馬克思是對的觀后感

　　當(dāng)觀看完一部作品后，相信你會有不少感想吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編整理的馬克思是對的觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

馬克思是對的觀后感1

　　這次的黨校觀影活動中，我們觀看了《青年馬克思》這部講述了偉人卡爾·馬克思在過去為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影。首先我認為，這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的，堅持著永不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍——這些都是值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)的品質(zhì)。其次這部電影十分真實，并沒有將馬克思和恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思和恩格斯，還出現(xiàn)了極其“凡人”的情節(jié)。片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底，即使受到資本階級的迫害，也不忘初心。影片中，馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。聯(lián)系實際，我想，在我們社會主義現(xiàn)代化的進程中，也需要這種為幸福而不懈努力奮斗的精神。影片中還有一個部分讓我覺得很有意思的是，由于馬克思輾轉(zhuǎn)多國，影片中出現(xiàn)了德語法語等多種語言，這讓現(xiàn)在正在簡單自學(xué)語言的我感到十分有趣。

　　馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系，理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力；掌握馬克思主義的基本觀點，是認清當(dāng)今形勢和理解各項政策制定的`基礎(chǔ)。觀看完這部電影，受益匪淺的我認為：我們當(dāng)代中國青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前，不忘初心，牢記使命，做一名合格的的新時代青年大學(xué)生。

馬克思是對的觀后感2

　　近幾個月來，有一本書在書市中大賣，有一首歌在網(wǎng)絡(luò)上瘋傳。是《馬克思靠譜》，這首歌叫《馬克思是個九零后》，二者同源，均出自蒙古">內(nèi)蒙古廣播電視臺精心打造的節(jié)目《開卷有理》。

　　打開《馬克思靠譜》，有理自不待說，讓人驚喜的是，還十分有趣！例如我們在書中可以看到模擬的馬克思在微信朋友圈的對話：

　　龍格：岳父大人好，我要娶小燕妮。

　　馬克思回復(fù)龍格：滾！

　　拉法格：岳父大人，我要娶勞拉。

　　馬克思回復(fù)拉法格：滾！

　　艾威林：岳父大人，我長大了要娶愛琳娜。

　　馬克思回復(fù)艾威林：滾！

　　馬克思：統(tǒng)一回復(fù)：我把我的全部財產(chǎn)都獻給了革命斗爭，對這一點，我并不后悔，但是如果可以再選擇的話，我不會結(jié)婚�？傊�，我要保護我的女兒們不撞到毀滅他們母親一生的暗礁。

　　燕妮回復(fù)馬克思：老頭子，該吃藥了。

　　筆者這樣的吃瓜群眾看到這里，也忍不住迸出一句：“這么萌，簡直神來之筆！”此類散發(fā)著濃郁九零后氣息的文字，在書中比比皆是。

　　以與時俱進的語言呈現(xiàn)一個鮮活而不失真的馬克思，是《馬克思靠譜》的最大特色。書中不但寫出了馬克思本身如何靠譜、思想如何靠譜，尤其難得的是，作者們的寫作態(tài)度也十分靠譜。所以我們可以看到，一方面證偽了詆毀馬克思的謠言，比如馬克思有私生子等，另一方面也解構(gòu)了演義馬克思的神話，比如馬克思的腳把大英博物館的地板磨出了兩個坑。于是，一個真實的馬克思，從書中走了出來。

　　真實的馬克思是什么樣的？首先，他是一個跟我們大家一樣的人，“人所具有的我無不具有”，年輕時同樣會叛逆、打架、撩妹、揮霍，因此每個年輕人都能輕易走近他，讀懂他。但是，他同時又是一個“撩妹”能撩成經(jīng)典長卷，讓所有愛情故事都相形失色的人；一個十七歲就許下“為人類幸福而工作”的初心，居然能夠一生不改而終成大器的`人；一個具有超人的才華和勤奮，思想成果不僅光耀當(dāng)時，而且光芒與時俱增的人。這樣的人，當(dāng)然是偉人。不是每個人都能成為偉人，但只要心懷“雖不能至，心向往之”的憧憬，追隨偉人的足跡，至少能成為一個靠譜的人。

　　靠譜的人就是有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕．?dāng)這個世界需要時，只有靠譜的人才會挺身而出、有所作為。那么，我們這個世界現(xiàn)在最需要什么？用《馬克思靠譜》一再引用的馬克思的話來說，就是“哲學(xué)家只是以不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。對，從馬克思時代到如今，問題都在于改變世界，使世界變好。西方主流精英也知道世界需要改變，只是沒有掌握“批判的武器”，缺乏改變的本事。美國總統(tǒng)當(dāng)年是靠“改變”的口號上臺的，八年下來，帶給人們的只有失望。今年美國總統(tǒng)大選讓主流精英大跌眼鏡，看上去根本不靠譜的特朗普，居然成了總統(tǒng)候選人！看來，美國人民已經(jīng)絕望到了這樣的程度：不管靠不靠譜，不管變好變壞，只要有變化就行！

　　絕望源自西方世界20xx年爆發(fā)的大危機。以美國的次貸危機為第一塊多米諾骨牌，嘩啦一下，西方發(fā)達國家的經(jīng)濟全垮了。更糟糕的是，西方主流理論寶庫中刺激經(jīng)濟復(fù)蘇的工具全都不再頂用，頂層決策者只好臨時拼湊一些所謂非常規(guī)工具。推出一個量化寬松，不靈。再推出一個負利率，還是不靈。更激進的“直升機撒錢”，已經(jīng)隨時待命，只是對這類匪夷所思的措施抱有希望的人越來越少了。其實，資本主義總有一天會走到藥石罔效的地步，馬克思早就預(yù)見到了。實踐已經(jīng)不斷證明，對資本主義的認識，至今仍無人超越馬克思。不信馬克思，遲早要出乖露丑。

　　形成鮮明對比的是，同一時期，正如《馬克思靠譜》中所說的，“中國風(fēng)景獨好”。這是為什么？答案在《馬克思靠譜》獨具匠心的小版塊“馬上學(xué)習(xí)”。就是說，只要把握從“馬”到“習(xí)”這條科學(xué)的馬克思主義發(fā)展脈絡(luò)，就能既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，闖出一條中國特色社會主義的新路。這樣，無論世界風(fēng)云如何變幻，我們都能保證中國這邊風(fēng)景獨好，不斷為世界變得更好貢獻中國智慧。

　　毋庸諱言，一段時間以來，我國學(xué)界存在一股排擠馬克思主義的逆流，搞亂了人們的思想，以致在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。所以，為九零后年輕人量身訂造的《馬克思靠譜》，堪稱思想教育領(lǐng)域供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的及時雨。

　　在資本主義國家，盡管反資本主義的馬克思主義仍是野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，馬克思甚至能夠當(dāng)選為千年第一思想家，但馬克思主義被統(tǒng)治階級邊緣化是不可避免的。對西方國家的青年來說，生活是最好的老師。設(shè)想一個生于1996年的美國人，剛能記事時就碰上9·11，此后美國一直在打仗。12歲碰上金融危機，眼睜睜地看著大人們要么失業(yè)要么失房，甚至“雙失”。雖然早在20xx年官方已經(jīng)宣告衰退結(jié)束，百姓的苦日子卻遠未到頭。父輩的經(jīng)驗是上了大學(xué)就能過上好日子，可是現(xiàn)在上大學(xué)只會增加債務(wù)不會增加希望。熬到今年，滿20歲了，官方的腔調(diào)是經(jīng)濟已經(jīng)復(fù)蘇，失業(yè)率降到4.7%！只是復(fù)蘇的陽光總照不到自己頭上。這些經(jīng)歷，對這代人的世界觀有何影響？今年哈佛大學(xué)的一項民調(diào)顯示，在18－29歲的美國人中，支持資本主義的只占42%，反對的居然高達51%，過半！支持社會主義的達到33%！

　　西方的年輕人可以從危機中產(chǎn)生覺悟，我們則需要在成功中警惕危機。如果我們現(xiàn)在不加強對青年學(xué)生的馬克思主義教育，任由他們被非馬克思主義的歪理邪說忽悠，再過幾年，他們的覺悟可能都趕不上美國青年了，那就真的要遺笑后世了！

馬克思是對的觀后感3

　　說起馬克思，相信大家都不陌生，馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人之一，是無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖，他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說，被認為是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。

　　老師給我們觀看了影片《不朽的馬克思》，受益良多。這個影片展現(xiàn)了思想著的、執(zhí)著的、真實的馬克思，展現(xiàn)了馬克思偉大的人格魅力和不朽的理論貢獻�！恫恍嗟鸟R克思》分為上下集，上集以寫作《共產(chǎn)黨宣言》為核心內(nèi)容。通過馬克思的童年時代、青年時代、大學(xué)時期等成長歷程，構(gòu)建馬克思思想軌跡。他中學(xué)立下“為人類而工作”的崇高理想成為他一生矢志不渝的`奮斗目標(biāo)。馬克思不僅與終身的革命伴侶燕妮結(jié)出了愛情的果實，還結(jié)識了一生的革命戰(zhàn)友恩格斯，從此馬克思恩格斯開始為無產(chǎn)階級的事業(yè)并肩戰(zhàn)斗。下集講述馬克思創(chuàng)作《資本論》的過程，刻畫馬克思“目標(biāo)始終如一”的革命領(lǐng)袖品質(zhì)。1848年革命失敗后，馬克思流亡到了倫敦，長期居無定所，馬克思克服了貧困、子女夭折和疾病等常人難以想象的困難，依舊毅然決然潛心研究政治經(jīng)濟學(xué)，為全世界無產(chǎn)階級和被壓迫民族謀求解放的理論武器，在崎嶇的科學(xué)道路上不斷攀登。古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這可以說是馬克思的人生寫照。

　　《不朽的馬克思》給我們展現(xiàn)了馬克思的人生足跡，馬克思工作、生活的實地，以及手稿文獻等珍貴文物，真實反映馬克思的人生軌跡，刻畫馬克思的性格、形象，講述馬克思的生活故事，體現(xiàn)馬克思的偉大精神。讓我更加了解到馬克思的一生都在為人類事業(yè)奮斗。

　　馬克思雖然沒有偉大的職業(yè)，但他卻用哲學(xué)思想拯救了世人思想，拯救了世人對未來的認知！他一直沒有放棄過自己的夢想，并為之奮斗了一生。馬克思的一生是胸懷崇高理想、不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是當(dāng)代青年最好的榜樣。

　　作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要為自己定下一個目標(biāo)，要為之不懈奮斗，要像馬克思一樣有堅定的堅持不懈、不為艱險的精神，希望我們都能從馬克思身上學(xué)到堅強，以及面對困難的堅守信念，成為更好的自己。

馬克思是對的觀后感4

　　通過觀看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對馬克思主義也有了更深一層的理解和體會。馬克思主義我認為就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國，是我們立黨建國的根本指導(dǎo)思想，也是我們青年一代最鮮亮的.底色。我們要在不斷發(fā)展的進程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。

　　馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。

　　如果給每個人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個。他立足當(dāng)時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價值學(xué)說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發(fā)展。我們在日常生活中也要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現(xiàn)我國偉大夢想！

　　馬克思給我們留下最有價值、最具影響力的精神財富——馬克思主義！馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)。我們紀(jì)念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對馬克思主義科學(xué)真理的信念。

　　身為當(dāng)代青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機遇，但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時代，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接班人。

馬克思是對的觀后感5

　　觀看了理論對話節(jié)目《馬克思是對的》，對于馬克思生平有了更全面細致的了解。作為文科生，雖然學(xué)了多年的馬克思主義哲學(xué)，但始終沒有去細究偉大理論究竟來源于如何偉大的靈魂。而如今已懂得，世上哪有隨便的成功，正是馬克思從青年時代就樹立了為人類事業(yè)而奮斗的偉大理想，并為之而不懈奮斗，才最終形成如此深邃的思想理論體系。也正是馬克思與恩格斯之間超越人類普通定義的友情，才能相互扶持，共同形成智慧的結(jié)晶。

　　一、關(guān)于理想

　　理想是什么？對于大多數(shù)人來說，理想是實現(xiàn)人生的`某個目標(biāo)，多為物質(zhì)性的。再高尚點，就是實現(xiàn)自身的價值，體現(xiàn)人生的意義。但馬克思的理想是實現(xiàn)全人類的幸福，這個出發(fā)點就決定了馬克思的思考層次必定超越常人。站在人類視角、歷史視角、社會視角、宇宙視角思考問題，才會不在意眼前的得失、個人的得失、物質(zhì)的得失。馬克思的一生雖然生活窮困潦倒，但其精神世界的富足無人能及。只有偉大信念的指引，才能排除現(xiàn)實生活的種種艱辛，用一生去踐行為人類奮斗的偉大事業(yè)，也只有這樣，才能形成影響人類命運的偉大思想，指引了千千萬萬的無產(chǎn)階級從資本主義的剝削中站立起來，站上人類歷史的舞臺中央。作為年輕干部，要學(xué)習(xí)馬克思，樹立崇高的人生理想，并以此為目標(biāo)追求一生。不忘初心、方得始終，這個初心一定是那個偉大崇高的理想信念。

　　二、關(guān)于友情

　　友情是什么？對于大多數(shù)人來說，友情就是三五好友聚聚會、聊聊天，亦或是相互之間幫個忙、搭把手。這是常人之間的友情，無可厚非。但馬克思和恩格斯卻為世人樹立了偉大友情的榜樣。恩格斯為了讓馬克思能安心從事理論研究，長期在經(jīng)濟上贊助馬克思，而當(dāng)恩格斯陷入困境時，馬克思也毫不猶豫地將全部積蓄寄給恩格斯。他們之間有共同的理想，為了追求真理，實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)不計個人物質(zhì)上的得失，在生活中相互幫助，在思想上一起探討。馬克思和恩格斯之間之所以有如此偉大的友情，正是因為他們有崇高的信念和偉大的人格。作為年輕干部，也要多交有共同理想和高尚人格的朋友，相互促進、共同提高。

馬克思是對的觀后感6

　　《青年馬克思》描寫了馬克思和恩格斯相識，互相敬佩，并共同奮斗發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》的過程。通過這部電影，“馬克思主義”于我不單單是書本上的文字，更是一幅生動的歷史畫卷。我認識到馬克思如何從自己的見識和思考中探索新的哲學(xué)和社會科學(xué)理論，如何在社會的阻力下探索真理，如何不畏權(quán)威，扭轉(zhuǎn)空想社會主義的錯誤指導(dǎo)，最終團結(jié)了各地工人運動的代表，發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著作！

　　自此，國際工人運動有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的世界歷史。

　　馬克思曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的'職業(yè)，那么，重擔(dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"馬克思用他的一生，踐行了這句話。面對當(dāng)局的察禁、生活的艱苦，他不畏艱難，胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)《共產(chǎn)黨宣言》被印出來的那一刻，我不由得感到內(nèi)心澎湃。與我在《望道》中看到的，陳望道翻譯完《共產(chǎn)黨宣言》并打印出來的那一刻奇跡般重逢了。那是馬克思和恩格斯奮斗的結(jié)晶，是共產(chǎn)黨的思想綱領(lǐng)，也是我們黨堅定不移的信仰和為之奮斗的目標(biāo)。如果說新時代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

馬克思是對的觀后感7

　　前幾天，跟我的一位同學(xué)去看了這部《青年馬克思》的電影，因為我本科專業(yè)是思想政治教育，直接隸屬于馬克思主義學(xué)院，就是學(xué)馬克思的，所以，對于馬克思算是比一般人了解一點了。

　　但是，去到電影院，卻發(fā)現(xiàn)除了我跟我同學(xué)之外，就只有一個人在電影院坐著，我們?nèi)齻�人包場了。在我看來，馬克思真的是位非常了不起的人物，但是，好多人好像對他不是蠻感興趣，也不是蠻了解他的。

　　今年是馬克思誕辰200周年，他是1818年5月5日生的呀。所以為了紀(jì)念這位偉人，德國及法國的電影制片公司聯(lián)合創(chuàng)作了這部影片。

　　電影是以馬克思、恩格斯從相遇開始一直到他們最終創(chuàng)立《共產(chǎn)黨宣言》，推動全球社會主義運動的過程，主要寫的是馬克思24歲之后一段時間的故事。

　　馬克思24歲時，由于沒有當(dāng)成大學(xué)教授，只能去《萊茵報》當(dāng)主編，可是他的觀點才激烈了，受到當(dāng)朝政府的抵押，最終《萊茵報》各個成員都解散了。

　　恩格斯比馬克思小兩歲，其父親是大資本家，使用的管理工人的方式就是去剝削、壓榨工人。恩格斯非常不同意他父親的這種管理工人的方式，并與一位很有個性的在其父親工廠工作的反動派女性相戀了。恩格斯會經(jīng)常去探訪工人的情況。

　　沒有工作的馬克思境況非常窘迫。他的妻子燕妮與他非常相愛。燕妮出身于大戶人家，長得非常漂亮，比馬克思大四歲。不過在她的骨子里不喜歡大戶人家中被束縛的生活，還是非常崇拜馬克思的，覺得他是位非常有思想的人。燕妮為馬克思生了幾個女兒，這位馬克思的生活帶來了很大的壓力。

　　后來，他遇到了恩格斯。恩格斯可以說是位非常好的朋友。他本來是不喜歡從事他父親給他的所謂資本家的工作的。但是為了支持馬克思的工作，他竟然還是當(dāng)了很多年的資本家，只是幫助馬克思解決經(jīng)濟上的困難。

　　在他們?yōu)楣と税l(fā)言的過程中，當(dāng)然遇到了非常多的阻力。當(dāng)時工人運動中支持力度最大的兩個戰(zhàn)線都認為把工人組織起來，只要他們力量足夠大，就足以推翻當(dāng)時的反動政府，然后建立工人階級的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認為，他們認為必須要為工人樹立一個綱領(lǐng)，讓他們能夠內(nèi)心非常服從地去參與到工人運動中去，這個綱領(lǐng)自然就是《共產(chǎn)黨宣言》。

　　整個影片看下來，可能就是覺得在很平淡的描寫馬克思的傳記。但是這部影片也能夠引發(fā)我們當(dāng)代青年人的一些思考。馬克思、恩格斯這些人物在很年輕的時候就非常有自己的'思想，其實馬克思的很多著作的思想在其三十歲之前都已經(jīng)基本形成了，無疑他們都很聰明。但是他們?yōu)楣と穗A級發(fā)聲，寫出了非常多的在哲學(xué)界、經(jīng)濟界、社會界都非常有影響力的著作，他們的思想是顛覆性的，這是值得我們當(dāng)代青年人去學(xué)習(xí)的。就像馬克思的墓志銘所寫的，馬克思之前的哲學(xué)家都是在解決怎么認識世界的問題，而馬克思則解決了如何改造世界的問題，這無疑是非常具有創(chuàng)見性的。

馬克思是對的觀后感8

　　電視紀(jì)錄片《不朽的馬克思》，讓我感想頗多。

　　1818年5月5日，馬克思出生在德國西南部的千年古城特里爾。沒有上過小學(xué)的馬克思在深受法國資產(chǎn)階級思想影響的父親的指導(dǎo)下接受了啟蒙教育。特里爾中學(xué)民主自由的氛圍讓歲的馬克思就立下了“為人類而工作”的宏大志向。1835年10月，馬克思開啟了他的大學(xué)時代，從波恩大學(xué)到柏林大學(xué)，從一幅刻畫著馬克思最早形象的石板畫到“博士俱樂部”中慷慨激昂的年輕人，奮發(fā)讀書，勤于思考，筆耕不輟，不滿3歲的馬克思憑借一篇論文獲得了博士學(xué)位。為了追尋真理，與舊世界的反動勢力作堅決斗爭，馬克思先后做過《萊茵報》的主筆、《德法年鑒》的主編，在此期間他不但與終身的愛人燕妮結(jié)出了愛情的果實，與一生的革命摯友恩格斯開始了偉大的事業(yè)，而且在思想上也完成了從唯心主向唯物主義、從革命民主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。

　　19世紀(jì)上半葉，風(fēng)云激蕩的歐洲大陸就是馬克思和恩格斯馳騁的`疆場。從德國到法國，從巴黎到布魯塞爾，從歐洲大陸到大洋的彼岸，馬克思為了革命事業(yè)四次被反動政府驅(qū)逐，甚至成為沒有任何國籍的“世界的公民”。馬克思恩格斯建立了共產(chǎn)主義通訊委員會，把正義者同盟改組為人類歷史上第一個以科學(xué)社會主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨“共產(chǎn)主義者同盟”，撰寫了宣告馬克思主義正式誕生的無產(chǎn)階級戰(zhàn)斗檄文《共產(chǎn)黨宣言》�！叭�世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”成為1848年歐洲革命中無產(chǎn)者的革命號角！此時，馬克思9歲，恩格斯7歲。

　　1848年革命失敗后，馬克思流亡到了倫敦。在抵達倫敦后，馬克思立即展開了對救濟各國革命流亡者的工作，和恩格斯一起創(chuàng)辦雜志總結(jié)革命經(jīng)驗和宣傳革命理論。在倫敦，在艱難困苦的流亡生活中，馬克思潛心研究政治經(jīng)濟學(xué)理論，關(guān)心和支持各國工人運動，老朋友恩格斯在經(jīng)濟上和研究上都給予了馬克思無私的幫助。經(jīng)過長達數(shù)十年辛勤工作，馬克思克服了貧困、子女夭折和疾病等常人難以想象的困難，寫出了政治經(jīng)濟學(xué)巨著《資本論》。

馬克思是對的觀后感9

　　《大國重器》一片充分的展現(xiàn)了中國工業(yè)體系30年來從無到有、從弱到強的艱堅歷程。體現(xiàn)了一大批工業(yè)人為強國之夢而奮斗的信仰，其中有普通的工人、技術(shù)工程師、企業(yè)家等等。

　　《大國重器》的第五集的一開始，在汽車之城底特律，剛剛來到福特安裝現(xiàn)場的張志剛，召開的一次工作例會說：

　　胸前貼著的是濟二，但是事實上你們代表的是我們中國人的形象。

　　這是濟南第二機床廠人的信仰，他們以自己的行為在維護著中國企業(yè)人的尊嚴，他們用普遍接受和認同的人生價值觀組成了自己的信仰——團隊的榮譽。并使得他們的信仰贏得了福特汽車公司全球沖壓設(shè)備主管鮑爾的高度評價：

　　這個團隊向我證明，他們能安全的作業(yè)，并遵守規(guī)定，這對我們來說非常重要。

　　這是一個企業(yè)的信仰，是一個團隊的信仰，有了信仰，就有了一個團隊的榮譽，更有了并且堅定的一個團隊的目標(biāo)。

　　有這樣一篇寓言故事：蝦子、天鵝、螃蟹拉一輛貨車，蝦子一個勁的'往有水的地方蹦達，天鵝一個勁的往天上飛，螃蟹橫著使勁，結(jié)果可想而知——貨車是不會動的。這個寓言告訴我們，集體需要一致的目標(biāo)。

　　團隊意識——很多時候不是問題怎樣，而是團隊怎么樣看待、解決這個問題。

　　團隊中不是每個人都是最強的，他們是通過相互無間的合作達到了完美。他們相互合作、相互競爭、相互包容、相互信任、相互理解、相互關(guān)懷。相互合作能一起發(fā)揮每個成員的長處；相互競爭能決定每個成員最佳的崗位；相互包容能促進每個成員關(guān)系的密切；相互信任能使每個成員專致自己的工作；相互理解能讓每個成員知道團隊的重要性；相互關(guān)懷能讓每個成員溶入團隊。這就是一個團隊的信仰！

　　世上沒有完美的個人，但是有完美的團隊。

　　是的，沒有完美的個人，只有完美的團隊。完美的團隊有自己的人生價值觀，有自己的榮譽，有自己的信仰。只有被信仰才有價值，而且是首先建立在團隊自己的信仰、員工信仰然后逐步被社會認同和接受，才是有價值的信仰。

馬克思是對的觀后感10

　　朋友推薦我看這部影片，可我總是沒有時間，今天清閑，于是一口氣看完了。 剛開始時吸引我看下去的是這種獨特的動畫風(fēng)格和略帶夸張的人物表情，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一部講述忘年之交的動畫，還是描寫人類心理和交際方面的電影。有很多鏡頭都很有創(chuàng)意，情節(jié)也非常耐人尋味。結(jié)尾最令我感動，打算一死了之的瑪麗在臨死前收到了老友馬克思的郵件，是友情挽救了她的生命。已身為單身媽媽的瑪麗帶著孩子去找馬克思，偏偏命運弄人，馬克思就在瑪麗到來之前平靜的離開了人間!看到馬克思墻上貼滿了瑪麗曾經(jīng)寄給他的.信件和照片，不但是瑪麗，我也流淚了。他們通信來往20年卻沒有見過一次面，怎不令人遺憾!

　　現(xiàn)實生活中我們不是沒有友情，而是我們不懂得去珍惜和呵護這份友情，患有抑郁癥的馬克思雖然只有瑪麗這一個朋友，卻是我們?nèi)魏我晃挥^眾都羨慕的那種朋友。我很慶幸沒有他們倆的境遇那么糟糕，我會好好珍惜身邊的友誼。

馬克思是對的觀后感11

　　看完電影《青年馬克思》有三個突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國共產(chǎn)黨人理論與實際結(jié)合創(chuàng)造中國奇跡的實踐魅力。

　　馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的.世界觀和方法論。我們要認真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。

　　如果給每個人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價值學(xué)說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發(fā)展。我們在日常生活中也要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現(xiàn)我國偉大夢想！

　　紀(jì)念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運是多么緊密相關(guān)。

　　作為一名學(xué)生干部，我們在前進的道路上要繼續(xù)高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動地展現(xiàn)出來！

馬克思是對的觀后感12

　　我觀看了一部電影――《青年馬克思》它講述偉人卡爾·馬克思在青年時期為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗的經(jīng)歷。

　　首先我認為這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的——堅持不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思以及他和恩格斯之間的偉大友誼。

　　影片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)中更需要這種為我們自己的未來努力奮斗的精神。

　　而馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，這些在今后的學(xué)習(xí)中對我們會有很大的幫助。

　　我們中學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我馬克思是一個怎樣的人？不同的人對此有不同的看法。在我看來他是一個斗爭者。思想是他的武器，批評是他斗爭的方式，“要么斗爭，要么死亡”是他奉行一生的信條。但是他又不僅如此，他更是一個別有意義的斗爭者。

　　他是一個堅定的斗爭者。馬克思早在中學(xué)時代就樹立了他要為之奮斗一生的目標(biāo)——解放全人類。為了這個目標(biāo)，他從不向思想妥協(xié)。當(dāng)馬克思發(fā)現(xiàn)他所熱愛的黑格爾哲學(xué)中的唯心主義不合理后，他毅然放棄它，選擇去成為一名堅定的唯物主義者。馬克思也從不向現(xiàn)實妥協(xié)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的思想觸犯了統(tǒng)治階級意志時，他毫不猶豫地選擇堅持自己的道路，并為此付出了巨大的代價�？鬃诱f：“久要不忘平生之言，亦可以為成人矣�！比舭纯鬃拥臉�(biāo)準(zhǔn)，馬克思可確確實實是個“成人”了。

　　他是個荒誕的斗爭者。身為“成人”的馬克思固然讓我們佩服，但正是他的這股不妥協(xié)的毅力使他成了一個荒誕的斗爭者，一個悲劇式的人物。因為，他的敵人是整個時代。馬克思再怎么有能耐也不過是個凡人。他那微薄的力量對于整個時代來說就好像是一枚石子投入大海，泛起些許漣漪，然后無影無蹤。因此馬克思的一生從一開始就是一場荒誕的悲劇，他根本不可能成功。這樣的馬克思頗有點像希臘神話里的西西弗斯巨人。神話中巨人得罪了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，然而，每當(dāng)他用盡全力，將巨石推到山頂時，巨石就會從他手中滑落，滾到山底。他便只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去。如此，日復(fù)一日，陷入了無止無息的苦役之中。

　　由此看來，馬克思與西西弗斯的荒誕經(jīng)歷似乎是可笑、絕望、毫無意義的�？墒钦娴木褪沁@么悲觀嗎？法國哲學(xué)家加繆對此提出了其獨特的思考。他對此指出，“西西弗斯爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實，應(yīng)該認為，西西弗斯是幸福的�！笔前�，一個充實的人生難道不就是一個足夠有意義的人生了嗎？馬克思也是如此，他一生或許都在失敗，但他都在踐行著自己的目標(biāo)，可以說，他是死而無憾的。不僅如此，馬克思在“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時，卻并不絕望和沮喪，依然對荒誕奮起反抗，這本身就十分有意義，向我們展現(xiàn)了一個“知其不可而為之”的“大寫”的人。誠如加繆所言“反抗將自身價值給予了人生，貫徹人生的始終，回復(fù)人生的偉大。對眼光開闊的人而言，最美的景光莫過于智力與超過人的現(xiàn)實之間的搏斗�！�

　　馬克思的堅定、荒誕的斗爭使他成為了一個別有意義的斗爭者。其實，生活本身苦難無數(shù)也十分荒誕。我們每天努力學(xué)習(xí)，可成績卻不進還退；我們期望與朋友相聚，可天下沒有不散的宴席，相聚后又要分離；我們追求快樂，可無論是怎樣的禮物，怎樣的`狂歡，怎樣的甜言蜜語，最終都會黯然失色，歸于平淡。我們好像那只憑一己之力去阻擋馬車的螳螂；好像追逐太陽的夸父；好像推巨石的西西弗斯......我們就這樣被卷入了生活這一出無休止的荒誕悲劇中。這樣看來從荒誕中走出來，成為偉人的馬克思對于我們又有了新的意義。

　　馬克思為我們指出了一條在荒誕中成長的道路。那就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時并不沮喪與絕望，依然對荒誕奮起反抗�！�

　　我們在認識到生活的荒誕與無奈的同時，要意識到我們還是自己的主人，是生活這出悲劇的主角。無論我們的生活多么荒誕，失去了“我們”都毫無意義。沒有了“我們”的存在，一切的美好都灰飛煙滅。

　　正如加繆所說，西西弗斯無聲的全部快樂就在于：他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣，當(dāng)荒謬的人深思他的痛苦時，他就使一切偶像啞然失聲�；闹嚨娜酥�道，他是自己生活的主人。西西弗斯告訴我們，最高的虔誠是否認諸神并且搬掉石頭。他也認為自己是幸福的。

　　也正因為我們是自己的主人，是這出悲劇的主角，我們有選擇這出悲劇的走向的權(quán)利。我們還有與荒謬斗爭的機會。馬克思和其他與他同時代的人都在自己的荒誕悲劇中度過了一生。雖然最后所有人都以死亡為自己的劇本劃上了句號，但是，因為不凡的斗爭，馬克思的劇本在隨后又被無數(shù)人劃上了無數(shù)的逗號，并成為了“人類歷史”這場宏偉的悲劇中最閃耀的一段。

　　荒誕固然令人可怕又無奈，斗爭也不見得會成功，但是，如果不斗爭就永遠都不可能成功，而斗爭的人無論成功與否，其人生都必然是充實的，輝煌的，有意義的。因為“當(dāng)他回首往事時，不會因為碌碌無為，虛度年華而悔恨，也不會因為人卑劣，生活庸俗而愧疚�！痹谒�短暫的一生里他只是做了自己認為正確的事，沒有什么比這更讓人心滿意足了。

　　所以，不要再悔恨自己徒勞無功；不要再害怕現(xiàn)實冷酷嚴峻；不要再擔(dān)心未來充滿荊棘�；钤诋�(dāng)下，只要讓自己問心無愧，勇敢地向自己的追求奔跑，就是最大的成功。們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，為了自己的未來而加油努力。

馬克思是對的觀后感13

　　周二晚上，黨校組織我們在五室一站觀看了《青年馬克思》。該片講述了1844年，年輕的馬克思在巴黎與恩格斯相識，因共同的理想信念走到一起，合作撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的故事。

　　影片只有2小時左右，卻通過這些精華片段，向我們展示了馬克思與恩格斯為了追求真理，追求共同的理想，抵抗各種壓力，跨過萬千艱險的過程。讓我意識到了如今我們在學(xué)習(xí)與發(fā)展的馬克思主義，在形成過程的艱辛，也讓我感到完成一件偉大的事需要先輩們不斷付出心血。

　　在影片中，最讓我印象深刻的是馬克思與恩格斯惺惺相惜的友誼。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。不同出身的兩個人志同道合，攜手譜寫了《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著作。馬克思經(jīng)常與恩格斯在一起討論思想政治，一起去批判資本家對工人的`剝削。而恩格斯不僅在思想精神上與馬克思不謀而合，而且在生活上為馬克思提供經(jīng)濟援助。他們攜手共進，在此過程中收獲了愛情、親情，在影片中，他們更多的是鮮活的青年形象，而不僅僅是政治書上的革命家、政治家。

　　“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè)，那么，重擔(dān)就不能把我們所壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚�！边@是影片中的經(jīng)典臺詞，馬克思的這些話，寓意強調(diào)我們在追求真理的過程中，可能不被大多數(shù)人認同，但是我們所做的事業(yè)是有益的，我們的付出會被有所共鳴的人看到，不會被遺忘。作為當(dāng)代青年，我們也要學(xué)習(xí)馬克思這樣的理想信念，在追求自己理想、成就民族復(fù)興的道路上，堅定信念，奮力前行。

馬克思是對的觀后感14

　　有這樣一個人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學(xué)生時代的一道必考題；有這樣一個人，你只是常常與他在書本中見面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是馬克思。

　　今年是馬克思誕辰200周年，200年前的今天，他出生在德國古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。

　　《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進馬克思主義哲學(xué)和社會科學(xué)理論的經(jīng)過。

　　影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程：描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學(xué)和社會科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會主義的錯誤指導(dǎo)，最終團結(jié)了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領(lǐng)地位。

　　自此，國際工人運動有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的世界歷史。

　　馬克思，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔(dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的`事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”他的一生，踐行了這句話。他，認真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。

　　如果說新時代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

　　因此在今天，我們完全可以說，中國共產(chǎn)黨人以自己的智慧和信仰成為馬克思主義的真正“龍”的傳人。

馬克思是對的觀后感15

　　電影《青年馬克思》講述了年輕的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識相知，因共同的理想信念，致力于徹底改變當(dāng)時的世界。后來，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，改組建立共產(chǎn)主義者同盟，合作撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的偉大歷程。

　　觀影結(jié)束后，大家紛紛表示，《青年馬克思》不僅是一部有意義、有意味的電影，還是一部貼近人心靈、情感的劇情片。在肆掠的時代風(fēng)云、有志青年的`聚首抗?fàn)帯⒖缭诫A級的愛情故事深深激蕩著每位觀影者的心靈。

　　通過觀看電影《青年馬克思》，幫助大家認真領(lǐng)會了青年馬克思對事業(yè)、生活、朋友的熱情，以及看準(zhǔn)目標(biāo)、堅持不懈，砥礪前行、鍥而不舍的精神。讓馬克思的精神成為當(dāng)下青年一代的榜樣，鼓勵社區(qū)青年及青年黨員要不忘初心，牢記使命、立足崗位、履職盡責(zé)，不斷提高、完善自己，為推動社區(qū)發(fā)展貢獻力量。雖不能作出多么偉大的事，但可以用激情“擼起袖子加油干”，用熱情為群眾提供服務(wù)，讓轄區(qū)的居民群眾到社區(qū)都切實感受到“福利溫度”的熱忱、溫馨和幸福。

【馬克思是對的觀后感】相關(guān)文章：

馬克思的座右銘07-27

《馬克思是對的》觀后感09-26

《馬克思是對的》觀后感【優(yōu)秀】06-07

《青年馬克思》觀后感05-24

青年馬克思電影觀后感05-16

《青年馬克思》觀后感[熱門]06-22

【必備】《青年馬克思》觀后感15篇06-20

觀《青年馬克思》有感03-15

馬克思主義哲學(xué)學(xué)習(xí)心得體會（通用21篇）03-29