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有關(guān)《馬說》教案匯編六篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編為大家整理的《馬說》教案6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《馬說》教案 篇1
教學(xué)目的：
1、通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點：
1、有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2、托物寓意的寫法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
講述伯樂相馬的故事，引出課題。
二、初讀課文，疏解文意。
1、教師范讀。
2、學(xué)生對照課文注釋小聲讀。
3、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
4、針對學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點撥。
5、學(xué)生齊讀。
三、再讀課文，推究文理。
1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
�。�1）文章一開頭，作者是如何闡述'伯樂'和'千里馬' 之間的關(guān)系的？ ——世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
�。�2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？
——只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
——食不飽，力不足，才美不外見。
——食馬者不知其能千里而食也。
（4）作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？
——且欲與常成等不可得，安求其能千里也？
�。�5）作者是如何痛斥'食馬者'的'不知馬'的？
——策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬！'
�。�6）文中的哪句話點明了中心？
——其真不知馬也。
2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
�。�1）同桌間互相聽讀。
�。�2）指名學(xué)生朗讀。
�。�3）全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文，品味意境。
1、三段文字都用一個'也'字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？ ——無限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。
2、作者所說的'食馬者'、'伯樂'、'千里馬'僅僅是指傳說中的.人和物嗎？ ——食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。
——伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。
——千里馬比喻人才。
3、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達(dá)的見解。
4、揭示'托物寓意'的寫法。
5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論：當(dāng)今社會還需要'伯樂'嗎？
《馬說》教案 篇2
教材分析：
《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文，運用托物寓意的寫法，形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇，揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇，不如說是寫人才的遭遇，表達(dá)作者了懷才不遇的憤懣之情，對封建統(tǒng)治者進(jìn)行了無情的控訴。
根據(jù)初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，達(dá)到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點。
教學(xué)目標(biāo)：
1，借助工具書自主翻譯，感知課文大意。
2，反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語感，能熟讀成誦。
3，會記筆記積累詞匯，了解文體把握托物寓意寫法。
4，感受千里馬的遭遇，深刻理解課文含義。
教學(xué)重點：積累文言詞匯，熟練背誦課文。
教學(xué)難點：掌握托物寓意寫法，理解伯樂千里馬所象征的含義。
學(xué)情分析：
農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文，但基礎(chǔ)薄弱，還沒有學(xué)會積累文言字詞的'習(xí)慣，很難順利的翻譯一篇文言文。所以，繼續(xù)加強文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點，因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此，我采用了以下的教法和學(xué)法。
教學(xué)方法：
為了達(dá)成目標(biāo)，確定本課的教學(xué)方法。
1，文本賞讀法：學(xué)生誦讀，教師范讀，通過文本解讀文意。
2，問題探究法：教師引導(dǎo)，學(xué)生體悟，通過文意理解內(nèi)涵。
教學(xué)手段：多媒體課件輔助教學(xué)法。
教學(xué)課時：兩課時，第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課，學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課，師生互動共同探究完成。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入，問一個適合學(xué)生切身利益的問題，吊起學(xué)生的胃口，驅(qū)動學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)。都說21世紀(jì)，是競爭人才的世紀(jì)。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問題，為自己早日成為國家的棟梁之才做準(zhǔn)備。為解開這個千古之謎，就讓我們懷著虔誠的心，打開課本向韓愈索解吧!
接下來，我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢，運用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示，快速高效的告訴學(xué)生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時間，更是把寶貴的時間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)。
任務(wù)1：尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運用故事熱身，貼近文本，為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識，活躍思維，充實大腦，激發(fā)興趣。
任務(wù)2：展示預(yù)習(xí)提示，指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)，怎樣去疏通文意，把握文言文知識點，達(dá)到授人以魚不如授人以漁的效果。
★了解作者作品、背景及說這種文體。
★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?
★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)
★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?
★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)
★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)
★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?
如果時間允許，我還將這些知識點作為搶答題，讓同學(xué)們快速搶答，或者分組比賽，看哪一組的答案回答得又快又好，一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語文學(xué)科重點內(nèi)容的服務(wù)，高效的達(dá)成目標(biāo)，讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中，感受到方法的重要，學(xué)會方法，培養(yǎng)了動手能力，提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。
這是第一節(jié)課的自主學(xué)習(xí)課，第二節(jié)課是合作探究課，將采用朗讀法和問題探究法，達(dá)成對課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語感，為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿，學(xué)生快速瀏覽問題，然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設(shè)置層層推進(jìn)，步步緊逼，符合學(xué)生的認(rèn)知特點，體現(xiàn)邏輯演繹的精神，以高度的榜樣示范，以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料，來組織教學(xué)，像磁鐵一樣吸引學(xué)生。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:
1，既然是議論文，那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關(guān)系?)
2，當(dāng)時的千里馬有什么遭遇，或者說當(dāng)時的社會現(xiàn)象是什么?
3，食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?
4，由于食馬者不知馬，直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?
5，哪些句子表明了作者的感情傾向?
6，作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?
7，作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?
合作探究中，我將慢慢引導(dǎo)，以學(xué)生喜聞樂見的東西來點撥來啟發(fā)，慢慢展示課件，用圖片，用聲音，用光電來復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問題的理解，又活躍了課堂。最主要的是達(dá)成了對課文托物寓意的理解，明白千里馬暗喻人才，伯樂象征識別人才的人，深刻理解了作者那對封建統(tǒng)治階級的憎恨和控訴。
《馬說》教案 篇3
一、導(dǎo)入
( “伯樂相馬”的成語，講關(guān)于伯樂的故事。)
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂 遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識。
二、解題
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標(biāo)題，是后人加的。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“�?”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。
三、通讀課文，整體感知
1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。
2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。
3．思考討論：
(1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？
要點提示：比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平，他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂指能夠識別人才的人，結(jié)合作者的當(dāng)時背景，指封建統(tǒng)治者，而且應(yīng) 該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。
(2)伯樂指的是什么?
要點提示：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
四、再讀課文，深入探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。
1．思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認(rèn)識?
要點提示：
(1)無識馬者則名馬無名。
(2)先有馬，再有對馬的.認(rèn)識。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。
(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。
1.思考討論。
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?
要點提示：
(1)無識 馬者則千里馬無法日行千里。
(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。
(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。
1．思考討論：
(1)概括本段內(nèi)容。
(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句 式?
(3)三個“之”字，用法是否一樣?
(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?
要點提示：
(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。
(2)排比句式�？偫ú蛔R馬者不按照千里馬的特性來對待它。
(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。
(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
1.策 2.之
�、俨咧灰� 其道 （用鞭子打） ①策之不以其道 （代詞，指馬）
�、趫�(zhí)策臨之 （馬鞭子） ②鳴之而不能通其意 （用 在主謂之間）
3.其
�、� 策之不以其道 （代詞，它。馬）
②其真無馬邪？ （句中語氣詞 ）
�、燮湔娌恢R也。 （其實）
4.通假字
食馬者不知其能千里而食也 （通“飼”，喂）
才美不外見 （見，通“現(xiàn)”）
(四)歸納課文。
1．讀了本文請你 談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>
2．你如何看待這一問題的?
要點提示：
1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作 者懷才不遇的心情。（作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯 志難酬的憤懣心情）
2．閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認(rèn)識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會主義祖國的有用 之才。
五、拓展探究
1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?
2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?
3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
�。ò涯愕奶骄拷Y(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流）
《馬說》教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學(xué)習(xí)借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
【教學(xué)重點和難點】
1．了解文章的.整體思路。
2．學(xué)習(xí)本文正反對比論證的方法。
【教學(xué)方法】教師講授；學(xué)生自主探究；多媒體輔助。
【課時分配】兩課時。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入并解題
初中時我們學(xué)過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學(xué)習(xí)一篇“說老師”，說“從師風(fēng)尚”的文章，叫《師說》。
“說”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
二、作家作品
韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學(xué)家，古文運動的倡導(dǎo)者。祖籍河北昌黎，也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，又稱“韓吏郎”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”，作品收錄于《昌黎先生集》。
韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，提出了“文以載道”，“文道結(jié)合”的觀點。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言質(zhì)樸，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢的優(yōu)秀散文傳統(tǒng)、倡導(dǎo)古文運動，把當(dāng)時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎(chǔ)，因此后世尊他為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來，門第制度十分嚴(yán)格，分為高門和寒門，門第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代，魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲，關(guān)于韓愈寫此文的背景，從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說：“由魏晉以下，人益不事師。今之世不聞有師。有，輒嘩笑之，以為狂人，獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣�！庇纱丝梢婍n愈敢于反抗流俗，倡言師道，勇氣可貴，有很強的現(xiàn)實意義。
四、初讀課文
1．學(xué)生自讀課文，看書下注釋，查字典，初步理解文章含義，不清楚的地方作出標(biāo)記。
2．教師板書需正音的字：
愚（yú） 句讀（dòu） 諛（yú） 經(jīng)傳（zhuàn）
郯（tán） 萇（cháng）聃（dān） 蟠（pán） 巫（wū）
3．請學(xué)生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。
五、分析課文第1段
(一)朗讀：齊讀；單讀。
�。ǘ⿲W(xué)生根據(jù)注解自己疏通文意。把第一段分為三層，學(xué)生分a、b、c三組，每組一層。然后每組推舉代表，向大家翻譯課文。
�。ㄈ┛偨Y(jié)本段的語法文言文知識：
1．通假字：受－授
2．古今異義
學(xué)者：古－求學(xué)的人；今－在學(xué)問上有較高造詣的人。
無：古－無論；今－沒有。
眾人：古－普通人；今－很多人。
3．一詞多義
之：
�、� 古之學(xué)者必有師
�、� 人非生而知之者
�、� 吾從而師之
④ 道之所存，師之所存也
⑤ 師道之不傳也久矣
所以：
�、� 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
② 圣人之所以為圣，愚人之所以為愚
�、� 道之所存，師之所存也
乎：
�、� 生乎吾前，其聞道也固先乎吾
�、� 夫庸知其年之先后生于吾乎
�、� 嗟乎，師道之不傳也久矣
�、� 其皆出于此乎
也：
�、� 師者，所以傳道授業(yè)解惑也
�、� 吾師道也
《馬說》教案 篇5
【教學(xué)思路】
《馬說》是一篇寓意深遠(yuǎn)，寄情深沉，富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時，可引導(dǎo)學(xué)生從誦讀入手，體會語言承載著的思想情感，并與作者的遭遇感同身受，在受啟迪的同時拓寬思維空間，形成與時俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力：
⑴ 熟讀成誦。
⑵ 掌握短文中的主要實詞和虛詞。
2、過程與方法：
�、� 指導(dǎo)朗讀，領(lǐng)會虛詞，品味情感，逐層分析語調(diào)變化，當(dāng)堂成誦。
⑵ 誘導(dǎo)思辨，激發(fā)爭論，培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng)新的語文素質(zhì)。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
⑴ 理解短文所闡明的深刻道理;
�、� 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。
�、� 形成與時俱進(jìn)的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學(xué)重點、難點】
1、重點：
⑴ 掌握古今異義詞。
⑵ 背誦全文。
⑶ 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。
2、難點：
討論有關(guān)人生觀、人才觀、用人觀的問題。
【教學(xué)方法】
點撥法、誦讀法
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時】
一課時。
【課前準(zhǔn)備】
教師：收集、整理材料，做好課件。
學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，掃清字詞障礙，準(zhǔn)備相關(guān)材料。
【教學(xué)過程和內(nèi)容】
一、導(dǎo)入
1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。
2、請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語、名句;
3、請學(xué)生講講傳說中有哪些千里馬。
(以對比故事導(dǎo)入)
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂把馬獻(xiàn)給了楚王，經(jīng)過精心喂養(yǎng)，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來，千里馬為楚王馳騁沙場，立下了不少赫赫戰(zhàn)功!
千里馬有了伯樂的發(fā)現(xiàn)、啟用，經(jīng)過精心喂養(yǎng)，自然精壯神駿，能馳騁沙場，立功揚名了!但如果沒有伯樂的出現(xiàn)呢?──今天我們就來學(xué)習(xí)韓愈寫的《馬說》，一定會讓你對千里馬有進(jìn)一步的認(rèn)識!
二、解題和作者、作品、背景簡介
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的'問題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說四，作者韓愈，字退之，唐代著名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言，借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇，說明了“欲得士，必須善識士，善養(yǎng)士，善譽士的道理�！北磉_(dá)了對當(dāng)時社會壓抑人才，摧殘人才現(xiàn)象的控訴，對昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé)，以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文，整體感知
1、教師聲情并茂的誦讀全文。
2、老師指導(dǎo)誦讀的斷句、節(jié)奏、重讀、語氣、情感表現(xiàn)等。
3、播放錄音，要求學(xué)生注意聽好難字的讀音，把握好語調(diào)、語氣。
4、學(xué)生朗讀課文，討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句，了解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文，深入探究下列問題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導(dǎo)學(xué)生合作、探究)
2、誰該對千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)?(引發(fā)學(xué)生強烈的思辨、探究和爭論)
3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什么?作者對他們的態(tài)度怎樣?你的感覺又如何?(學(xué)生應(yīng)感同身受，有感而發(fā))
4、像這樣借寫它物來寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領(lǐng)悟本文的思想內(nèi)容。)
合作探究爭辯：世上是先有伯樂還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎?如果你是千里馬，你只會等別人來發(fā)現(xiàn)嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結(jié)合當(dāng)今社會談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬�，用好人才，人盡其才”!
六、學(xué)生當(dāng)堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題，寫寫自己的想法。
【板書設(shè)計】
引論：千里馬常有，而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)
表達(dá)：懷才不遇 《馬說》
本論： 食之不能盡其材 (憤怒)
控訴：埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)
希望：重用人才
結(jié)論： 其真不知馬也。 (諷刺)
千里馬 托物寓意 人才
《馬說》教案 篇6
1..知識教學(xué)點
1．掌握重點文言實詞虛詞
2．理解本文寓意和作者思想感情
2能力訓(xùn)練點
1．訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力
2．訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力
3美育滲透點
討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做千里馬
教學(xué)過程
一．導(dǎo)入。介紹作者、文體
1．以伯樂相馬導(dǎo)入。（幻燈片展示）同學(xué)們知道伯樂相馬的故事嗎？（教師簡單講故事）
2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之(幻燈片)
3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似
幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意
二．正音（學(xué)生聽，注音 劃出通假字）
學(xué)生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）
聽錄音
三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容
四．疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組開火車的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動面積
完成后，教師評價，再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié)同《狼》久之）其
五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意
1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？
其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。
2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點世有伯樂，然后有千里馬真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀
故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈無伯樂則名馬不名）
看看第一段還有什么問題，自由讀
３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會食不飽，力不足�。恳驗轳R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）
散讀
�。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y(jié)，齊讀
第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構(gòu)成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：天下無馬。 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫并非沒有千里馬，而是不知馬
齊讀
四,背景介紹
根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當(dāng)時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）
五.遷移
作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的`觀點嗎?說說理由
1.千里馬和伯樂究竟誰更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？
A韓愈懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠
關(guān)于字詞方面，《馬說》一文，課下注釋已經(jīng)較為詳盡，老師的作用是什么呢？就是講文中沒給注釋的，而學(xué)生又提出不懂的。有的學(xué)生不會看注釋，那是方法上的問題，要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)。但是教師一定要敢于放手�！恶R說》篇幅不長，當(dāng)然是整體解決字詞。建議言用25分鐘，文用15分鐘。
字詞可以讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，對照課文中的注解，自行翻譯，然后劃記好自己弄不懂的地方，上課的時候提出來，這樣比較輕松一點，字詞也能落實下去。
關(guān)鍵在后面，如何把文章的深層的內(nèi)涵講清楚，可以先讓學(xué)生提問，然后老師歸納問題，在學(xué)生提問基礎(chǔ)上去解決文章疑難，可能比老師的牽著走更好，關(guān)鍵在老師的引導(dǎo)，如此老師的主導(dǎo)作用就出來了。
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