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《女媧造人》教案模板5篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師,就不得不需要編寫教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編整理的《女媧造人》教案5篇,歡迎大家分享。

《女媧造人》教案 篇1
知識與技能:
1、積累“女媧.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語
2、初步了解神話故事的特點(diǎn)
3、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源,進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。
過程與方法:
1、體會想象聯(lián)想在神話中的作用。通過比較,掌握想象的方法和思路。
2、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
情感態(tài)度與價值觀:
感受體會文中女媧樸實(shí)感人的母親形象。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會課文的思想感情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
【教學(xué)方法】
1、復(fù)述法。文章淺顯易懂,通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng),洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學(xué)以學(xué)生活動為主,比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對于聯(lián)想想象的方法,思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣,開闊其視野,收集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。
【教學(xué)課時】
一課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。
二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用
、賹W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
、谕队俺鍪尽讹L(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實(shí)施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。
③討論:A、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
B、你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的.人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想象力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想象力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
三.探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
、儆懻摚赫f說你對女媧的認(rèn)識。
、谔x課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點(diǎn)。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗(yàn)。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想象力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
、郾容^《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
四、教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、布置作業(yè)
、僬n文中優(yōu)美的詞語。②閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。
【板書設(shè)計】
女媧造人
袁珂
豐富的想象——造人的具體過程
巧妙的構(gòu)思——樸實(shí)感人的母親形象
人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅
《女媧造人》教案 篇2
【教學(xué)設(shè)計A】
創(chuàng)意說明:這篇教學(xué)設(shè)計采用了“主問題”設(shè)計的理念。學(xué)生帶著主問題對全篇課文進(jìn)行研讀,在教師的點(diǎn)撥下,為理解課文內(nèi)容、明確人物形象而進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫、分析比較、抽象概括等一系列智能活動及發(fā)言、討論、辯析等表達(dá)活動。
教學(xué)步驟:
一、積累一組詞語
學(xué)生自由地讀課文,識別、積累詞語。
1.雅詞
2.四字短語
二、研討一個問題
1.主問題:女媧在你心中是一個怎樣的形象?
要求:閱讀全文。綜合全文內(nèi)容,根據(jù)思考題表達(dá)見解。自讀課文,并擬出發(fā)言要點(diǎn)。
·她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。
·她是一個普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣。
·她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。當(dāng)她看到自己的影子時,“就忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣。
·她是一個勤勞的母親。
·她是一個喜愛孩子的媽媽。女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
……
2.討論:作者為什么把女媧塑造得更像一個“人”?
作者把女媧塑造得更像一個“人”,這正是這篇童話真實(shí)感人的地方。廣闊的天地,莽莽的'原野,死寂的氣氛,使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú),造人的愿望就顯得自然而真實(shí);水中映出的或“喜”或“生氣”的面容,誘發(fā)了她的“靈機(jī)”,想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn);“媽媽”的呼喊,使死寂的天地間獲得了生機(jī),更充滿了人間的溫情愛意,以及天倫之樂!叭恕钡漠a(chǎn)生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活的情理的。
三、發(fā)揮一些想象
1.這篇課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》里的兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文。
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
看看課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。
2.討論、明確:課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅的場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;④作者的評述。
3.下面同學(xué)們再對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測,進(jìn)行想象,寫一段文字。
4.同學(xué)之間進(jìn)行交流。
【教學(xué)設(shè)計B】
創(chuàng)意說明:這篇課文的內(nèi)容較淺,可在教學(xué)中引進(jìn)一點(diǎn)參讀資料,豐富教學(xué)內(nèi)容。從教學(xué)手法講,這叫“插入式比較閱讀”,比較的角度是“求同”。以此來開闊學(xué)生的眼界,增強(qiáng)學(xué)習(xí)課文的興趣。
教學(xué)步驟:
一、自由讀課文,識別生字難詞
二、默讀課文,復(fù)述故事情節(jié)
三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》
1.教師:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處?
2.學(xué)生討論,準(zhǔn)備發(fā)言。
·兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的,無論東方西方,古人早都思考過人類起源問題。
·兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的,都有創(chuàng)造人的神,不過一則設(shè)想為女媧,一則設(shè)想為上帝罷了。
·制造人的材料都設(shè)想為泥土,大地是人類的母親。
·人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計的。
·兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
……
【教學(xué)設(shè)計C】
創(chuàng)意說明:這篇課文淺顯易懂,內(nèi)容非常有趣,體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí):創(chuàng)世神話魅力永恒的原因何在?
教學(xué)步驟:
課前準(zhǔn)備:
1.搜集有關(guān)創(chuàng)世神話故事。
2.了解有關(guān)神話的常識。
一、讀課文,復(fù)述故事
二、講神話故事比賽
三、問題探究:
1.教師:同學(xué)們剛才講的這些故事引人入勝。我們明知這些故事發(fā)生的事情不存在,可這些故事我們聽起來還是津津有味,這是為什么呢?
2.學(xué)生討論,準(zhǔn)備發(fā)言。
·這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。
·這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。
·這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。例如,現(xiàn)實(shí)世界中,是母親懷孕生育子女,孩子使母親有說不出的高興和安慰,《女媧造人》不過是想象女媧用泥土造成孩子罷了,女媧的形象分明是母親的形象,完全是人性化的,她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。
【資料整合平臺】
●作者簡介
袁珂,生于1916年,四川新繁人,神話學(xué)家。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻(xiàn)資料,考辨真?zhèn),訂正訛誤,加以排比綜合,把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統(tǒng)的整體,提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。
《女媧造人》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識與能力:
1.了解神話的文學(xué)常識。
2.理解文中聯(lián)想和想象的運(yùn)用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
(二)過程與方法:
1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2.小組合作探究,展示交流,教師適時點(diǎn)撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
(三)情感態(tài)度與價值觀:
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
(一)教學(xué)重點(diǎn):
1.體會文中大膽而新奇的想象。
2.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
(二)教學(xué)難點(diǎn):
1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2.思考神話的現(xiàn)實(shí)意義并形成個性看法。
三、教學(xué)過程
(一)神話知識導(dǎo)入
1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)
2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?
師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點(diǎn),增強(qiáng)對中國古代神話的認(rèn)識,同時激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。
(二)感知學(xué)習(xí)
1.看動畫和文字,聽朗讀。
2.快速閱讀,思考相關(guān)問題:
(1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的`人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代。
引導(dǎo)學(xué)生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
(三)內(nèi)容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。
舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描寫。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫細(xì)節(jié)描寫,具體分析女媧形象。
【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力,對喜歡內(nèi)容加以評說,幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習(xí)作,互相點(diǎn)評。
【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
(五)問題探究
1.《風(fēng)俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也!蹦闳绾卫斫?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2.神話是古人因當(dāng)時的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導(dǎo)學(xué)生:
(1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實(shí)世界的反映,蘊(yùn)藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣,蘊(yùn)含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的美好,思考神話的現(xiàn)實(shí)意義,并能形成自己的個性觀點(diǎn)。
(六)布置作業(yè)
1.請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。
《女媧造人》教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
。薄⒅R目標(biāo):掌握神話的特點(diǎn),體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想象力的解釋,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望──追尋人類起源。
。病⒛芰δ繕(biāo):使學(xué)生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
。场⑶楦心繕(biāo):讓學(xué)生體驗(yàn)人類誕生的歡欣與愉快,感受創(chuàng)造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。薄⒋竽懚缕娴南胂。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生學(xué)會合理的想象。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語(4)
清晨,我們踏著滿地的金黃,在瑟瑟的晨風(fēng)中來到這里,開始我們又一個嶄新的一天;傍晚,我們迎著醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在這無數(shù)個來來往往的的路途中,我們不禁要思考這樣一個問題:人,到底是從哪里來的呢?那么能不能請同學(xué)們來談一談,你都知道哪些關(guān)于人類起源的資料呢,讓我們來相互交流一下吧。(學(xué)生交流資料)好,今天就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來的。(書寫標(biāo)題)
二、文本對話
1、個別朗讀:(5)
同學(xué)們已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文,下面就請同學(xué)來朗讀課文,通過朗讀,讓我們初步感知課文的內(nèi)容。好,有哪位同學(xué)愿意給大家朗讀。(請同學(xué)朗讀課文)
2、自由朗讀課文:(1)
通過以上幾位同學(xué)精彩的朗讀,讓我們又加深了對文章的理解,那么今天,我們對于這篇文章的學(xué)習(xí),將采取智力競賽的形式,來一場超級小組的選拔,具體的比賽規(guī)則是這樣的:
、 首先將全體同學(xué)分為兩大組,在答題之前由每組為對方選擇答題的'符號,然后各組選一名同學(xué)來揭開題目答題。
⑵ 當(dāng)該名同學(xué)在答題過程中感到有困難時,他將有三種求助方式:從課堂上任意一個人那里獲得少許提示;指定本組的一名同學(xué)替他回答問題;和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次,用完為止。
、 每組答對一題加100分;答錯本足不扣分但給對方組加100分。
規(guī)則大家已經(jīng)很清楚了,那么在進(jìn)行超級小組的選拔之前,再給大家五分鐘的時間,仔細(xì)研讀課文,為競賽做好充分的準(zhǔn)備,同時也可以針對你們預(yù)習(xí)中遇到的問題進(jìn)行討論,好,現(xiàn)在開始。(5)
三、問題探究
1、第一組問題:
好,時間到。在比賽之前,我希望聽到同學(xué)們用充滿自信的聲音來回答我:你準(zhǔn)備好了嗎?好,超級小組選拔賽正式開始。首先請A組位B組選題。
(1)人:課文中是如何描寫人類誕生之前的世界的?可以借助這幅圖片結(jié)合文中的語句來描述。(天上有太陽、月亮和行星,地上有山川草木,還有鳥獸蟲魚。)
。ǎ玻╊悾罕疚奶幪幯笠缰祟愓Q生的喜悅感。找出有關(guān)語句,說說你對這一喜悅感的體會。(是的,女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無一不說明了,人的產(chǎn)生給大自然帶來了無限生機(jī),同時也產(chǎn)生了愛,產(chǎn)生了人間的溫暖?傊说某霈F(xiàn)使死寂的天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂,只有人才能使這世界充滿溫馨,充滿愛。)
(3)共:女媧造人共用了幾種方法?(兩種:用黃泥揉團(tuán)成泥人;用枯藤揮灑泥點(diǎn),甩出小人。)
。4)創(chuàng):女媧是在什么情況下想創(chuàng)造人的?請結(jié)合課文語句用簡潔的語言概括出來。(感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入世間呢?)
2、第二組問題:
。1)風(fēng)俗:將本文和課后所給的《風(fēng)俗通》中的兩則短文進(jìn)行對比,看看課文豐富了哪些情節(jié)?首先請你給大家朗讀一下這兩則短文。(女媧造人的具體過程;人造出來之后歡欣喜悅的場面;女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;作者的評述。)
。2)豐富:你認(rèn)為課文中哪些內(nèi)容能體現(xiàn)作者豐富的想象力,請側(cè)重任意一方面來具體談一談、(言之有理即可,但要結(jié)合文中的語句來談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力,女媧作為神,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗(yàn)。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。)
(3)特殊:課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽,作者這樣寫什么特殊含義嗎?(女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑?所以作者要將女媧塑造成一位可親可敬的母親的形象來歌頌。)
。4)生存:女媧是如何解決使人類繼續(xù)生存下去這個難題的? (把人分為男女,讓人類自己去創(chuàng)造后代,使人類得已延續(xù)下去。)
3、第三組問題:
。ǎ保┯腥苏f:想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花,運(yùn)用于自己的文章,使神具備了非凡的創(chuàng)造力,也表現(xiàn)了人類許多美好的品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中,我們明白了神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的。下面,通過這組必答題,來看一看哪一組能夠插上想象的翅膀,飛得更高更遠(yuǎn)。在此之前,先來總結(jié)一下分?jǐn)?shù)。
。2)小豬:你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)和經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。(學(xué)生發(fā)揮想象,各抒己見。)
。3)眼鏡蛇:在兩分鐘之內(nèi),根據(jù)大屏幕上所給出的圖案說出你由此聯(lián)想到的事物,每說出一種事物加50分。
四、總結(jié)(1)
被譽(yù)為創(chuàng)造學(xué)之父的奧斯本曾說過:想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!神話中充滿了神奇的想象,它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩,無論人類是由女媧創(chuàng)造的或是從猿人進(jìn)化而來,無論是今天學(xué)習(xí)的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學(xué)爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗(yàn)到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨(dú)特而美好。也許我們生命本身的就是個奇跡,讓我們共同努力,將奇跡變?yōu)橛篮恪?/p>
【板書設(shè)計】
女媧造人
袁珂
慈愛、辛勞
女媧 母性 愛
勤勞、智慧
《女媧造人》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
2.體會這個神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
3.會認(rèn)媧、藤2個字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動、莽莽榛榛、眉開眼笑、疲憊不堪等詞語。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學(xué)難點(diǎn):
體會這個神話故事想象豐富的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備:
搜集女媧神話的故事。
課時安排:1課時
教學(xué)過程:
一、情境導(dǎo)入
1.交流。
同學(xué)們,從古到今對于人是從哪里來的這個話題,人們展開了豐富的想象,猜想著人類誕生。關(guān)于人是從哪里來的。你們知道有哪些說法嗎?
(學(xué)生將自己的資料介紹給大家,如:伊甸園說、女媧造人說、海猿說、外星人說)
今天我們來學(xué)習(xí)一篇人類由來的經(jīng)典神話故事《女媧造人》,看看我國遠(yuǎn)古時期的人們對人類誕生的看法。
2.揭示課題,板書課題。(看到課題,你想知道什么呢?)
3、齊讀課題。
二、檢查預(yù)習(xí)課文情況
1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞,個別、集體指讀。
2.這篇神話故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的'話說一說主要內(nèi)容)
三、初讀課文,感知內(nèi)容
1、自讀課文。
讓學(xué)生自由讀課文,邊讀邊認(rèn)識生字藤和媧,畫出不理解的詞語,并想一想課文主要寫的是什么?
【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文,一定要給足時間,讓學(xué)生邊讀邊思考!
2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長,要多找?guī)讉學(xué)生來讀,注意讀后的評價與反饋,養(yǎng)成認(rèn)真讀書,認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣。】
3.概括課文的主要內(nèi)容。
【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn),語言簡練、完整。應(yīng)多找?guī)讉學(xué)生來概括,最后教師總結(jié)!
四、再讀課文,合作探究
(一)自學(xué)提示:
1.再讀課文,想想課文是按什么順序敘述的。
(天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女,延續(xù)后代。)
2.說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
【鼓勵學(xué)生脫離書課文,用自己的語言描述,要求要生動詳細(xì)。】
3.你覺得女媧是個什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會神話想象的特點(diǎn)。
1.體會這個神話故事想象豐富的特點(diǎn),想想古人為什么會這樣去想象。
2.展開你想象的翅膀:假如你是遠(yuǎn)古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
五、交流感受,拓展閱讀
1.學(xué)習(xí)了這篇神話故事后,你有什么感受?和同伴交流。
2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女媧的其他故事。
六、總結(jié)課文
女媧是這個神話中最古老的始祖母神,她畢生做了兩件驚天動地的大事,一是造人,二是補(bǔ)天,為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時社會條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨(dú);有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造..
七、布置作業(yè)
1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽。
2.在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來改編女媧造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。
3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料,探究人類到底是怎樣誕生的。
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