白鹿原讀后感(優(yōu)選15篇)
當閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的白鹿原讀后感，歡迎大家分享。
白鹿原讀后感1
陳忠實的長篇小說《白鹿原》，以陜西關中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。其中有一段小說的主人公白嘉軒作為族長制定鄉(xiāng)約族規(guī)的章節(jié)，細細品味，覺得這是一軸中國農(nóng)村斑斕多彩，驚心動魄的統(tǒng)治爭斗，也是法治的啟蒙階段。
鄉(xiāng)約的第一條：德業(yè)相勸。德謂見善必行，聞過必改；能治其身；能修其家；能事文兄；能教子弟；能御童仆；能敬長上；能睦親鄰；能擇交友；能守廉潔；能廣施惠-----凡有一善為眾者，籍以為善行。
鄉(xiāng)約的第二條：一曰酗酒斗訟；二曰行止逾違；三曰行不恭遜；四曰言不忠信；五曰造謠詆毀；六曰營私太甚。以上之過，每犯畢書于籍，三犯行罰。
鄉(xiāng)約的第三條；禮俗相交，白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事，真成禮儀之幫了，全文用紙抄出來貼在墻上，凡16歲以上男人齊集學堂一字一句誦讀，處罰包括跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打，不再發(fā)生斗毆打架，村人個個和顏可鞠、文質(zhì)彬彬。
作為中國封建社會的農(nóng)村，在歷盡統(tǒng)治階級愚昧落后的熏陶下，能制定這樣一個鄉(xiāng)約族規(guī)，這是一個歷史的進步。由于中國農(nóng)民的局限性和不穩(wěn)定性，在鬧交農(nóng)事件的前后一年多時間，鄉(xiāng)約的條文松弛了，村里又出現(xiàn)了賭窩。
推翻封建社會后，中國共產(chǎn)黨領導中國人民建設社會主義，建國70年來，我們努力提高精神文明建設，以法治國，在社區(qū)制定文明條例、七不規(guī)范，都是約束我們言行舉止的'規(guī)矩。今年7月1日就要實施的生活垃圾管理條例，是對上海市民幾十年來傳統(tǒng)扔垃圾的顛覆和考驗，我們要堅決執(zhí)行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。
白鹿原讀后感2
讀完《白鹿原》，給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個個人物，仁義大度的白嘉軒，斥退二十萬清軍的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。歷史不可能時刻都產(chǎn)生喜劇，總會有人被時間埋沒。《白鹿原》中這一點可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的，七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。正義的白嘉軒也有使用毒計的時候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善與惡之間徘徊，他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進行道德審判，或者圈定他們堅持何種信仰，保持何種立場，活著可能就是他們的立場�！痹谀莻�混沌之中的時代，舊秩序早已殘破不堪，而新秩序也沒有建設的時期，換作是我，我也會為自己而活！
《白鹿原》給我了不少啟示，鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開，他的英勇抗日、浴血殺敵，竭力完成了老師給予他的任務，他也擁有野心，渴望權利，人何嘗不是分部去看的'，這正是《白鹿原》教會我看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。單方面的去評判一個人，一件事，往往只會出現(xiàn)誤判。同時，《白鹿原》給了我前進的動力，生命之中會有許多困難與挫折，但是堅持著，努力著，就會戰(zhàn)勝一切，充滿希望地活下去！每個人都會在自己孩提之時說，我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當初總會以自己為中心，然而隨著時間的流逝，不得不融入社會這個巨大熔爐中，福禍被命運撥弄，而我們要掌握自己的命運！面對坎坷，毫不退縮，自己的命運只有自己可以改變。
白鹿原讀后感3
在最近的閑暇時光里，有機會把《白鹿原》給看完了，雖然讀的稍微有點零散，但是其中過程還是很享受的。這本書熔入了歷史風云，男女風月，文化興替于方寸之間，表現(xiàn)了清末民初到新中國成立后近五十年的動蕩不安的血淋淋的歷史進程，展示了中華民族的生存狀態(tài)，文化變遷，它深厚的歷史氛圍堪稱二十世紀中國家族小說的巔峰之作。
在白鹿原之中，白家與鹿家看似是兩個家族，也可以說是一個家族的正反兩面，白家通過勤儉節(jié)約，用積蓄采購土地，得以發(fā)家致富，而鹿家則通過聰明偷學廚藝，開飯店發(fā)家致富。初看《白鹿原》的時候我沒能理解這部小說，一個男的娶了七個老婆竟然死了六個，我一直在疑惑，這個男人究竟是要以一個怎樣的心態(tài)來接受這個事實，然后還有勇氣去迎接第七個的到來？白嘉軒腰最后雖然彎了，但是他的頭仍然昂著，更深刻的體現(xiàn)出了他剛毅堅韌的精神。他有著儒家思想里“慎獨”的品行和仁義的`精神。他在一個人獨處時，也嚴格要求自己，身體力行，堅持耕讀傳家。
鹿子霖因為覬覦白嘉軒的族長之位，演變成了嫉妒，而白鹿兩家?guī)资甑臓幎�，也在他們二人這一代上尤為明顯。后來多看幾遍的時候，感受到了收獲，兩個家族間的發(fā)展穿插在故事當中，慢慢變得深刻，在其中讓我影像最深的就是白嘉軒的姐夫朱先生，他一生唯愛讀圣賢書，卻在考取了功名后，看到時局的動蕩不安，便拒官不做，在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院，研究修身之法。他是有一點大智慧的，預見屢屢應驗，以至于讓白鹿原上的人都覺得他是有神通能力。在我看來，他真的很值得人敬佩，他有自己的原則，博學多才，也有文人墨客不為五斗米折腰的氣質(zhì)，讓人不由得欣賞起來，他的學識就是他的神通，就是他的遠見。死后卻在大時代的動蕩下在大革命中被紅衛(wèi)兵給掘了墳，尸骨也付之一炬。書中一切的一切，仿佛都是因果緣分。不禁讓人感嘆，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付談笑中。（楊磊）
白鹿原讀后感4
假期的時候看完了獲得矛盾文學獎的作品《白鹿原》，小說《白鹿原》以陜西關中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景，它寫出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩 怨 紛爭。
《白鹿原》中許許多多的人物形象給我留下了深刻的.印象。
《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖，為了生活而爭，為了臉面而爭。最終以鹿家慘敗而結局。白嘉軒一生規(guī)行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒有干出什么大事，始終以一個族長的身份立信于白鹿村，守著明哲保身的理念。
鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同，他陰險狡詐，爭強好勝，還膽小怕事。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場，但也沒創(chuàng)造出什么，最后以悲劇收場。
朱先生，有許多的的傳奇故事：一翻話使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時主持粥場恩澤百姓;用畢生心血編寫縣志使后人有史可考。雖然是儒者，但卻不迂腐，死時一切從簡，只有一捆書作伴。令人痛心的是在那樣的年代里，他成了被批判的對象，被學生掘開了墓，骨架被人用鐵鍬端上來。
白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅強起來，多虧他鹿三叔的話語刺激。他從原來的唯命是從，膽小懦弱，變得急功近利。
還有一人就是田小娥。在那個年代，女人在男權的壓迫下，找一個好的歸宿是每個女人的愿望，而小娥就是這樣一個女人。給郭舉人做小妾、與黑娃私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文，直至最后被鹿三殺死。在她死后她還引來瘟疫，使整個白鹿原陷入恐慌之中，可是無論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了，她甚至被修了六角塔壓住，永世不得翻身。終其一生，田小娥也不過是一個可悲的犧牲品而已。
看完這本書后對的觸動很大，一個個鮮明的人物仿佛就在眼前，自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切，它告訴我們要好好活著，活著就要透明的活著。
白鹿原讀后感5
這本書中過多的渲染了封建宗族制度的權威，作者對女性人物的塑造描寫和命運的安排傳達出對女性的輕視，讓作為二十世紀、具有獨立意識的我看了覺得沒法理解和認同。書中命運最好的女性就是朱先生的.妻子朱三娘了，我想這大約也是作者心目中最完美的女性形象吧?不過她也只是封建社會主義男權制度下的一個附屬品而已，本人并沒有什么建樹。
書中我最喜歡的三個角色，一個是朱先生，一個是百靈，還有一個是黑娃。這三個人物個性都非常鮮明，朱先生博學多才、德高望重，但是太過神化了。百靈聰明伶俐，敢于自己決定自己的命運，在那個時代是比較超前的了，然而“木秀于林”，終歸還是吃虧在不諳世事、太過天真。黑娃算是個真豪杰，敢愛敢恨，可惜的是耿直終究敵不過虛偽和奸詐。至于書中其他主角，鹿兆鵬完全是一個事業(yè)型男，對婚姻和家庭極度不負責任，所以我對他的形象大打折扣。主角白嘉軒我覺得太過自以為是，他自以為代表著公平和正義，其實終究也不過是小家子氣的格局有些不識時務，所以經(jīng)不起時代洪流的沖擊，注定在那個大時代下是個被拋棄的落伍者。
雖然我看完這本小說覺得并不是特別欣賞（抱歉我看書一向不注重什么獎項和評論，只重視自己最真實的感覺，我的原則是讀書自由而無用，寫作隨心而不功利），不過我覺得這本小說的可取之處還是有兩點：一是文中的故事都并非作者親身經(jīng)歷，作者僅憑對文獻資料的查閱，通過對幾個主要人物的精心塑造并將他們的故事串聯(lián)在一起，就勾畫出一幅恢宏的時代畫卷，這種能力令人贊嘆。二是作為集體記憶，書中描述了從清末民初到新中國成立近50年的歷史，記錄了那個時代人民真實的生活狀態(tài)，豐富了民族和國家記憶，值得推崇。
我覺得這本小說的不足之處在于，故事主要人物結局讓人扼腕嘆息，導致結局以低潮收尾，讓人不太滿意�！昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”相對來說，我還是更欣賞這種境界吧。
白鹿原讀后感6
很多課上，老師都提到了《白鹿原》，當然，說的最多的是這個叫《白鹿原》的電影。而我在無意中淘到了這本書，本來沒多大興趣，因為我對戰(zhàn)爭一類的有著本能的反感，而在聽了大家對它的評價后，我決定看看這本書。最開始僅僅作為一本普通小說來看的.，開篇覺得還具有一些傳奇色彩。沒想到一切都是一個暗示，一個伏筆。這讓我想起了《紅樓夢》，二者還真有異曲同工之妙。
主人公六娶六喪，神秘的序曲預示著不祥。一個家庭兩代子孫，為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已，上演了一幕幕驚心動魄的話劇；巧取風水地，惡施美人計，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國恨，交錯纏結，冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。
說實話，電影版的讓它確實有些變味，田小娥只是無數(shù)個悲劇中的一個。但是在她將尿撒在鹿子霖臉上時，我覺得她很勇敢，很高大。原本的她只是一個小女人，卻要面對那么多無奈，只求一份幸福，卻落得香消玉殞。我不喜歡黑娃，雖然在最開始給了田小娥幸福，卻在后來將她帶進一個個漩渦，而在她最需要他的時候潛逃不知何處。
作者也盡量用一種純粹，真實的農(nóng)民語言來展現(xiàn)故事，這是很難得的。這樣的故事，在傳奇中帶給觀眾真實的社會面貌。對于農(nóng)村的封建習俗，甚至思想會帶給我們很深的印象，因為它幾乎無所不在。在這個故事中，很多悲劇圍繞著改革，就是新與舊的斗爭。
這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩，一軸中國農(nóng)村斑斕多彩，觸目驚心的長幅畫卷。其實這里面最主要的人物卻是白嘉軒，我不知道該如何描述這個人，因為他讓我覺得捉摸不透的感覺。而他的性格似乎也隨著歲月而不斷的完善。從一個稚嫩的青年，變成堅毅的族長，而他的姐夫更是充滿了神秘色彩，很是耐人尋味。
白鹿原讀后感7
《白鹿原》是陳忠實先生寫的自清朝末年到二十世紀七八十年代以白鹿村為原型所寫的一部長篇小說，小說以白、鹿兩大家族的恩怨起伏和兩家子孫三代的命運的描寫為主。《白鹿原》描寫的人物關系復雜，語言多以方言和口語為主，拉進了與讀者的距離。
每每翻開《白鹿原》，都能給我不一樣的感受。正因為小說的背景與我們生活的背景有些許遙遠，因而讓我感覺好像穿越時空走向歷史中去。因為《白鹿原》所寫的歷史時間跨度大，所反映出來的.更能看出一個社會的變化，是一個時代的縮影，更具有探究意義。
小說塑造了一個又一個鮮明的人物形象，叛逆的黑娃、前期軟弱后期狡猾的白孝文、性格剛烈的白靈、善良而悲慘的田小娥以及爭強好勝的鹿子霖等，每個人物形象都具有獨特的層次性，他們不是單一的，而是多方面性格特點結合而成的，人物塑造豐滿。其中我印象最深的莫過于白嘉軒，白嘉軒是白族的族長，他懷有仁義之心，踐行的是儒家思想的“仁”與“義”，但他也存在一些性格軟點，比如以德報怨和好面子，他扛起了一整個家族的榮與辱，富有責任感。白嘉軒一生都在為家族的榮譽努力，因為他深知個人與家族命運密不可分，因而他毅然承擔起了自己的責任與義務。在不斷變革的社會背景下，白嘉軒面臨傳統(tǒng)與現(xiàn)實的雙層沖擊，如何改變以適應社會變化是兩大家族需要思考的，好比如當今如何創(chuàng)新弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以適應現(xiàn)代社會這一主題，“不變”不能“應萬變”，我們要做的是不斷創(chuàng)新，不斷注入新的活力。
在《白鹿原》這部小說中，我看到了一個時代的變遷與興衰，看到了人性的復雜性，相信其中還藏有更多不一樣的思考價值。
白鹿原讀后感8
20xx年8月6日星期四，一個平平常常的日子。雨絲在我不知情的情況下撒了一地，炎炎夏季里的這點清涼早已蒸騰成水汽氤氳在房子周圍�！栋茁乖愤@本書終于讀完了，期間讀讀停停就像陳忠實老先生創(chuàng)作這部巨著那般。此時的白鹿原不再是離我?guī)资锏囊蛔旁曳路鹱哌M了一扇門走進了百十年前的關中。
原上的麥子一茬又一茬就像活著又死去的人們一般，惟一沒有變化的是原下的灞河古稱滋水。白嘉軒何許人也？鹿黑娃又是誰？白鹿兩家?guī)资甑臓幎酚帜鼙磉_什么？恐怕每個讀者都有自己的見解。然而在我看來，這部書就是一把鑰匙，讀了就進了時空隧道到了另一個不曾經(jīng)歷的世界。
我可以和先祖對話，也可以聽農(nóng)人們談農(nóng)事，在無比干旱的日子里看著白嘉軒領著族人在無比虔誠地祈雨，在槍炮聲中看中國早期的革命。不管好的壞的都是一段段故事是往昔歲月里不可缺少的彌足珍貴，在歷史的`煙云里漸漸消失最終沉淀在我的心上。陳忠實老先生就像一個看門人，守著一段歲月講述著一段往事，進入書中就是聽陳忠實老師諞閑傳，看他抽一口雪茄悠悠地吐著香煙不緊不慢地講著屬于自己故鄉(xiāng)的歲月。
一本好的書往往有一個或眾多個性鮮明的角色，他們被讀者或喜愛或憎恨，他們沉默不語而關注他們的讀者就像一條平靜的河流綿延不斷。一本好書也只是一個簡短介紹，里面眾多的故事由讀者自己去品味去虛構。一本好書只能定格一段歲月，里面的故事就像我們身邊的大千世界，只能用時間用經(jīng)歷去解讀里面的味道。
白鹿原讀后感9
白家秉承著祖上的醇厚祖德，一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承，直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓，鹿家爭強好勝、精通世事，世世代代都在為仕途發(fā)奮，渴望躋身社會上流。當這兩家聚集在一起時難免會產(chǎn)生沖突，于是，白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人，他以其出色的領導和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職，與上層階級關聯(lián)頗好。
他順應時代潮流，替“當朝者”賣命，身如浮萍，缺乏自己的原則，最終被潮流所淹沒，下場慘淡。他貪戀女色，與原上許多具有美貌的女子有染，又卑劣的讓自己的親生骨肉認自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手，連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象，他使出陰謀，讓小娥勾引時任族長的白嘉軒之子白孝文，讓其自毀名譽，最終與白家決裂，與小娥醉生夢死，直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切，上街乞討……好在此時鹿子霖良心發(fā)現(xiàn)，給了他一份職務，從此他才重新做人，最終憑著他自身在祖上秉承的.頑強品格和學識飛黃騰達。
與父親鹿子霖相比，兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義，盡管兆鵬最后去向不明，但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻，他對靈靈的感情也飽含了深情與厚意，感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場上，但那也是將命在身，不得已而為之，他為國為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣，以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料，使小說變得豐滿，人物形象變得有血有肉，故事情節(jié)跌宕起伏，波瀾壯闊。
《白鹿原》是一部偉大的小說，而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂，充實人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜，以一份超然的歷史觀和豁達認真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?/p>
白鹿原讀后感10
白家秉承著祖上的醇厚祖德，一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承，直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓，鹿家爭強好勝、精通世事，世世代代都在為仕途發(fā)奮，渴望躋身社會上流。當這兩家聚集在一起時難免會產(chǎn)生沖突，于是，白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人，他以其出色的領導和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職，與上層階級關聯(lián)頗好。他順應時代潮流，替“當朝者”賣命，身如浮萍，缺乏自己的原則，最終被潮流所淹沒，下場慘淡。他貪戀女色，與原上許多具有美貌的女子有染，又卑劣地讓自己的親生骨肉認自己做干爹，在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手，連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象，他使出陰謀，讓小娥勾引時任族長的白嘉軒之子白孝文，讓其自毀名譽，最終與白家決裂，與小娥醉生夢死，直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切，上街乞討……
好在此時鹿子霖良心發(fā)現(xiàn)，給了他一份職務，從此他才重新做人，最終憑著他自身在祖上秉承的.頑強品格和學識飛黃騰達。與父親鹿子霖相比，兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義，盡管兆鵬最后去向不明，但是
他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻，他對靈靈的感情也飽含了深情與厚意，感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場上，但那也是將命在身，不得已而為之，他為國為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣，以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料，使小說變得豐滿，人物形象變得有血有肉，故事情節(jié)跌宕起伏，波瀾壯闊。
白鹿原讀后感11
公歷八月六號十八時，我翻開了陳忠實先生的《白鹿原》，驚嘆于里面的文字氣息與我的生活高度契合之外，對其中純文筆的運用也略有所感，下面咱們簡單談幾點（咳咳）。
讀了差不多一個多小時，也只翻到了14頁，書中情節(jié)落到了主人公白嘉軒他父親去世后，他娶的第五個妻子上。在這一頁中，他的新婚妻子衛(wèi)家三姑娘也去世了，書中在描寫白嘉軒的狀態(tài)時寫下這么一句：
“...........，世事已經(jīng)十分虛渺，與他沒有任何牽涉�！�
當我在這句話的底部劃下波浪線的時候就意味著它的確不同凡響，當我反復在心底吟誦它的時候，突然意識到：主觀文字與客觀文字的雙重并列可以更好的喚起讀者的閱讀欲望，他們的閱讀體驗是空前美妙的。
像讀詩一樣。誠然，寫詩與寫小說乃是天壤之別，不僅表現(xiàn)形式、寫作手法不同，而且它們在表達和喚起人類情感壓根走的是兩條道路。但是主觀文字與客觀文字的相互呼應是純技巧的運用，它們都只作用于人們對文字美感的強烈共鳴。
重復陳忠實先生上面寫的那一句話，那在關中農(nóng)村的表達環(huán)境里實際上是一句口語，或者說更常用的是在口語表達上。把它寫在紙上，變成文字，表面上看是一句再簡單不過的主觀描寫，但細細品味，竟然會生出完全不同的境地。如果原句感受不強烈的話，只需改動一個字即可，末尾的“牽”改成置換而來的'“交”，馬上會有一種“兩個人面對面交流對話的感覺�！笔沟糜强陀^的事物愈會顯得更加具有主觀性�？陀^的事物多是指死物，不具有情感，和感知情感的渠道，因此那些復雜多變而又不易表達的細枝末節(jié)的情感和意愿通過特殊的“主觀文字”渠道表達的生動有趣，饒富意味。
這是一種因為平等、相似，而更加順暢的交流�？陀^的事物想獨立的時候可以更加獨立，而且因為取得了獨立的地位，也給整部小說添加了自由的氣息。雖然它不易察覺，但卻無處不在，且彌足珍貴。
白鹿原讀后感12
小學在廣播里聽到陳忠實老先生的有聲小說開始，到現(xiàn)在讀罷《白鹿原》這部50萬字的長篇小說，繼而看了白鹿原電影以及電視劇，這部反映了渭河平原由清末民初至建國初期歷史變遷的民族史詩，它描繪了一副色彩斑斕、觸目驚心的中國農(nóng)村的生活畫卷。
激蕩百年國史，再鑄白鹿精魂。白鹿原只是關中大地的縮影，中國農(nóng)村的縮影，小說具有的濃濃的關中風情，白鹿兩家的世代恩怨，紛紛擾擾，小說人物形象栩栩如生，在現(xiàn)實生活中都能找到原型。故事情節(jié)豐富，跌宕起伏。從交農(nóng)到饑謹再到瘟疫，曾一度讓白鹿原陷入絕境。
我也曾如鯁在喉，幾次踏足那片土地，尋找因時代變遷而丟失已久的東西，也曾一度陷入無法自拔的內(nèi)心迷局里，困惑不已，以前怎么過，現(xiàn)在就怎么過，可田小娥，農(nóng)協(xié)，革命，兩黨的爭斗，新事物的出現(xiàn)，慢慢的打破歷來的規(guī)矩，一點點的吞噬著白鹿原這片土地，甚至一度砸毀祠堂，打碎鄉(xiāng)約，族長白嘉軒就像是原上的'那一棵大樹，是茫茫大海里的燈塔，可叵測的人心，人性的丑惡，不只用威嚴才壓得住。出去的人都變了，但最后還是要回到這原上來，誰錯了?都沒錯，錯的是錯生在了這個時代，都淪為了時代的犧牲品。
倘若讓他們并不認為自己的無知，保持這樣的狀態(tài)有何不可?德業(yè)相勸，過失相規(guī)，開明的族長和完善的鄉(xiāng)約，秩序井然，和諧和睦，土地山川都值得敬畏，倘若拋開人性的偽善陰暗一面，人的性格和生活的地方是相似的，生活在原上的人，便如那黃土般樸實和勤勞，土地上的人們關心的不是姓“國”還是姓“共”，白鹿所到之處，萬物復蘇，生機盎然�？梢允恰鞍茁埂�，也可以是“白狼”，像狂風暴雨，豺狼虎豹，他們別無他選。歷經(jīng)百年，鹿家還是輸給了白家，日子依舊要過，麥子還會再長。(萬子坤)
白鹿原讀后感13
從小說人物性格的刻畫看，也是失敗的。男人女人只有兩張面孔：男人，斗勇發(fā)狠、壞透頂；女人，情，寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底；白稼軒倔得徹底。再具體到每一個人，又沒有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個書呆子，完全是個莫名其妙的角色。在整個故事中，朱先生這個人的性格也不統(tǒng)一，一會兒神乎其神、先知先覺，一會兒呆呆傻傻、莫名其妙。當然其他的情節(jié)也非常經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描寫成呢？鹿黑娃為什么不早早回來看她呢？當然可以有很多解釋。但就我想到的每一個解釋，都不能令人信服。以至于看到最后，越來越覺得《白鹿原》不像小說，倒像一部無聊的野史。
前一段時間聽說《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當時心中有所期盼，希望能夠獲獎。主要是看了太多的媒體炒作，以為這部小說，會有多好！如果當時已經(jīng)看了這不小說，必定勸勸王全安導演不必前往柏林費心了。這樣一部小說改編出來的電影，怎么可能獲獎？除非編劇有非比尋常的.演繹才能。
總而言之，這部小說絕對不是一部中華民族的秘史，而僅僅是作者陳忠實個人的心理秘史。而真正稱得上中華民族秘史的小說，就我個人的認知，大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢》，其中尤以《金瓶梅》更好�！督鹌棵贰冯m沒有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼，但讀過整部小說，會有那樣直達心靈的感覺，使你真正理解我們中國人、中國人的精神、中國社會到底是個什么樣子？難怪毛澤東說：金瓶梅寫了明朝的真正的歷史。其實就是中國人的心理秘史。
白鹿原讀后感14
白鹿原》里，白嘉軒去尋找白孝文，天開始下雪，零零星星的雪花飛舞，代表了此刻白嘉軒內(nèi)心的不平靜。他按照妻子仙草說的去老六家尋孝文，當他一下一下拍著老六家的門環(huán)，而門內(nèi)沒有任何反應時，雪開始下大，大片大片的雪花狂舞，此時的白嘉軒已經(jīng)知道，親家冷先生說的白孝文和田小娥的閑話，這個能壓死人的閑話，已經(jīng)是真話了。當他拄著拐杖，扶著被黑娃打折的腰在漫天大雪中來到田小娥住的破窯洞前，聽到孝文和田小娥的竊竊私語，他一頭栽倒在雪地里。紛紛揚揚的大雪，很快就覆蓋在了他身上。白嘉軒倒下的，不僅僅是他的身體，更是他作為族長的顏面，和他內(nèi)心對孝文的`一種徹頭徹尾的失望。孝文是他一手培養(yǎng)起來，是白鹿原年輕一代仁義禮智信的化身，寄托了他全部的希望，在他年老之后，是要頂替自己成為族長的。白孝文在鹿子霖安排下被田小娥勾引，身為族長的白嘉軒，失去了支撐自己活下去的那口氣，在這要人命的打擊面前，他一口氣拔不上來，氣暈過去……
在這一段，雪是作為自然環(huán)境描寫而出現(xiàn)的，伴隨著主人公內(nèi)心的變化，雪花由小而大，有力的烘托了氣氛，渲染了人物感情的起伏變化。白嘉軒最后匍匐倒地，是作者使然，也是天氣使然，或者可以說，自然界的雪花壓死了他心底的最后一絲希望。作為族長繼承人的孝文，和自己最不齒接受的田小娥牽連在一起，這是給予族長白嘉軒至高無上的臉面最無情的一種痛擊，比土匪搶了他的黃貨白貨，都讓他難以接受。由此我們也可以理解，他為何會痛下狠心，對孝文施行族法——成年族人每人用刺鞭鞭打一下。
至此，白嘉軒顏面盡失，腰也折了，鹿子霖利用田小娥，對白家卑鄙的報復，初見成效。
白鹿原讀后感15
小說被認為是一個民族的秘史�！蜖栐�
藝術源于生活，小說映射出時代的某些特征，書中的語言樸實無華，卻又不失魅力。陳忠實以白鹿原為舞臺，揭開了白、鹿兩大家族為爭奪對白鹿原世代統(tǒng)治的大幕，上演了一幕幕驚心動魄的活劇。書中人物性格迥異、形象鮮明，“腰桿兒挺得筆直”的白嘉軒，陰險好色的鹿子霖，軟弱刻板的白孝文，受人尊重的朱先生、公正迂腐的冷先生等人物形象，深刻描寫了人性的各種面向。
田小娥和白靈是書中我印象特別深刻的兩位女性。田小娥勾引自家長工黑娃，與長輩鹿子霖茍合，誘惑陷害白孝文，與黑娃的相愛卻遭到白鹿原百姓的.唾棄只能蝸居在村子東頭的破窯洞里，最后被鹿三用刀刺殺身亡結束了這悲慘的一生。我認為她是一位敢于與舊社會抗爭的新時代女性，向往自由的愛情，不想接受命運的擺布，也曾做過多次抗爭，但終是抵不過封建社會的束縛與壓迫。
白靈是白鹿原上白鹿的化身，擺脫了裹小腳，上學堂念書，進縣城接受新式教育，追尋革命，為理想不顧一切。她的一生短暫而熱烈，堅韌而靈動，熱忱而無畏，有著敢于與世道抗衡的勇氣，是一位剛烈的女性，最后她的死讓人不禁惻隱。
白鹿原里的每個人構成了生活，一群人筑造了歷史。原上形形色色的人演繹了這一部史詩，敘述并見證了白鹿原的歷史。
“好好活著，活著就有希望�！边@句話給我的感觸也很深，寫給讀者更寫給這世上正經(jīng)歷苦難和絕望的人，誰的人生沒有低谷呢，熬過去就是新的開始，活著就是希望，黑暗終會過去迎來黎明。
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