàn)出艱苦卓越、百折不撓的精神，但往往在神的玩弄下，努力付之東流。出現(xiàn)眾多的英雄人物，是由古希臘的文化所決定的，他們崇尚冒險(xiǎn)、占有、自我滿(mǎn)足的個(gè)人英雄主義，他們?yōu)榱俗约旱淖宰鸷蜆s譽(yù)，為維護(hù)自己的個(gè)人利益而不顧集體利益，如《伊利亞特》中的阿喀琉斯，這些行為不會(huì)影響他的英雄形象。而在中國(guó)神話中，推崇集體主義，英雄一定會(huì)為顧全大局而犧牲自己的，贊美奉獻(xiàn)精神，講究中庸之道，孫悟空只不過(guò)追求些個(gè)人自由，就被天庭所拋棄，成眾矢之的，被迫大鬧天宮。

　　中希神話之所以有這么大的不同之處，應(yīng)該是由地理環(huán)境所決定的。中國(guó)是個(gè)大陸國(guó)家，遠(yuǎn)古人們面對(duì)的主要困難是自然災(zāi)害，需要大家團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝困難，因而給神仙賦予了大局為重的格局，而希臘是個(gè)海洋國(guó)家，自身資源短缺，只有通過(guò)掠奪和征服，才能生存下去，也就形成了個(gè)人英雄主義的崇拜，溫文而雅是不受歡迎的。

　　雖然中希神話具有不同的價(jià)值觀，但它們都是人類(lèi)文化的瑰寶，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地品讀。

《希臘神話》讀后感12

　　“讀書(shū)時(shí)是我們生命中不可或缺的令人心曠神怡的部分�！币�?yàn)檫@句話，我閱讀了《希臘神話故事》這部經(jīng)典之作。

　　這本書(shū)的作者是施瓦布，他以荷馬史詩(shī)為藍(lán)本，參照了一些其他古希臘傳說(shuō)，融合希臘作家的一些文學(xué)創(chuàng)作后編撰而成。

　　這本書(shū)主要分為五卷：“天地變幻與諸神傳說(shuō)”、“特洛伊傳說(shuō)”、“坦塔羅斯的后裔”、“奧德修斯”以及“埃涅阿斯”，其實(shí)也就是神與英雄兩部分。

　　故事里的主神宙斯和普羅米修斯我不陌生，雅典娜這位智慧女神也略有耳聞。還有海神波塞冬、希臘神話著名英雄之一的赫拉克勒斯、宙斯的妻子赫拉以及狩獵女神阿爾特彌斯……

　　這本書(shū)中，讓我記憶深刻的故事應(yīng)該就是俄狄浦斯的故事。俄狄浦斯的'親生父母是國(guó)王與王后，但國(guó)王罪孽深重，神預(yù)言他的孩子會(huì)殺了自己，娶母親為妻，所以俄狄浦斯生下來(lái)就被拋棄了，有一位國(guó)王收養(yǎng)了他，他長(zhǎng)大后，神喻絲毫不錯(cuò)，俄狄浦斯娶母親為妻當(dāng)上了國(guó)王，他正直善良，受人愛(ài)戴，但只因殺父娶母的罪孽深重，導(dǎo)致國(guó)家天災(zāi)不斷，他知道后弄瞎了自己的雙眼，然后離開(kāi)了這個(gè)國(guó)家，去贖罪，去乞求申明放過(guò)無(wú)辜的百姓。故事讀完后，心中并不覺(jué)得俄狄浦斯罪孽深重，倒有些覺(jué)得他愛(ài)人民，這樣一個(gè)為臣民著想的好國(guó)王，卻造化弄人。

　　這本《希臘神話故事》在大浪淘沙中留了下來(lái)，成為西方文化藝術(shù)的源頭和世界文明取之不盡的寶庫(kù)。馬克思說(shuō)“希臘神話是人類(lèi)美麗的偉大的詩(shī)，具有不朽的魅力。那是人類(lèi)藝術(shù)的一種規(guī)范和高不可及的范本�！蔽視�(huì)更深一層的研讀這本經(jīng)典之作。

《希臘神話》讀后感13

　　《希臘神話故事》描述的是一個(gè)神秘的、充滿(mǎn)奇幻色彩的英雄世界。在這個(gè)世界里，雖然神的力量占據(jù)著統(tǒng)治的地位，但不同類(lèi)型的英雄們?nèi)匀煌ㄟ^(guò)自身的努力，用勇氣、美德、智慧等反抗著天意。其中，俄狄浦斯、赫拉克勒斯兩位英雄就給我留下了深深的印象。

　　俄狄浦斯一生與命運(yùn)抗?fàn)�，得知神諭“弒父娶母”的預(yù)言后，善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路，并自身發(fā)誓永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)，以避悲劇的發(fā)生。他在底比斯憑借自身的聰明破解了斯芬克斯的謎題，拯救了成千上萬(wàn)的普通民眾，當(dāng)上了底比斯的國(guó)王。雖然最后沒(méi)能逃脫神諭的悲劇，但得知真相后的俄狄浦斯，勇敢承認(rèn)自身的罪孽，讓出王位，還刺瞎了自身的雙眼以示懲戒。他在無(wú)可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)面前表現(xiàn)出的勇敢正直、敢于承擔(dān)責(zé)任的舉動(dòng)，讓他完全當(dāng)?shù)闷鹩⑿鄣姆Q(chēng)號(hào)。

　　赫拉克勒斯也是希臘神話中著名的'英雄之一。他是一個(gè)大力士，神勇無(wú)比、力大無(wú)窮，完成了十二項(xiàng)被稱(chēng)為“不可能完成”的任務(wù)。除此之外，他還解救了被鎖在高加索山上的普羅米修斯，隱藏身份參加了伊阿宋的英雄冒險(xiǎn)隊(duì)并協(xié)助他取得金羊毛。他是唯一一個(gè)通過(guò)自身的功勞死后成為神的英雄，體現(xiàn)了古希臘人對(duì)英雄的感念和崇敬。

　　在奧林匹斯的諸多男神女神中，我最喜歡的就是智慧女神雅典娜了。她是希臘神話中最重要的神之一，有著明亮的雙眸和婀娜的體態(tài)。雅典娜是宙斯的女兒，擁有同他父親一般強(qiáng)大的力量，她堅(jiān)毅、有陽(yáng)剛之氣，不同于其他女神，因此她又是勝利女神。雅典娜很受希臘人民的喜愛(ài)，人們對(duì)雅典娜抱有崇高的敬意。在希臘，奧運(yùn)會(huì)的終點(diǎn)設(shè)在帕提神廟，就是為了以?shī)W運(yùn)火炬?zhèn)鬟f來(lái)祭祀雅典娜。

　　希臘神話中神與神的情感經(jīng)歷就是人與人的情感，喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，百感交集。它贊美了許很多多的英雄事跡。同時(shí)，也揭露了人性的丑陋。它讓我明白：人不全是完美的。

　　神話的故事其實(shí)是人的傳說(shuō)，英雄的故事可以激勵(lì)我們奮勇向前�？赐辍断ＥD神話故事》這本書(shū)，我最看重善良、誠(chéng)實(shí)、忠誠(chéng)等美德，也同時(shí)鼓勵(lì)自身利用寶貴的時(shí)間，在未來(lái)去多做一些對(duì)人類(lèi)有意義的事情，為世界做出一份貢獻(xiàn)。

《希臘神話》讀后感14

　　我以前看過(guò)很多繪畫(huà)作品都是關(guān)于希臘諸神的.，但是那時(shí)不知道到底是什么樣的故事。上學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，老師發(fā)給我一本《希臘神話》，我真是太高興了，回來(lái)就每天看，終于知道他們的來(lái)歷和故事。我把這些故事講給媽媽聽(tīng)，有些故事媽媽都不知道呢！我喜歡宙斯，他是眾神之神，還喜歡普羅米修斯，他為人類(lèi)帶來(lái)了火種，他很勇敢。

《希臘神話》讀后感15

　　沒(méi)讀《希臘神話》這本書(shū)之前，我只知道希臘與中國(guó)、羅馬、埃及并稱(chēng)為世界文明古國(guó)，希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。

　　讀了《希臘神話》這本書(shū)，我的感受是希臘神話里面有許多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通過(guò)《希臘神話》這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了天神宙斯;太陽(yáng)神阿波羅;智慧女神雅典娜;戰(zhàn)神阿瑞斯;海神波塞冬……他們體力過(guò)人，英勇非凡，在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好;也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的`險(xiǎn)惡，體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。

　　我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢，盡管他的哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開(kāi)潘多拉魔盒，但他最后還是打開(kāi)了潘多拉魔盒，給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)災(zāi)難，也不能像坦塔羅斯那樣為了達(dá)到目的，不擇手段，親手殺死了自己的兒子，獻(xiàn)給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他為了自由，不怕任何困難，頑強(qiáng)拼搏，最后完成了十二功績(jī)。

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