《西廂記》讀后感3篇（合集）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《西廂記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《西廂記》讀后感1
這幾天在看王實(shí)甫的《西廂記》，真是有趣，金圣嘆的評(píng)語(yǔ)也有意思。崔鶯鶯與張生的故事，大家都耳熟能詳，但看過(guò)書(shū)的人大概不多。故事非常簡(jiǎn)單，甚至有些俗套，但流傳至今，自是有其道理的。王實(shí)甫筆下的這幾個(gè)角色，真是活靈活現(xiàn)，躍然紙上，下面為各位看官一一道來(lái)。
張生是個(gè)癡情種，初見(jiàn)鶯鶯小姐，驚鴻一瞥便再也無(wú)法忘懷。"我當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn)，我便鐵石人也意惹情牽，"只覺(jué)得小姐也對(duì)自己有意，暗送秋波，真是可愛(ài)至極。第二日便拜見(jiàn)住持，謊稱(chēng)要在這寺中住幾日，溫習(xí)功課，聆聽(tīng)教誨，并一再?gòu)?qiáng)調(diào)要住在靠近西廂的'客舍中，"雖不得竊玉偷香，且將這盼行云眼睛打當(dāng)".聽(tīng)聞鶯鶯一家要為亡父做道場(chǎng)，為見(jiàn)她一面，備了五千錢(qián)，追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見(jiàn)了紅娘，直言"小生姓張，名珙，字君瑞，本貫西洛人氏，年方二十三歲，正月十七日子時(shí)建生，并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評(píng)曰"千載奇文！"這個(gè)梗現(xiàn)在的言情劇還會(huì)用，在張生道來(lái)，真是呆得很，有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香，張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待，飽看他一回，"讀著好笑，全無(wú)猥瑣之態(tài)，活生生一個(gè)癡情種。
再說(shuō)鶯鶯姐姐，也很有意思。張生初見(jiàn)鶯鶯，只是一瞥，鶯鶯便轉(zhuǎn)身離開(kāi)，大家閨秀，當(dāng)是如此，萬(wàn)萬(wàn)不能輕浮的。彼時(shí)鶯鶯并未留意張生，一直到花園中燒香，與張生對(duì)了首詩(shī)，佩服他的才氣，那時(shí)也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發(fā)難，崔母許親，張生解圍，才寫(xiě)鶯鶯對(duì)張生之情。事后崔母宴請(qǐng)張生以答謝救命之恩，這一段也很有趣，紅娘云："小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說(shuō)"若不是驚覺(jué)人呵，猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒，所以起這么早啊。這一段，將鶯鶯急切見(jiàn)到張生，卻又羞于表露出來(lái)的情感刻畫(huà)出來(lái)。
其他角色如紅娘，崔母，法本，惠民等都是生動(dòng)形象，個(gè)性鮮明，這里就不具體講了。再來(lái)說(shuō)說(shuō)金圣嘆的評(píng)語(yǔ)，那也是有趣得很，雖說(shuō)評(píng)語(yǔ)過(guò)多了一些，但確實(shí)評(píng)得好，評(píng)得妙。"今夜凄涼有四星，他不偢人待怎生！"讀這后一句七字，"悄然廢書(shū)而臥者三四日，不茶不飯，不言不語(yǔ)，如石沉海，如火滅盡者，皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說(shuō)這《西廂記》該當(dāng)掃地讀之，不得存一點(diǎn)塵于胸中；焚香讀之，期鬼神之通；對(duì)雪對(duì)花讀之。古人讀書(shū)，真是有腔調(diào)。
初讀元曲，是李元洛的《元曲之旅》一書(shū)，算是啟蒙了，后來(lái)又讀了幾本介紹性的讀物，關(guān)漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇，寫(xiě)得也是好，對(duì)元曲自由大膽的行文風(fēng)格很是喜歡。有元一代，文人地位不高，但創(chuàng)作環(huán)境倒是自由，因而元曲這一藝術(shù)形式非常通俗，在當(dāng)時(shí)應(yīng)該算作是"流行歌曲"吧。
我印象最深的是關(guān)漢卿的一曲《不伏老》，很有韻律感，個(gè)性十足。"我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆，恁子弟每誰(shuí)教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽(yáng)花，攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴踘、會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)吟詩(shī)、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來(lái)勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走！"
相較于唐詩(shī)宋詞這類(lèi)陽(yáng)春白雪，更多了幾分下里巴人的暢快！可惜對(duì)于"元曲"這一藝術(shù)形式，世人知之者甚少，真是可惜！最出名的大概是馬致遠(yuǎn)的那首"天凈沙·秋思"了，屬于散曲。記得在歡樂(lè)頌里，有一處便是講奇點(diǎn)與安迪聊元曲，不知看過(guò)這部劇的有沒(méi)有印象。
《西廂記》讀后感2
王實(shí)甫的雜劇《西廂記》，是我國(guó)古代的愛(ài)情戲中成就最高、影響最大的戲曲作品之一，第四本第三折的一首《正宮端正好》：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，都是離人淚�！鳖嵉沽硕嗌亠L(fēng)流文人！一句“愿天下的有情人都成就了眷屬”，道出了多少癡男怨女的心聲！王實(shí)甫的《西廂記》雖然是在《董解元西廂記》的基礎(chǔ)上編寫(xiě)的，但它的根本基礎(chǔ)是唐代詩(shī)人元�。ㄔ⒅┑摹稌�(huì)真記》。據(jù)說(shuō)王實(shí)甫寫(xiě)至第四本第三折“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”的千古名句時(shí)，已是力竭心枯，嘔血而死。
西廂記之境界：
大凡讀過(guò)西廂記的人都覺(jué)得這部劇作的語(yǔ)言文字很美，讓人有一種感覺(jué)，就好像走進(jìn)神奇璀璨，異彩紛呈的藝術(shù)境界。作者用著如珠似玉的語(yǔ)言不著痕跡地將環(huán)境，人物，感情融為一體，渾然天成。
劇中有雄渾豪放的曲詞：“{油葫蘆}九曲風(fēng)濤何處顯？……這河帶齊梁分燕晉隘幽燕。雪浪拍長(zhǎng)空，天際秋云卷；竹索攬浮橋，水上蒼龍偃；洞悉愧九州，南北串百川。歸舟緊不緊如何見(jiàn)？卻便似彎劍乍離弦�！�
這里把九曲黃河寫(xiě)得何等氣勢(shì)磅礴，一瀉千里。
當(dāng)然也有綺麗婉轉(zhuǎn)的小詞：“{中呂}{粉蝶兒}風(fēng)靜簾閑，透紗窗麝蘭香散，啟朱扉搖響雙環(huán)。繹臺(tái)高，金荷小，銀鎮(zhèn)尤燦。比及將暖帳輕彈，先接起這梅紅羅軟簾偷看�！�
“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)，隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)�！�
這里洋溢著美好幽深的詩(shī)一般的氣氛。讀來(lái)余香縈繞。
而在劇中情節(jié)有悲苦性質(zhì)的場(chǎng)面里，作者的描寫(xiě)依然籠罩著詩(shī)般的氣氛。比如第四本第三折“長(zhǎng)亭送別”：“碧云天，黃花地、西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚。”其語(yǔ)言是借助古典詩(shī)詞描寫(xiě)離愁別緒的特有表現(xiàn)手法來(lái)加以渲染的，是以那種詩(shī)意的淺淺哀愁和無(wú)奈的色調(diào)來(lái)表現(xiàn)主人公離別時(shí)的悲苦的。
“文辭華麗”是《西廂記》語(yǔ)言藝術(shù)的特色，這種語(yǔ)言特色更表現(xiàn)在該作品語(yǔ)言的文采性。西廂記可謂是吸收了唐詩(shī)宋詞的精美語(yǔ)言，這些絕妙好詞在劇中俯拾皆是，真是美不勝收。
如第一本第一折張生的唱詞：“[天下樂(lè)]只疑是銀河落九天�！北闶腔锰圃�(shī)人李白的《望廬山瀑布》句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！庇秩绲谝槐镜谒恼蹚埳~：“[鴛鴦煞]有心爭(zhēng)似無(wú)心好，多情卻被無(wú)情惱�！边@里化用宋蘇東坡詞《蝶戀花》中句：“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱�！边�可以舉出更多這樣的例子。讀完作品后，我們不禁感嘆，這是一部“清水出英蓉，天然去雕飾”大作。
西廂記之愛(ài)情：
看了《西廂記》之后我覺(jué)的這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的，崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾，他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切，在我們看來(lái)可謂是天作之合。
這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺(jué)的.過(guò)于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品，我覺(jué)得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺(jué)的這樣才讓作品更有意義，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見(jiàn)解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，
西廂記之精神：
在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中還暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
《西廂記》讀后感3
《西廂記》有很多個(gè)版本，從唐到元，從元稹到元實(shí)甫，最后達(dá)到頂峰。主要描寫(xiě)崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事：從普救寺的一見(jiàn)鐘情到張生的救婚，但由于老太太不守承諾，雙方都有兄妹相配。
后來(lái)，還是拗不過(guò)兩人的心心相印以及紅娘的默默支持，兩人最終終成眷屬，成就美好姻緣。
看慣了現(xiàn)今都市言情劇的跌宕起伏，猛然再看看《西廂記》還真是有點(diǎn)不太適應(yīng)。《西廂記》故事主題很簡(jiǎn)單，也沒(méi)有現(xiàn)代都市劇里各種糾葛，但故事情節(jié)在當(dāng)時(shí)是很大一個(gè)突破，是在封建社會(huì)的突破，這大量對(duì)于愛(ài)情的描述在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是少有的。《西廂記》還有一個(gè)魅力，就是他的詞句，其中的詩(shī)句大多是以書(shū)信的方式展現(xiàn)給我們的。
“落紅成陣，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人，池塘夢(mèng)曉，欄桿辭春…”，我不太會(huì)賞析文章，但只是舉得讀起來(lái)好美好美。
《西廂記》中的男主張生是一個(gè)矛盾體，他年少輕狂有點(diǎn)小聰明但同時(shí)又迂腐可笑。在崔家出現(xiàn)困難的時(shí)候，當(dāng)鶯鶯小姐面臨被搶走的危險(xiǎn)的時(shí)候，他急中生智想出解決辦法為大家松了一口氣，顯出君子之風(fēng)。但后來(lái)，在追求鶯鶯小姐的時(shí)候，他把一切的賭注全都有壓在了紅娘身上，只能和紅娘訴說(shuō)心中的苦悶，也沒(méi)有什么積極的行動(dòng)，而且在老夫人面前，也顯得太過(guò)莽撞。
不過(guò)，也可以換種理解，也許他是被愛(ài)情沖昏了頭腦，所以智商為零才體現(xiàn)出張生對(duì)鶯鶯小姐的的無(wú)限真情。
崔鶯鶯在《西廂記》中的形象顯得豐富而明朗。她被自己的母親，被這個(gè)封建社會(huì)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但她依舊渴望著自由的愛(ài)情而且對(duì)張生抱有好感。她若進(jìn)若退的追求著自己的愛(ài)情，先是寫(xiě)信答應(yīng)和張生見(jiàn)面，但后來(lái)，又表明要以兄妹想稱(chēng)怕破壞了規(guī)矩，看見(jiàn)張生的詩(shī)，心里笑得樂(lè)開(kāi)了花但臉上還要裝腔作勢(shì)。
但最后，對(duì)自由愛(ài)情的香味還是戰(zhàn)勝了腦中頑固的封建思想，她擺脫了老夫人束縛，勇敢的邁出了那一步，去追求自己的愛(ài)情。
老夫人在戲中顯得尤為狡猾。老婦人明明在自身為難之際宣布解救之人得鶯鶯，但后來(lái)請(qǐng)張生去進(jìn)餐時(shí)卻讓其雙方兄妹相稱(chēng)；后來(lái)勉強(qiáng)答應(yīng)了兩人的婚事又讓張生進(jìn)京趕考企圖再次將兩人分來(lái)，幸虧其奸計(jì)未得逞，但其丑惡的嘴臉真的讓人感到惡心。
最后是紅娘，把它放到最后看的原因是我覺(jué)得她是其中最重要的角色。紅娘雖然只是一個(gè)小小的婢女，但是她扮演了一個(gè)沖破封建禮教束縛的勇敢角色。雖然她是老夫人派來(lái)監(jiān)視小姐的，但漸漸被張生的真情所打動(dòng)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)小姐心中也有意，就冒著被老夫人斥責(zé)的危險(xiǎn)勇敢的牽起了紅線卻，直為張生出謀劃策，在他們中間充當(dāng)信使。
她知道小姐雖然嘴上不說(shuō)但心里是無(wú)限思念，她知道張生有濃濃愛(ài)意但又不能理性表達(dá)，她機(jī)智的抓住了兩個(gè)人的愛(ài)情表現(xiàn)，讓雙方知道對(duì)方的真心實(shí)意，讓雙方勇敢的表達(dá)了自己的愛(ài)。在我看來(lái)，張生和崔鶯鶯的這段圓滿愛(ài)情如果沒(méi)有紅娘，就只能胎死腹中。后來(lái)，小姐的行為被公子發(fā)現(xiàn)進(jìn)而傳到老夫人耳朵里，紅娘涕淚漣漣，但不忘和老夫人辯論，而且在辯論之時(shí)，即表達(dá)了自己的目的保護(hù)了小姐和張生的.愛(ài)情，也保障了老婦人的面子、家族的利益，達(dá)到了雙贏的效果，顯得十分聰明。
在《西廂記》中，張生表現(xiàn)出了男子對(duì)女子的天然渴望和愛(ài)慕，并敢于直接大膽的表達(dá)。同時(shí)，崔鶯鶯敢于直接回應(yīng)這種愛(ài)情，這是對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的一種沖擊和突破。在劇情上，《西廂記》寫(xiě)的波瀾起伏，矛盾一重接著一充層層疊加。
通過(guò)不斷的困難，兩個(gè)人之間的愛(ài)得到了充分的展現(xiàn)，這是特別令人感動(dòng)的。也是通過(guò)一重重的難關(guān)，逐漸引起我們這些觀眾同情心理，讓我們理解作者的意圖，表達(dá)“有情人終成眷屬”的美好愿望并對(duì)封建教條形成了有效的沖擊。
我看的是電影版的《西廂記》，電影中，張生在見(jiàn)到鶯鶯小姐的第一眼就已經(jīng)傻了，離開(kāi)的時(shí)候也走不動(dòng)路了，嘴里就一直念著鶯鶯小姐一直樂(lè)在其中，雖然向觀眾表達(dá)了一見(jiàn)鐘情，但是表現(xiàn)形式不免有些夸張。而在電影中，我覺(jué)得紅娘比鶯鶯小姐更漂亮，對(duì)張生的印象也不是很好。不過(guò)這些當(dāng)然不是《西廂記》本身的問(wèn)題，是電影拍攝的問(wèn)題。
也許《西廂記》本身還有很多可以挖掘的地方，所以有時(shí)間一定會(huì)翻翻，看看不受別人轉(zhuǎn)述的作者本身的文章。
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