《給教師的建議》讀書心得

　　當我們積累了新的體會時，可以記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《給教師的建議》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《給教師的建議》讀書心得1

　　“檢查練習本吞沒了我所有的空閑時間”。這是蘇霍姆林斯基在他的《給教師的建議》里提到的一位女教師說的話。剛讀到這句話，立即引起了我的共鳴。確實，作為教師，每天被“練習本”占去的時間太多了。我想,怎么樣檢查學生的作業(yè)本應該是一件非常困惑的事情,特別是像我們英語學科跨班級較多的教師，面對著辦公桌上一疊疊作業(yè)本,重復操作著枯燥、單調的勞動。我們想盡量壓縮批改作業(yè)本的時間，可是有時候作業(yè)本上大量的錯誤不得不花費我們大量的時間，工作量也可想而知。而在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書中，他給了我們以下幾點建議：

　　第一，他告訴我們要想減輕教師檢查作業(yè)的負擔，首先就要培養(yǎng)學生的言語素養(yǎng)。在英語學科中，要重視孩子對英語語言的感覺，對英語單詞的敏感性，對語音語調的優(yōu)美性的。因為語言這門學科，重在學生對其的感覺性。這要培養(yǎng)起來需要教師平時在課堂上花很多時間，不是一時半會能完成的。要將功夫下在平時，通過各種手段來使提高學生對英語的感受能力。蘇氏也給了我們很多借鑒的方法，那就是要與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，把英語用于平時的日常生活交流。將頭腦中的知識和活動建立聯(lián)系，要把自己的學生從書本和思考引導到活動，再由活動引導到思維和詞，將他的知識“投放周轉”，這樣逐漸會建立他對英語語言的敏感性。

　　第二，讓學生準備一本錯題本，把自己經(jīng)常錯的題目摘錄下來，經(jīng)常拿出來閱讀或者反復識記。或者是一本筆記本，一個階段的學習下來，全面的筆記本包含有許多內(nèi)容，如隨堂筆記、語法精華、規(guī)則口訣、English診所、名言諺語、實用英語等等，一本好的筆記本，是學生學習英語心血的凝聚。

　　第三，讓學生對于完成家庭作業(yè)先做好仔細、周密的準備，以預防錯誤。在這里我覺得要讓學生先喜歡上做作業(yè)，這樣他們才會認真對待作業(yè)。要讓學生喜歡作業(yè)，不是一件容易的事情。首先我覺得應該減輕學生的作業(yè)量。布置一些他們感興趣的作業(yè)。像英語這門學科，可以讓有聲作業(yè)和筆頭作業(yè)相結合，還有就是時常問學生意見。我經(jīng)常在布置作業(yè)的時候問學生這點作業(yè)是否過多，畢竟這直接引響到他們完成作業(yè)的質量。質量保證，那么教師的批作業(yè)時間也隨之減少。在學生的作業(yè)本上我也會給之于評價，比如說最簡單的Good。學生看到他們的作業(yè)受到老師的表揚，對他們下次的作業(yè)肯定受到鼓舞，學生之間也會彼此鼓勵。

　　第四，根據(jù)學生的實際情況和自己的情況制定一套檢查練習本的方法。但蘇霍姆林斯說：“經(jīng)驗證明，最合理的一種方法是定期抽查�！碑斎恍�學生的作業(yè)我們需要天天檢查�？墒轻槍δ切┱n堂上寫在書上的作業(yè)，我們可以定期抽不同的學生進行抽查。有些教師認為只要檢查那些在學習上有困難的學生，而我覺得不同層次的學生都要檢查。因為這樣你才能清楚你上課的.內(nèi)容是否每個層次的學生都能吸收，是過于簡單還是困難。

　　想讓學生的作業(yè)正確率提高，檢查學生的練習本的時間想少下來，重在我們的課堂中的教學效果上，學生習慣的培養(yǎng)。作為英語老師在低年級的時候就注意學生的良好習慣的培養(yǎng)，先是單詞字母的書寫工整，然后是培養(yǎng)學生有聲作業(yè)的認真完成。在中年級階段，培養(yǎng)學生對語言語音的感知能力，完成作業(yè)能認真檢查。在高年級階段，培養(yǎng)學生學習的知識運用到實際中去解決問題，讓學生在思維中完成作業(yè)，減少機械的重復的鞏固練習。學生作業(yè)正確率必然提高。這樣練習中就不會出現(xiàn)很多讓老師感到莫明其妙的錯誤.

　　以我的經(jīng)驗來看，第一，作業(yè)要用心布置，不能太濫太多；第二，組織互助的學習小組，小組成員互查；第三，除了論述性的作業(yè)，如果有標準答案（不管有幾種答案），都可采用在教室墻壁上張貼答案讓學生自查的方法

《給教師的建議》讀書心得2

　　我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責任感。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。”盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須從“責任”兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢？

　　一、要身體力行，以身作則

　　我認為要從課堂做起，從小事做起；要求學生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。

　　在低年級學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。因此教師的人格對學生的影響是巨大的，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退，或不認真?zhèn)湔n、隨便應付，或對學生不管不問，那么這樣的教師怎么能讓學生有好的學習榜樣？怎么能教書育人？

　　二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務水平

　　教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學習。其次，要有好的教學方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業(yè)務水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時，必須兼顧基礎知識和基本技能的.落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中游刃有余，也不利于拓展學生的思維。業(yè)務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。

　　三、要關愛學生

　　一是關心學生的思想。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。二是關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個學生都得到發(fā)展。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。

《給教師的建議》讀書心得3

　　近日，我認真閱讀了著名教育家蘇霍母林斯基著的《給教師的建議》一書，讀完后受益匪淺。盡管今天的教育形式與蘇霍姆林斯基所在的時代相比有了很大的變化，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對我們現(xiàn)在的教育工作者來說，仍然是一筆寶貴的精神財富。

　　關于教師讀書的重要意義，許多專家有過深刻而精辟的論述。蘇霍母林斯基說：“要天天看書，要終身以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實著思想�！苯處熞�把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。著名教育家朱永新老師說：“教師的讀書不僅是學生讀書的前提，而且是整個教育的前提�！�

　　甚至有人說，教師應該是“職業(yè)讀書人”。讀書是否該成為一種職業(yè)，我們姑且不論。但可以斷言：讀書與教師成長之間有著一種天然的聯(lián)系，教師讀書具有其專業(yè)價值讀書，能夠改變我們教師的精神、氣質和品性。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化教育者的心靈，用書中的知識充實自己。

　　在《給教師的建議》一書中，作者以哲理化的思想，加上鮮活形象的切身教育故事，給我們闡述了“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”的教育思想。他沒有用空洞的理論說教，而是聯(lián)系教育教學實際，用豐富的實例將自己的教育理論演繹的深入人心，讀后使我們對教學工作中的某些問題頓時茅塞頓開，豁然開朗。蘇霍母林斯基在談到對后進生的工作中，特別強調“第二套教學大綱”的重要作用。他曾試用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，并得出一條結論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。使這些學生盡可能地多讀些書。在對后進生的教育工作中，嘗試著用驚奇、贊嘆來治療大腦半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱。蘇霍母林斯基通過千百次的觀察得出結論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好象有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著兒童的大腦，迫使它加強工作。反思自己多年來的'教育教學，自認為重視了每一個學生，自認為關心了每一個后進生，及時進行補差，重視了后進生，對照《給教師的建議》一書中的教育理論，想來真有些慚愧。因為，平時我所謂的關心和幫助后進生，只是在應該讓孩子們放松游戲的時候，給后進生補課做練習；只是在應該讓孩子活動、舒展身心的時候，占用他們私人的時間；讓他們的課余只能在我們老師的喋喋不休和反復的練習中體會學習的滋味。

　　我想，我們必須要換一種眼光，來看待后進生；換一種方法，來幫助后進生，使每一個兒童潛在的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》真是一本好書。每次讀這位教育家的經(jīng)典論著，都會有一些新的認識和收獲。經(jīng)歷了好幾十年的時代變遷以及教育本身的發(fā)展變化，我們現(xiàn)在回過頭來再次學習蘇霍姆林斯基的教育思想，依然覺得生機勃勃、依然是那么的具有明確的指導作用！

《給教師的建議》讀書心得4

　　一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂.我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書.它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；它又好像是我慈祥師長，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引.大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體.如何在教師崗位上能夠將工作做好，如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結出幾個我首先必須要努力的方向：

　　一，讀書，讀好書

　　有句話我一直非常喜歡："要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水."這在我們教育事業(yè)中尤為重要.蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書.要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物.教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考.確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的"一桶水"永遠取之不不盡，用之不竭.

　　一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫"坐吃山空"，"無物可教"的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過："一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書."

　　二，關心學生

　　其一要關心學生的思想，建立師生友誼.蘇霍姆林斯基寫道："建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂就行了，這些看法都是錯誤的建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富.缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象.教師要利用課余時間與學生進行交流，談心，了解學生在學習，生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么.

　　其二要關心學生的學習.當學生學習上遇到困難，要及時，耐心，細致地輔導，努力讓每一位學生都得到發(fā)展.相信我們付出的努力總會有回報，灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵.

　　三，賞識學生

　　美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言："人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識".詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識.被賞識就是被信任，被希望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞，被期待的積極心理效應，就會更加向善向美.可見，賞識教育在學生的學習中是至關重要的

　　如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數(shù)的`高低來作為衡量一個學生的唯一的標準.我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，并為他的進步欣喜.當然，我會將我的欣喜化為語言，化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行."我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果".我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續(xù).正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣："成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望.請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失.缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的"

　　"知識就是力量"，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆.

《給教師的建議》讀書心得5

　　在師范的時候就曾翻閱過《給教師的100條建議》，當時就只是蜻蜓點水式地翻翻，沒有細讀，只留了個大致的印象，知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基，知道他還寫過一本書叫《把整個心靈獻給孩子》，他把一生都獻給了教育事業(yè)，讀他的書就像是在讀他的隨筆日記，書中記錄了很多教育教學的理論及方法。你在平時教學中遇到的種種問題，都能在書中得到解答。

　　現(xiàn)在，越覺得很有必要再從頭讀讀《給教師的100條建議》這本書。蘇老很重視孩子與大自然的接觸，他帶著孩子們到森林、湖泊去觀察生命的變化，用繪畫、寫童話故事等形式讓孩子們記錄所見所聞，他仔細地觀察每一個不同階段的孩子思維的不同發(fā)展。讓孩子們在自然現(xiàn)象面前發(fā)出驚嘆，發(fā)展智力是去自然界“旅行”的目的�！拔覀兊挠^察證實了兒童智力發(fā)展的一條很重要的規(guī)律性：兒童在課堂上要掌握的抽象真理和概括越多，這種腦力勞動越緊張，那末兒童就應當越經(jīng)常得到知識的最初源泉——自然界里去，周圍世界的形象和畫面就應當越鮮明的引入他的意識里去�！焙⒆涌傁矚g提問，在大自然面前會提出無數(shù)“為什么”的問題，特別是低年級的孩子，他們觀察的、觸摸的、聞見的一切事物都留下了深刻的印象。時刻就像有一條鮮明形象、畫面、知覺、表象的清澈的小溪不斷地流進孩子們的心里，這樣，他們的記憶才那么敏銳和牢固。他們在大自然面前提出的那些微妙的、意想不到的問題使我們深為驚訝�？晌野l(fā)現(xiàn)，越到高年級，他們這種提問的品質卻逐漸消失了。日本實行小班化，一個班才20人，他們經(jīng)常周游全國，學生每年有30天外出旅行的時間。在中國，我們的孩子每年有1次春、秋游的機會，可是孩子們真正觀察大自然了嗎？哪些孩子會向你提出：“老師，為什么花會有不同的顏色？植物的生長為什么這么奇妙？”又有哪個老師會和孩子們說：“我們一起去尋找春天的足跡吧，看誰有新的發(fā)現(xiàn)�！焙⒆觽儗ι磉叺男〔�、花兒的形狀、湖畔的夕陽等事物并不在意，他們似乎對簡單的游戲、零食更有興趣。疲于工作的父母更是沒有時間帶孩子去踏青，他們接觸大自然的機會甚少，獲得的感官刺激當然也有限。什么時候我們的孩子們也能在“思維的發(fā)源地”盡情暢游呢？

　　日本的孩子在學習如何切割木頭，綁木塊，用鉆孔機打孔，他們還有上家政課�？吹竭@些照片，我腦海里立刻想到的是蘇老對兒童勞動方面的教育。蘇霍姆林斯基1942年回到戰(zhàn)爭爆發(fā)前就一直熱愛著的教育崗位，從1948年到1970年，他一直是帕夫雷什中學的校長。他特別重視兒童在復雜的、有創(chuàng)造性的勞動中發(fā)展智力。兒童的智慧在他的手指尖上。“那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的.智慧�！痹谂练蚶资仓袑W，有各種各樣的勞動試驗室。有的設計和裝配各種裝置、機械和一切的活動模型；有的是專門做物理實驗的；還有的是觀察植物和動物生命過程的實驗室。他鼓動學習有困難的孩子們積極參加這些活動小組，啟迪智慧的各種勞動教會他們思考，促進智力的發(fā)展�！斑@種對勞動過程中的相互作用的思考，在我看來，是一種無可比擬的發(fā)展思維的良好手段，它可以使思維終于因果聯(lián)系、機能練習和實踐聯(lián)系有關的那個極其重要的領域得到發(fā)展�！睆碗s、有創(chuàng)造性的勞動對孩子們智力因素的發(fā)展有重要的作用。我國的教育家陶行知也提出"教學做合一"，這是生活教育理論的教學論。"事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心"。他注意教學之外的生活，指導學生在實際的活動中學好本領，培養(yǎng)他們的生活能力。我們現(xiàn)在的學校里也設有勞動課、科學課�？茖W課向孩子們揭示生命科學的奧秘，他們無不為大自然生命物體的變化感到驚奇。但是他們用眼去觀察、動手去實驗的機會卻很少，因為沒有專職的老師，大量的實驗器材都閑置起來了，一些用語言無法解釋清楚的實驗活動能省則省。孩子們只能在腦海里形成粗淺的、表面的知識，這對他們的腦力發(fā)展是不利的！勞動課就更別提了，紙上談兵，對現(xiàn)實生活基本上沒有太大的作用。假如我們能把這樣的每一節(jié)課都扎扎實實去教給孩子們，讓他們在實踐中鍛煉動手能力，那么我們的孩子大概也能日本的孩子一樣收獲到的不僅僅是課本知識了！

　　以上是一些淺淺的讀后感受，胡亂想到什么就寫了。其實，每讀完一篇文章都會有一些想法閃過腦海，但都很零碎，以后要想到什么就要把它寫下來，整理以后也許就是讀后感了。

　　我們提倡校園成為書香校園，讓老師寫讀后感是不錯的方式，寫讀后感的目的是為了讓教師多讀書，都能靜下心來讀書。最讓人擔憂的是大家別把讀書也像很多事情一樣變成“形式主義”了。我們老師先帶著一股書香氣吧，再把香氣熏陶給學生。讓我們一起讀好教育理論書，讀懂每一位孩子的心，進入每一位孩子的心，靜心交流，使每一位孩子能更健康、更快樂地成長。

《給教師的建議》讀書心得6

　　感謝工作室提供了《給教師的一百條建議》這本書，讀完以后倍感親切、深受啟發(fā)。書中涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，像一面鏡子，給人啟迪，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

　　現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談學困生轉化的幾點做法：

　　一、心存關愛，尊重信任

　　學困生一般都有比較嚴重的自卑情緒，與老師和同學在思想感情上有較大的距離。在教育中，盡管有時教師為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。有一個重要的原因就是教師在教育孩子的時候，沒有考慮孩子的自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子�！彼�告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。

　　因此，教師必須在生活中熱情地關心學生，耐心地幫助學生，課堂上，鼓勵他們回答，并及時加以表揚，使其體會到成功的喜悅，從而克服畏難情緒，提高對學習的興趣。

　　二、轉變角色，正確引導

　　教學中，我們往往會有這樣的抱怨：“這道題我都講了好幾遍了，為什么你還不會做？”事實上，不能完全責怪學生，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什么，在思考過程中應達到什么目的。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的想法，不一定是正確的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

　　“無論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富。”從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調者。學習落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。

　　三、調動情緒，激發(fā)興趣

　　蘇霍姆林斯基認為：“培養(yǎng)學生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。如果教師不去設法在學生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞。”任何一堂課，只有先抓住了學生的學習興趣，才會讓他情緒自然高漲。學習興趣是學生基于自己的學習需要而表現(xiàn)出來的一種認識傾向。在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學困生的思想特別愛開小差。

　　教學中，我們可以采取多樣化的教學手段，比如除了讓學生舉手發(fā)言以外，還可以讓學生進行小組合作討論，動手操作，動筆練習等形式，以提高學生的注意力，取得提高教學的有效性的目的。 除此之外， “一只粉筆，一本書”的.教學方式逐漸過去，多媒體教學已經(jīng)成為最新的教學方式。教師可以制作課件，向學生提供形式多樣、功能各異的感性材料，形象生動的畫面，悅耳的音樂背景，妙趣的益智游戲，會把學生帶入輕松愉快的學習環(huán)境，讓學生主動探索，積極進取，使學生會學、愿學和樂學。在問題的設置上，還要適當降低要求，低起點，小步子，從而使學困生逐漸進步。

　　書中說道:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。因此，我們不僅要滿足學生心靈深處的那種強烈的欲望，而且還要讓學生在自主學習中體驗成功的愉悅。因為這種成功的情感體驗會產(chǎn)生強大的內(nèi)部動力，促進學生一次又一次探究，成為學生自主學習的動力源泉。

　　四、加強閱讀，養(yǎng)成習慣

　　“許多學生之所以掌握不了知識，是因為不會快速而用心地閱讀，不會邊讀邊想�！薄白寣W生變聰明，不是補課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀，閱讀，再閱讀�！敝�識不可能一蹴而就，需要點滴的積累。只有當閱讀成為一種習慣，面對書本，學生才能夠細細地品味，深入地思考。學困生成績提高慢的一個重要原因，就是他們不愛閱讀，不會閱讀。閱讀過程中什么也無法領會的學生，實質上是不會邊讀邊想，而這恰恰不能稱為用心地閱讀。

　　教師要引導學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，首先要選擇適合孩子的讀物，激發(fā)閱讀的興趣。當兒童產(chǎn)生興趣時, 就會積極主動地去閱讀, 不會覺得枯燥乏味。其次，還要在班級中營造讀書氛圍。教師要求、鼓勵學困生多讀書，開展多種讀書活動，鼓勵學困生參加，展示自己的讀書收獲。如：讀書匯報會、好書交流會、閱讀欣賞課等等。在多彩的讀書活動中，讓學生感到讀書的樂趣，讀書的收獲，把讀書行為從需要外在的刺激轉變?yōu)閮?nèi)在的需求�！鞍衙總�學生引導到書的世界中，培養(yǎng)他們熱愛書籍，使書籍成為智力生活的指路明燈——這有賴于教師，有賴于書籍在教師本人的精神生活中占什么地位。要使課外閱讀成為學生的精神需要，就必須讓他們感到你的思想在不斷豐富，確信你今天沒有重復昨天說過的東西。”這就要求教師還得以身作則，用自己的實際行動帶動學生的讀書行為。只有熱愛讀書的老師才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學生。教師應該給孩子樹立一個熱愛讀書、勤于讀書的榜樣，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的讀書習慣。

　　以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時的一些粗淺體會，其博大精深的教育理論和思想，還有待于往后的精心閱讀、細細品味。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，呵護孩子幸福的童年。

《給教師的建議》讀書心得7

　　寒假里，我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書。讀了此書，感覺雖然現(xiàn)在的教學設施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化，但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對現(xiàn)在的教育工作者來說，不但絲毫不顯過時，還尤顯重要。讀著此書，我感覺就好像有一位智者站在我的面前，他循循善誘，給我排解教學中的煩惱，給我指點迷津，書中給教師提出了多條建議，每一條建議都談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，讓人閱讀過后，掩卷長思，令人感觸頗深，獲益匪淺。

　　書中談到了關于教師的時間問題，我深有同感。確實，教師的時間從哪里來?一晝夜也只有24小時啊!我們每天都要備課、課前準備、上課、課后輔導，還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣，有自己的社會活動，既要做家務，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與困惑我仔細閱讀了這一章節(jié)。

　　書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。

　　對啊!我們不能總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我們在自己所教的那門學科里，學校所發(fā)的那本教科書里包含的'那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。只有多讀書，我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足與淺薄，只有讀書我們才能充實自己，只有讀書我們才能提高自己對事物的認識，只有在書本中與大師們交流才能進一步提高自己各方面的素質。

　　“書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又實在太少。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候�！笆枪探倘缓笾�困，學然后知不足也”。所以，讀書吧!經(jīng)常讀書和思考，能夠使人善于對自己的教育教學工作作出思考，并為自己指引正確的方向，豐富理論經(jīng)驗。因此，要多讀書。在平凡的崗位上奉獻自己的青春吧，立足于三尺講臺,培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵!

《給教師的建議》讀書心得8

　　在教師進修學校的號召下，我利用課余時間讀了《給教師的一百條新建議》這本書的多篇文章，每一條 建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林 斯基教育教學中的實例， 娓娓道來， 有益于教師開闊眼界， 提高水平。 感受頗深， 啟發(fā)非淺，深有感觸。明確了很多道理。

　　首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。

　　教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的.問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

　　其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。

　　學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處;另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：

　　一、教師懲戒學生應具有教育性;

　　二、尊重學生人格;

　　三、懲戒應合理并公正;

　　四、懲戒要符合相關程序。

　　在新的教育理念下，教師要學會培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

　　總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

《給教師的建議》讀書心得9

　　蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書一直如雷貫耳，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例。認真拜讀之后，我感觸頗深，受益匪淺。

　　首先來談談關于教師的閱讀。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那就要讀學術著作。應當在自己所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們知識的大海。時間每過去一年，學校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。這里的問題還不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長，數(shù)量可以轉化為質量。

　　再來聊聊關于教師的學習。學習別人的教學經(jīng)驗是一件很復雜的事，是一種創(chuàng)造。作為教育舞臺上的.一名新手，幾乎能夠向每一位教師學到東西，哪怕他只比你早工作幾年。如果你一個接一個去聽所有教師的課，那是很難得到教育技巧的要領的。學習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學習，應當取得某種信念。深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于你看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。沒有個人的思考，沒有對自己勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。

　　學習優(yōu)秀教師的經(jīng)驗可以從聽課開始，但不僅僅是聽，要有自己的思考：“假如是我，我怎么處理這個問題？他這樣處理目的是什么？這樣的處理學生反饋如何？”勤于思考，才有助于反思自己。還可以學習優(yōu)秀教師的管理經(jīng)驗，面對班里日常事務，怎樣安排；面對家校溝通，怎么交流；面對學生情緒，怎么處理等。但同時更要明白：學生不同，借鑒可以，全部照搬是要失敗的。自己與優(yōu)秀教師的各方面能力不一樣，用適合自己的風格去做，比“變成他”去做更容易。

　　關于家校合作這個問題，也值得我們深思。教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性那么學校的教育和教育過程就會像紙做的房子一樣倒塌下來。我們專門講到家庭和學校在教育影響上保持的一致性的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關心人、體貼人、待人誠懇、對一切有生命的東西抱以善良的態(tài)度這些品質。如果兒童不在家庭從事實際活動來加深和發(fā)展這些道德品質，我們學校是很難取得什么顯著成效的。家庭對學生的影響是一生的。在寄宿制學校中，學生在學校與老師待的時間很長，從而對于學生的變化成長看在眼里。那么，與家長及時溝通學生的變化就尤為重要，這樣可以協(xié)助家長更全面了解自己的孩子，家長會、家訪、父母講堂、家長開放日等都是十分有效果的溝通方式。在學校我們教學生如何與父母相處，那么同樣父母也應該學會如何與成長中的孩子相處，與父母介紹專家育兒專題講座也是可行的。

　　除此之外，本書中關于學生智力的發(fā)展、知識的鞏固、學習的興趣、教師的成長等方面還有很多建議，當在工作中有所困惑，一定要捧起這本書再來讀一讀，從中汲取力量，促進自己的教學。一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。

《給教師的建議》讀書心得10

　　也許正是在無意間的閱讀中，那些偶然的時刻，能夠對我們產(chǎn)生真正的影響。作為教師，我們經(jīng)常聽到各種演講和說教，但在難得的空閑時光里，對于一點細微的心靈觸動，我們會感受到它的珍貴。這段話深深觸動了我，對這位不拘一格的校長的真誠建議產(chǎn)生了強烈的好奇，我迫切地想要親身體驗一下。

　　讀著這些看似平淡無奇卻意蘊深遠的文字，一種強烈的共鳴感染著我，一口氣就讀完了全書，這才發(fā)現(xiàn)我真正地被這位“另類校長”的“另類”思想深深地“影響”了�？梢哉f，這本書為我打開了一扇心門，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：

　　教師要有靜氣

　　教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。

　　我想鄭杰所說的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活，潛心工作。

　　我們往往有這樣的`體驗：只在孤獨的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關的事情如果沒有一個沉靜的心態(tài)，沒有一種平穩(wěn)的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實實的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。

　　記得在我剛工作幾年內(nèi)，因為長期不充電，確實懶得捧起書本，習慣了每天浮躁的生活狀態(tài)，也就麻木地混著日子。后來看著別的同事都忙著學習進修，自己也才幡然醒悟，然后強迫自己靜下心來，重新一頭鉆進書本，才體會到原來徜徉在書本中也別是一番滋味�，F(xiàn)在我一直保持著這樣的學習習慣，無論面對怎樣的學習進修都不覺得可怕，而且能夠把學到的理論努力貫徹到自己的教育教學實踐中，不能不說是靜氣帶給我的收獲。

　　靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景致，工作也會是另外一種景致。

　　靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。

　　不培養(yǎng)乖孩子

　　不培養(yǎng)乖孩子，并不是說我們都要把孩子培養(yǎng)成“壞孩子”、“搗蛋鬼”、“破壞狂”�！肮院⒆印边@三個字是中國長輩對兒童的“最高獎賞”，用于贊美孩子的服從和滿足成人心意的行為。如果我們贊美兒童“乖”，一般都因為他（她）聽話，我們一次次贊美，培養(yǎng)了孩子們的乖，他們開始學會放棄，學會依賴。

　　“乖”是一種文化，滲透在每個中國人的血脈之中，成為我們的行為方式和思維方式，影響到我們孩子言行和品格的價值判斷，這不啻是父母們的專利，同時也是做老師的“武器”，只要“靜思”一下我們自己的喜怒哀樂，就知道，聽話的孩子是如何增添了我們的“職業(yè)歡樂”，而痛楚則來自于他們的“叛逆”和“搗蛋”。我們從來不會欣賞他們的“不聽話”，你只要回想一下我們心目中的好孩子，想想他們的名字，再想想他們的行為和品質，原來他們大多是“聽話”“乖巧”“懂事”的，再想想我們評出的“三好生”等，有幾個男生，有幾個“特立獨行”？原來教育中有那么大的偏見，原來我們理應公正的教育其實并不公正。

　　而如果，我們作為老師，努力學習如何成為一個理想的教育者。我們希望能夠樹立出一群乖巧聽話、勤奮學習的孩子作為學習的榜樣。然而，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多。與此同時，那些曾經(jīng)乖巧的孩子可能會成為弱勢群體，他們可能會加入到龐大的失業(yè)隊伍中去。

　　這并非危言聳聽。我們可以清楚地看到，許多成績優(yōu)秀但能力較低的孩子在社會競爭中被無情淘汰。我們也聽說過現(xiàn)代職場上許多曾經(jīng)的“乖孩子”不擅長與同事交往，也無法融入團隊，最終感到職場如坐針氈！難道他們經(jīng)過十幾年的艱苦學習只學到了這種程度嗎？難道那些本來天賦出眾的人也變得如此自滿嗎？太多的實例提醒著我們，作為教育工作者，我們難道不應該深思嗎？

　　其實很多教師在閑談時都會有這樣的感嘆：某些品學兼優(yōu)的“乖孩子”雖然考上了某些重點高校，但最終卻沒有在事業(yè)上取得顯著成就，結果只是默默無聞；而一些調皮、不太遵守規(guī)矩但個性鮮明的孩子，雖然沒有考上讓老師驕傲的學校，但在工作后的幾年內(nèi)卻表現(xiàn)出色，取得了事業(yè)上的成功。這不禁讓我們思考，我們的教育應該培養(yǎng)哪種類型的孩子才合適呢？

　　全書的可思考之處實際上遠遠超過這兩點，在通過這兩個方面的觀察后我們已經(jīng)能夠真切地感受到這些“非傳統(tǒng)”的觀點確實增添了“非傳統(tǒng)校長”的獨特形象，使我們仿佛能夠體會到鄭杰那顆真誠而純粹的內(nèi)心。鄭杰曾說：“本書無害，不妨一讀�！倍�我要鄭重地告訴你：這本書不僅是一本無害的讀物，而且對于每位從事教育工作的人都將大為有益。

《給教師的建議》讀書心得11

　　在閱讀教育類書籍時，經(jīng)�？吹揭粋�響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句，可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。假期剛好看了一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的建議》，有幸拜讀，感覺它真是一本好書！

　　其中在《談談教師的教育素養(yǎng)》這篇文章中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的.主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。

　　讀了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，一個字“忙”。每天早早到校，很晚才離開學校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學生之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來�！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。

　　一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”

　　讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求。

《給教師的建議》讀書心得12

　　潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關于教育的真知見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

　　讀了第19條建議我也感觸頗深。他說：“閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段�！睍�上作了這樣一個比喻，學習困難的學生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的文學作品。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的'工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認為書上的學會了，學習成績自然會好起來，其實不然。學生死記硬背也不可取，因為今天會默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往，學生就會慢慢失去學習興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后真正淪落為后進生。由此看來，我們教師轉變觀念是當務之急，理解素質教育的實質，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學作品來充實他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

　　當讀到“請遲到的學生安靜地走進教室”這一條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。“報告”聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學生，接著可能還會發(fā)生一系列不應該發(fā)生的事情。為何不讓學生安靜地走進教室？遲到的學生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人，在上課時間內(nèi)，為了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習，實在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學生，精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。

　　當讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時，我在思考：“你聽明白了嗎？”言下之意是，作為老師，我把該講的知識都傳授給學生了，要講的事情我已經(jīng)表達清楚了，如果學生有不懂或不清楚的地方，那應該是學生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責任承擔起來。一聲“我講清楚了嗎”增進了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通；一聲“我講清楚了嗎”可以提高學生對學習的興趣，增強對學習的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

　　在讀此書前，我一直認為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善于寬容學生錯誤，善于贊美學生。讓我努力成為學生喜歡的老師吧！

《給教師的建議》讀書心得13

　　冰心老人說過：“讀書好，好讀書，讀好書�！边@是一句至理名言。讀一本好書，可以使人內(nèi)心充實，眼界開拓。我閱讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，其中“要善意待人”的這一段令我獲益匪淺，其中另我印象最深的一句話是：“學生們對教師的善意很敏感，能感覺出來，并以好心還好心�！弊x到這里，使我感受到，愛孩子，就必須善于走進孩子的情感世界，就必須把自己當作孩子的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈，育感情贏得感情。作為一名教師，如果能把學生教得會用心靈去了解人，那么我們的善意就能創(chuàng)造出奇跡。

　　要善意待人，對學生灌注師愛，是教師發(fā)自內(nèi)心的對學生關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學生感悟到這種師愛后，便會激發(fā)出積極向上的`熱情，從而達到良好的教育效果。如果我們每一個教師都能向孩子傾注真情，用真心、善意的言行去打動孩子、感化孩子、啟發(fā)孩子、誘導孩子，那么定會讓孩子們增強自信心和勇氣，孩子們會以好心還好心，最終也會成為生活和學習的強者。

　　要善意待人，賞識每一個孩子，關注每一個個體，尊重差異，在真情和愛心的呵護下發(fā)現(xiàn)并準確把握每個孩子的閃光點，正如我們學校的教育理念，在師生間建立起一座橋梁，可以讓孩子們閃光點得以升華，照亮整個人生。

《給教師的建議》讀書心得14

　　《給教師的建議》很早以前就聽說過，但一直沒有找到，于是到網(wǎng)上找了零零星星地一些資料，但也不是很完整，只是摘錄了其中的一部分。雖然只是其中的幾點，但讀之也是受益不淺了。

　　終于這學期買到《教師的建議》，我如獲至寶，一下子就看了好些。這本書有這么幾點需要說的：

　　這是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺出自實踐的經(jīng)驗之談。雖然時間離我們已有幾十年，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們現(xiàn)在的教育，依然具有指導性的意義。時人教育這理論那理念一套套地搬出來，唯恐不能將人嚇倒，名詞換了一個又一個，但教育的現(xiàn)狀竟怎么也不見得有起色起來。里面提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的�，F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發(fā)生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。 對于學習中的作業(yè)，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。

　　《給教師的建議》里對時下父母們還是非�？粗氐姆謹�(shù)作了非常科學的分析�？上КF(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分數(shù)放在第一位，認為分數(shù)高就是學習好，分數(shù)高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的'學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：現(xiàn)在的中考高考試卷都很淺，如果不參加學習班，肯定比不上人家。

　　那么我們現(xiàn)在來看看這本書中的一些描述吧：

　　母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“五分”和“四分”。我們力求使父母們懂得：對學業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。把學科成績的評分跟道德面貌的評價等同起來，是缺乏理智地追求表面成績(分數(shù))的結果。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數(shù)就是好學生，沒有得到“應得”的分數(shù)就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。

　　遺憾的是，這種觀點已經(jīng)滲透到許多家庭和社會生活中去了。當我看到許多文章里寫道或者聽到許多人說：“三分”是代表毫無用處的、很差的知識這種議論時，我就感到不勝憤慨。尊敬的教師同志們，你們應當堅定地對自己說：“三分”——這是一種對于完全令人滿意的知識的鑒定。順便提一下，如果所有的教師都能用正確的觀點來看待這些問題，那么謊報成績的現(xiàn)象就會消失，因為現(xiàn)在有許多學校給不及格的知識也是打“三分”的，這是一種令人遺憾的現(xiàn)象。還有，家長們也將不再要求自己的孩子做到不可能做到的事，因為并非所有的孩子都具有同樣的能力：一個孩子很輕松地就能得到“五分”和“四分”，而另外一個孩子得到“三分”就是很大的成就。今天，當我們即將實現(xiàn)普及中等教育的時候，記住這一點是特別重要的。

　　這本書已經(jīng)出版了幾十年了，蘇氏也早已作古，但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數(shù)。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。一個民族可能因為沒有了自我而變得不是一個民族了。我想，這樣的折磨起碼還要50年。國人都是自以為是的，誰的話也聽不進，只有等他們真的體驗到那種痛楚的時候，也會想到改變自己。

　　經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?。教育就是培養(yǎng)人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

《給教師的建議》讀書心得15

　　曾經(jīng)有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人答復：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又�說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人答復說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說：“這里也同樣好�！币慌缘娜撕荏@訝的問老人家，為何前后說法不一致呢？老人家說：“你要尋找什么？你就會找到什么！”

　　確實，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的開展。“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的'師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

　　在閱讀過程中，尤其使我最深的，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師了。

　　目前，在課程的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什么？懂得了什么？對自己教學產(chǎn)生了疑心，不知從何處入手。這不目前，在課程的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什么？懂得了什么？對自己教學產(chǎn)生了疑心，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了答復。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與開展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教？

　　好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀！

　　又要寫讀書心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書之初，我是門外漢。讀完整本書，我開始對教師這份職業(yè)感到從未有過的敬佩�？赐耆珪�，我也有一些自己的體會和想法：

　　每天不間斷的讀書，跟書籍結下終身的友誼。作為老師，也許應該有這樣一個信念——我需要讀書。書讀多了，心胸也就寬闊了；書讀多了，眼界也就跟著擴展了；書讀多了，心也明了。

　　我們要關心兒童身心的健康。我們都做過孩子，我知道那種渴望被被關心的心情。我小的時候，不管生病與否，不會請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問題，因此班級學生自然會存在參差不齊的學習能力，作為老師的我們該怎么做顯得很關鍵。自尊這個東西，不分種族，不分年齡，不分性別的實實在在的存在。我們要學會去贊美孩子們。在學校里，學生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人，都曾到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學生呢？學生需要通過表揚來豎立自己的自信心，體驗到自己在他人心目中的價值。不管是差生，還是優(yōu)秀生，都是需要表揚，也渴望受到表揚的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，他們的信心會慢慢恢復的，學習，多少是會好一點的。我們教師應該多贊美學生，讓學生的心里充滿陽光。

　　讀了本書，給了我很大，其中的新一百條建議都比擬有其獨特的內(nèi)涵，還需要不斷地學習以充實、以開展。

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