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夢(mèng)的解析讀后感高三學(xué)生

時(shí)間:2025-01-25 07:23:10 讀后感 我要投稿
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夢(mèng)的解析讀后感高三學(xué)生

  讀完一本書以后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的夢(mèng)的解析讀后感高三學(xué)生,僅供參考,大家一起來看看吧。

夢(mèng)的解析讀后感高三學(xué)生

夢(mèng)的解析讀后感高三學(xué)生1

  雖說本人曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于《夢(mèng)的解析》的讀后感,但只是將該書的大致內(nèi)容加以概括,并進(jìn)行議論,并沒有更深一步的思考。所以我想借這篇讀后感,單獨(dú)的談?wù)剷懈ヂ逡恋滤岬降年P(guān)于人格結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)。

  《三字經(jīng)》中說道:“人之初,性本善!倍鴵(jù)我的理解,弗洛伊德的觀點(diǎn)恰恰與其相反。他認(rèn)為人在幼年時(shí)期的思想、本性是邪惡的。而我比較贊同后者的`觀點(diǎn)。

  首先,需要了解弗洛伊德所認(rèn)為的人格結(jié)構(gòu)。人格結(jié)構(gòu)是由本我、自我和超我組成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力。本我按快樂原則行事,它不理會(huì)社會(huì)道德、外在的行為規(guī)范,它唯一的要求是獲得快樂,避免痛苦。自我是自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分,自我的機(jī)能是從本我那兒得到滿足,并且手段必須合理合法,它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”,為本我服務(wù)。超我,是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分,它是人在成長過程中內(nèi)化道德規(guī)范等形成的,其機(jī)能主要是監(jiān)督、批判及管束自己的行為,它追求完美,所以它是非現(xiàn)實(shí)的,超我要求自我按社會(huì)可接受的方式去滿足本我,它所遵循的是“道德原則”。一個(gè)人在社會(huì)化過程中要想保持心理健康,這三個(gè)部分必須始終是和諧的。

  人在剛出生時(shí),超我可以說是不存在的,因?yàn)閶雰簺]有受過任何教育,所以調(diào)節(jié)本我和超我的自我也沒多大用處。所謂山上無老虎,猴子稱大王,本我便是如此占據(jù)了大部分位子。嬰兒在渴、餓、不舒服時(shí)會(huì)嚎啕大哭,這便是本我的表現(xiàn)。那為什么說嬰兒的本性是邪惡的呢?因?yàn)閶雰骸跋胍裁淳鸵裁吹摹彼枷胧遣槐簧鐣?huì)所認(rèn)可和接納的,這種思想與強(qiáng)盜無異,只不過嬰兒沒有成人的行動(dòng)能力罷了。

  當(dāng)人逐漸成長后,接觸到了各種各樣的道德規(guī)范,這些無形的束縛在被超我吸收后,超我漸漸強(qiáng)大起來。此時(shí),自我便成了“和事佬”,為了滿足本我的基本需求,又要遵守道德規(guī)范,自我就需要在兩者間進(jìn)行調(diào)節(jié),所以人成年之后本性是否善良取決于超我是否強(qiáng)大。簡而言之,本性是靠教育得來的。

  中國為何要普及九年制教育,我想其一大原因就是人類是需要不斷地接受教育的,只有這樣社會(huì)才能和諧穩(wěn)定地發(fā)展下去。

夢(mèng)的解析讀后感高三學(xué)生2

  暑假期間讀了弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》,雖然中有很多地方讀的不是很明白,但是由于我對(duì)人的潛意識(shí)以及兒童心理比較感興趣,所以還算是堅(jiān)持讀了下來。

  《夢(mèng)的解析》是一本非常經(jīng)典的心理書籍,該書開創(chuàng)了弗洛伊德的“夢(mèng)的解析”理論,被作者本人描述為“理解潛意識(shí)心理過程的捷徑。”根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn),夢(mèng)都是“愿望的滿足”,嘗試用潛意識(shí)來解決各部分的沖突。不過,由于潛意識(shí)中的信息不受拘束,通常讓人難堪,潛意識(shí)中的“稽察者”不允許它未經(jīng)改變就進(jìn)入意識(shí)。在夢(mèng)中,潛意識(shí)比清醒時(shí)放松了此項(xiàng)職責(zé),但是仍然在關(guān)注,于是潛意識(shí)被扭曲其意義,以通過審查。夢(mèng)中的'形象通常并非它們顯現(xiàn)的樣子,按照弗洛伊德所說,需要用潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行更深的解釋。《夢(mèng)的解析》第一次告訴曾經(jīng)無知和充滿疑惑的人們:夢(mèng)是一個(gè)人與自己內(nèi)心的真實(shí)對(duì)話,是自己向自己學(xué)習(xí)的過程,是另外一次與自己息息相關(guān)的人生。在隱蔽的夢(mèng)境所看見、所感覺到的一切,呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂,都并不是沒有意義的。弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中還認(rèn)為人在清醒的意識(shí)下面,還有一個(gè)潛在的心理活動(dòng)在進(jìn)行著,這種觀點(diǎn)就是著名的潛意識(shí)理論。

  讀完這本書之后,我的感受頗多,我原來一直以為夢(mèng)只是人在睡眠時(shí)大腦對(duì)白天發(fā)生的事情或曾經(jīng)想到過的事情的反映或重現(xiàn),或者單純只是莫名其妙的念頭,但閱讀完后我才知道原來夢(mèng)不是那么簡單的事情,它反映了我們?nèi)祟惖挠蛘呤潜救藘?nèi)心比較渴望的東西,有時(shí)甚至是本身最真實(shí)的感受的反應(yīng)。通過《夢(mèng)的解析》這本書我認(rèn)識(shí)到我們要直面自己的內(nèi)心,了解最真實(shí)的自己,有針對(duì)性的調(diào)整自身的行為習(xí)慣以及考慮問題的方式,不斷的提高和完善自己,希望在以后的學(xué)習(xí)中,慢慢的對(duì)書中的一些理論有較為深入的了解,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,將學(xué)到的一些東西能夠運(yùn)用到教學(xué)的過程中。

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