有關(guān)藤野先生教案3篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,總歸要編寫教案,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進而選擇科學(xué)、恰當?shù)慕虒W(xué)方法。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的藤野先生教案3篇,希望對大家有所幫助。

藤野先生教案 篇1
初二語文藤野先生課文預(yù)習(xí)教案:第一課時
[教學(xué)要點]
通讀課文,理清文章脈落、記敘順序,分清課文中變換的幾個地點,了解全文記敘的幾件主要事情,給文章劃分段落層次,研習(xí)課文第一部分(1—3段)。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課。
1、魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。進入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有哪些?
2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋,要求學(xué)生考慮,注釋告訴我們哪幾層意思。
(1)交代了文章的出處,選自《朝花夕拾》。說明這個集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》也是這個集子的。
(2)說明了文章的體裁——散文。
(3)介紹了文章的寫作年代、作者生活的背景和所寫的對象——藤野先生的全名和籍貫。
3、介紹時代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué),本想以學(xué)醫(yī)來救國救民,可在仙臺醫(yī)學(xué)?茖W(xué)校學(xué)習(xí)時,有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片,片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此,他棄醫(yī)學(xué)文,決心用文藝作為武器進行戰(zhàn)斗,從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時,正當“三一八”慘案發(fā)生之后,魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動,與反動軍閥以及反動文人進行英勇斗爭,用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)自己的強烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。
二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文,在閱讀時:
1 做到借助課文注釋和詞典對文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解,為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。
2 考慮文章是按什么順序來組織材料的,記敘的線索是什么,變換了幾個地點,記敘了哪幾件主要事情,表達了作者怎樣情感,贊揚了藤野先生哪些高貴品質(zhì),怎樣來劃分文章的段落層次,說說各部分的大意。
教師巡回輔導(dǎo),學(xué)生自習(xí)。(要根據(jù)學(xué)生的實際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時間與速度。)
三、閱讀完畢,根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問題,進行研討。
1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問,補充書中沒有的注釋。
(1)緋(fēi)紅:鮮紅。 (2)宛如:好像。
(3)會館:舊時同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會或大商埠設(shè)立的寄寓和機構(gòu)。
(4)遺民:①留下的在國外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人; (5)流言:流傳的毫無根據(jù)的壞話。
(6)陌(mò)生:不熟悉。 (7)畸(jī)形:不正常的形狀。
(8)不遜(xùn):不客氣;無禮貌;驕傲、蠻橫。
(9)匿名(nì):不具名或隱藏真名。 (10)疑惑:心里不明白,不相信。
(11)杳(yǎo):遠得不見蹤影;無影無聲。 (12)瞥(piē)見:很快地看一下。
(13)精通:深刻了解,非常懂得。 (14)喝(hè)彩:大聲叫好。
(15)決意:拿定主意,。
(17)美其名曰:(把不美的事物)美化他的名字叫。
2、(1)文章是按事情發(fā)展的時間先后順序來組織典型材料的。
(2)以作者的思想感情變化為線索。
(3)變換了三個地點:①“我”在東京;②“我”在仙臺;③“我”離開仙臺后。
(4)與藤野先生相處寫了他四個典型事例,贊揚他認真負責、正直熱情、嚴謹求實的精神。還寫了匿名信事件和看電影事件,抒發(fā)了作者強烈的愛國主義精神。
(5)段落層次的劃分以“我”活動地點的變換為標志?煞殖扇齻部分(全文共有38段):第一部分(第1—3段)寫“我”在東京的見聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺求學(xué)的原因。第二部分(第4—36段),這是全文的主體部分,寫“我”在仙臺結(jié)識藤野先生,受先生教益,贊揚先生的崇高品質(zhì),以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分(第36—38段)寫“我”離開仙臺后對藤野先生的懷念之情,以及先生的崇精神品德對我的激勵與鼓舞。
四、研習(xí)課文的第一部分。
請一學(xué)生朗讀,同學(xué)們看書并考慮:作者是怎樣抓住主要特征來描寫清國留學(xué)生的形象?比喻和反語修辭手法的作用是什么?“無非”、“實在”對表達句子意思有什么作用?
1、作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂,來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
2、用兩個貼切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮!斑要將脖子扭幾扭。實在標致極了!薄皩嵲凇笔恰暗拇_”的意思,“標致”是“漂亮”的意思,用“實在”修飾“標致”,說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語,強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統(tǒng)治的“遺少”,強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。
3、“東京也無非是這樣!薄盁o非”是“只不過”的意思,表達了作者對東京“清國留學(xué)生”的'惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無聊,不是去逛上野公園,就是在會館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國救民之道的作者的棲身之所,因此決心離開這個烏煙瘴氣的環(huán)境,而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開東京去仙臺的原因。第3段是過渡段,承上啟下,由記敘在東京的所見所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺的見聞和感受。
第一部分內(nèi)容看似與寫藤野先生無關(guān),實際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國留學(xué)生同流合污的愛國主義思想。他離開了東京,前往仙臺,這為與藤野先生的相識埋下了伏筆。
板書段意:寫“我”在見到藤野先生之前,在東京的所見所感。
五、布置作業(yè)。
1、朗讀這一部分課文,復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。(郎讀要求流暢而有感情)
2、 完成“理解分析”題一、二。
初二語文藤野先生課文預(yù)習(xí)教案:第二課時
[教學(xué)要點]
研習(xí)課文的主體部分——第二部分。
[教學(xué)過程]
一、檢查作業(yè),復(fù)習(xí)第一部分研習(xí)的內(nèi)容要點。
二、在課后預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,教師指導(dǎo)學(xué)生劃分第二部分的層次。
明確:該部分可劃分為四個層次。第一層(第4、5段)寫到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的優(yōu)待。第二層(6—23段)寫與藤野先生的相識,并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質(zhì)。第三層(24—31段)寫匿名信和看電影,激發(fā)作者的愛國熱情。第四層(32—35段)寫作者離開仙臺與藤野先生依依惜別。
三、研習(xí)課文第二部分第一層次的內(nèi)容。
學(xué)生默讀第4、5兩段,思考下列問題:從東京到仙臺途中,要寫的內(nèi)容是很多的,作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方?用意何在?“大概”對表達句子的意思有什么作用?魯迅到仙臺后,受到了哪些優(yōu)待?這能說明什么問題?“居然”對表達句子意思有什么作用?
學(xué)生討論,教師歸納,明確要點:
1、因為“日暮里”中“日暮”會使作用自然想到“日暮途窮”之意,從而觸發(fā)他對的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時也正身居異國他鄉(xiāng),對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情,因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。
2、“大概是物以希以貴罷!薄按蟾拧庇胁聹y、估計之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它與句末的“罷”合用,更加強了不敢肯定的語氣。“物以希為貴”從字面上看是仙臺“還沒有中國學(xué)生”,魯迅當算第一個。但這不是受優(yōu)待的根本原因。作者用“大概”一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。
3 受到的優(yōu)待是“不收學(xué)費”,“幾個職員還為我的食宿操心”。這段生活情況的描寫反映了中日人民的友好情誼,又隱約讓人感受到弱國國民的辛酸,這是作者強烈的民族自尊心的反映。這段生活情況的描寫為下文中要寫藤野先生的高貴品質(zhì)埋下了伏筆。這段生活情況的描寫將作者在生活上的刻苦精神與東京“清國留學(xué)生”的醉生夢死的生活形成了鮮明的對比。
4 “居然睡安隱了!薄熬尤弧北硎境龊跻饬现,竟沒有想到的意思。該詞前面寫的內(nèi)容是說明這個客店的居住條件差,蚊蟲多,晚上難以安睡,而作者采用了防護措施,竟出乎意料之外地睡得安穩(wěn),表達了作者以不好的生活環(huán)境并不在意,這種態(tài)度說明作者的生活上的刻苦精神,用“居然”一詞,還加強了整個句子的幽默感。
板書第一層次層意:寫“我”到仙臺途中的所見和在仙臺受到的優(yōu)待,表達了作者強烈的愛國主義精神和中日兩國人民的友好情誼。
四、研習(xí)課文第二部分的第二層次內(nèi)容。
學(xué)生快速誦讀課文的第6—23段,并思考下列問題;作者抓住了哪些特征來描寫藤野先生?這些描寫揭示了藤野先生的什么品質(zhì)?作者著得寫了藤野先生的哪幾件事?這些事表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?
學(xué)生邊復(fù)述課文內(nèi)容,邊回答上述問題。教師歸納,明確:
1、寫藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡,來表現(xiàn)先生的嚴于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
2、作者在跟藤野先生的交往中,著重選寫了他的四個典型事例。從四個方面來表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)。
(1)寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認真負責,一絲不茍的工作態(tài)度。
(2)寫藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心,嚴格要求的工作作風。
(3)寫藤野先生為“我”不信鬼神,敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無私,直摯誠懇的工作精神。
(4)寫先生向“我”詢問,了解中國女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究,實事求是的精神。
這四件事,(1)(2)兩件是詳寫,(3)(4)兩件是略寫。通過這四個典型事例的記敘,贊頌了藤野先生認真負責、從嚴治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠懇、毫無民族偏見的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。
板書第二層次層意:記與藤野先生相識和相處中的幾件事,贊揚藤野先生的高尚品質(zhì)。
五、研習(xí)課文第二部分第三層次內(nèi)容。
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中有關(guān)注釋,閱讀課文的第24—31段,并思考下列問題:這一層次寫了幾件事?反映了作者什么樣的思想感情?作者為什么又要離開仙臺,并棄醫(yī)學(xué)文?
1、寫了“匿名信”和“看電影”這兩件事。這兩件事對探索救國救民之道的魯迅刺激很大。匿名信事件既用寫匿名信者的卑劣行為來反襯藤野先生的高尚品格,又使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀,激發(fā)了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的斗爭精神!翱措娪笆录备钌畹卮碳ち唆斞。他極為沉痛而憤慨地寫道:“中國是弱國……也無怪他們疑惑!庇眠@樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動,以及改變的志向,棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結(jié)合在一起的精神,是強烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
2、“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣來加強肯定,說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍,麻木不仁,強烈地表達了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
上述兩件事,尤其是后一件事情是魯迅決心離開仙臺,棄醫(yī)學(xué)文的根本原因。同時,也給下文寫與藤野先生的惜別作了鋪墊。
板書第三層次層意:寫作者離開仙臺,棄醫(yī)從文的原因,表達了作者強烈的愛國思想。
六、研習(xí)課文第二部分第四層次內(nèi)容。
學(xué)生閱讀32—35段,考慮作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼。
藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī),并要離開仙臺,甚感“悲哀”、“凄然”,他“嘆息”,并贈照題辭“惜別”,還希望“我”回贈照片,并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情,魯迅是終生難忘的。
板書第四層次層意:寫作者離開仙臺時,與藤野先生依依惜別的深情。
總結(jié):課文第二部分(4—35段)是全文的主體部分。這一部分的意思,同學(xué)們可根據(jù)研習(xí)各個層次的內(nèi)容及層意來進行歸納。
七、布置作業(yè)。
1 朗讀這一中分,復(fù)習(xí)這一節(jié)課上研習(xí)的內(nèi)容。郎讀要求流暢而有感情。
2 預(yù)習(xí)課文的第三部分(36—38段),考慮這部分寫了些什么內(nèi)容,怎樣寫的,說明了什么問題。
藤野先生教案 篇2
教學(xué)目標:
1、速讀課文,把握文章的主要內(nèi)容。
2、能對文本中的關(guān)鍵字詞進行細讀品味,采用圈點批注閱讀法,感受“我”的困境和藤野先生對“我”的態(tài)度,體會魯迅先生的情感。(重點)
3、通過揭示文本矛盾、聯(lián)系文化背景等閱讀方法,討論、評價、領(lǐng)會魯迅先生深邃的情感。(難點)
教學(xué)過程:
一、回顧導(dǎo)入
上節(jié)課我們已經(jīng)簡單接觸了魯迅筆下的藤野先生,請用一個詞概括藤野先生給你的印象。
。ㄉ穑赫J真、負責、嚴格、嚴謹、樸實等)
那么,魯迅又是怎樣評價藤野先生的呢?找找。
(生找并齊讀:但不知怎地,我總還時時記起他,在我所認為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。)
二、感受人物品質(zhì)
魯迅1904到1906前往仙臺求學(xué),與藤野先生相處僅僅只有兩年時間。但是時隔20年,魯迅卻“總還時時記起他”。
1、魯迅記起什么呢?首先,魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢?
。ㄌ砀闹v義/修改解剖圖/關(guān)心解剖實習(xí)/詢問裹腳/惜別)
2、當魯迅記起藤野先生,記起這些事時,說道,藤野先生是最使他感激,給他鼓勵的一個。一件件小事,何以讓魯迅又感激又受到鼓勵呢?讓我們再次走進這段回憶,仔細地探索探索:魯迅還記起藤野先生的什么?
“我”總是還時時記起他的。
。ㄒ螅哼x擇兩人交往中最有感觸的細節(jié),點評批注,體會我的情感)
A、一叫我:我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時,很吃了一驚,同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
。◤娬{(diào):藤野先生是一個醫(yī)學(xué)老師,有必要改文法錯誤么?他是一時興起么?他是不是吃飽沒事干太閑了?
所以他添改背后,我們看到是怎樣的藤野先生?(一絲不茍/熱忱真心)
所以啊,“我”總還是時時記起他的一絲不茍,熱忱真心。感激。
B、你看,你將這條血管移了一點位置了,——自然,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那樣的,我們沒法改變它,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫”。
。▏栏褚。這樣對學(xué)問嚴謹?shù)膽B(tài)度也影響魯迅以后作文做事。對魯迅而言,確實是言傳身教的鼓勵。
比讀:你看,你將這條血管移了一點位置了,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫。
你給喜歡哪種表達?語氣委婉,循循善誘。
所以啊,“我”總還是時時記起他的一絲不茍、循循善誘。)
C、“我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算放心了,沒有這回事。”
換詞:敬重/迷信/相信
身為醫(yī)學(xué)教授,他知道有沒有鬼呢?既然知道沒有,何用敬重一詞?我的感覺怎么樣?
所以啊,“我”總還是時時記起他的尊重與牽掛。
D、裹腳:嘆息
E、惜別:欲言又止。
有這樣一位循循善誘、熱情誠懇、無微不至而又尊重學(xué)生的老師,無怪乎作者會充滿感激之情;有這樣一位嚴格要求、一絲不茍、嚴謹求實的老師言傳身教,無怪乎作者會感受到滿滿的榜樣鼓勵。
三、激發(fā)矛盾
1、魯迅如此感激他的老師,可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道:對于周君,我這些都是微不足道的親切。相同的事情、相同的經(jīng)歷,兩人的感觸為何截然不同?
2、一個人在什么情況下最感動于別人的幫助和鼓勵?
3、那么魯迅呢?他當時處在什么樣的環(huán)境下?他渴望什么?和身邊同學(xué)關(guān)系怎么樣?
請看所發(fā)的材料,結(jié)合課文內(nèi)容,說說作者所處環(huán)境,再想想藤野先生的行為,說說你有什么發(fā)現(xiàn)。
材料一:
去東京前:
“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結(jié)果還是一無所能,學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路:到外國去!薄冬嵱洝
。ㄌ崾荆骸舵i記》中描述了當時的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的.“烏煙瘴氣”,因此魯迅打算離開南京前往日本求學(xué)。魯迅期待的是怎樣的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?)
材料二:
……有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。據(jù)解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。
……從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。——《吶喊自序》
。ㄌ崾荆捍硕螌戶斞冈谌毡玖魧W(xué)時對國民的認識:愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現(xiàn)?)
材料三:
周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后,那怕過了相當?shù)哪陻?shù),很可悲的是,日本人還寫中國人做豬頭三。因此有惡罵風氣的時候,所以同級生之中也有這樣一群,把周君加以白眼,另眼看待。我少年的時候,曾承福進蕃校出身的野波先生教過漢語,一方面尊重中國的先賢,同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情,所以周君就可以為特別親切和難得了吧。
——藤野嚴九郎《謹憶周樹人君》
(藤野嚴九郎回憶當時中國留學(xué)生在日本的境遇。結(jié)合“匿名信事件”,想想魯迅渴望什么?)
4、魯迅是在什么情況下去的日本?此刻最想要什么?得到了么?
因此,他發(fā)出了感慨——東京也無非是這樣。(讀出心情:失落/無奈/鄙夷)
到仙臺呢?這個時候作者又處在怎樣的環(huán)境下?和同學(xué)關(guān)系好么?
匿名信事件。作者的發(fā)出怎樣的評論:中國是弱國……(憤慨,覺得屈辱)
5、其實藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知
6、在這樣的情況下,你如何看待藤野先生的行為?
此時的中國就是弱國,日本人根本就看不起國人,肆意欺辱國人自尊,而國人自己呢麻木軟弱,落后迂腐。似乎在這樣的背景下,當時的中國人就理應(yīng)被歧視,被欺負。恰恰是在這樣一個特定背景下,藤野先生對弱國學(xué)生及其國家保有的尊重和同情,關(guān)心和鼓勵,真誠和公平,就顯得尤其難得可貴了。這樣無民族偏見的,堅持真善的品質(zhì),怪不得作者要冠以偉大一詞呢!
四、總結(jié)
先生給我了最需要的東西,這些越看似平常的、不經(jīng)意的東西,就越顯珍貴。正如錢理群所說:某種程度上,魯迅要寫這篇《藤野先生》,其實是要從自己青年時代老師的記憶中,發(fā)掘出“理想的人性”來和現(xiàn)實對抗。
齊讀最后段,收束課堂。
藤野先生教案 篇3
教學(xué)目標:
(1)理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法。
(2)領(lǐng)會語言的感情色彩。
教學(xué)重點:課文閱讀。
教學(xué)難點:課文思想的理解和主題的確定。
教學(xué)時數(shù):1課時。
預(yù)習(xí)質(zhì)疑
一、導(dǎo)入新課,培養(yǎng)興趣,強化動機。
1.打開自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面,在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹:
藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅回答:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落,同時委托增田涉先生代為尋找。第二年,《魯迅選集》出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:“藤野先生大概不在人世了吧!”
2.半個多世紀以來,人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的,甚至是錯誤的,包括各種教輔資料和教師用書,今天我們學(xué)習(xí)這篇文章,要把半個多世紀的錯誤糾正過來。借此,還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
二、預(yù)習(xí)課文。
1.聽課文錄音,標出生字詞和不懂的地方。
2.給生字注音:驛站教誨瞥見畸形不遜詰責匿名
杳無消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅
深惡痛疾系住菜根
3.整體理解課文,填空:《藤野先生》選自《》,體裁是。
4.按照時間和地點的轉(zhuǎn)移,本文可分為以下三部分:
(1)在,表達對的厭惡;
(2)在,回憶與的交往;
(3)在,表達對藤野先生的和。
5.提出自己的疑問,特別是“無疑之疑”。
閱讀課文
一、閱讀課文第一部分──在東京。
1.指名朗讀,正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。
2.“無非”是什么意思?表現(xiàn)作者什么感情?──只不過,表達作者對東京的失望情緒。
3.理解作者描寫“清國留學(xué)生”外貌的藝術(shù)匠心
提問:寫“清國留學(xué)生”的外貌,作者抓住了什么特點?──抓住了“盤著大辮子”的特點。
為什么抓這個特點?──因為在當時,有無辮子,可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。教師介紹當時關(guān)于辮子的知識:
在清朝以前,我國講究“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”(投影以上文字),所以,頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后,把頭發(fā)束在頭頂,上面加“冠”。清人入主中原之后,強制推行清朝法式:將前額頭發(fā)剃掉,后面留起辮子,當時有“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”(投影以上文字)之說。清朝末年,有反清思想的知識分子,例如魯迅,率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了,就把辮子盤在頭頂,用一根筷子別住;革命失敗了,就放下來。阿Q就是這樣。
為此,魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》(后附)。
“清國留學(xué)生”辮子盤在頭頂,說明什么?──留著辮子,不肯剪掉,說明他們效忠清王朝,是思想腐朽的;庶h;而辮子盤在頭頂,
又說明他們追求時髦,顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗,還可以把辮子放下來,表示自己是保皇派。總之,不倫不類,不土不洋,是首鼠兩端的兩面派。
教師評:魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學(xué)生的外貌,實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容,真是大師,大手筆!
4.理解作者語言修辭的藝術(shù)
“形成一座富士山”運用了什么修辭手法?有什么表達效果?──比喻。有嘲諷意味。
如果有學(xué)生認為是夸張,則作如下說明:用此比喻,既表現(xiàn)了它的高,又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張,則夸張過分,夸張不當。因為夸張的修辭方法要求既要明顯地說大話,又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子:說“燕山雪花大如席”是好的夸張;說“廣州雪花大如席”,則夸張不當。
“油光可鑒”是什么意思?答案:“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油,梳得很光亮,可當鏡子照。
“鑒”是什么意思?什么詞性?鑒,原意是鏡子,這里用作動詞,意思是照鏡子。
小知識《“鑒”和“監(jiān)”》(用電腦投影,也可作為“語文環(huán)境”寫在黑板報上):
“監(jiān)”,甲骨文和金文寫法(字例見右表),像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子,意思是“照鏡子”,引申為“鏡子”。后來有了銅鏡,“監(jiān)”又寫成了“鑒”!皹酥隆笔鞘裁匆馑?在這里是什么修辭手法?表達什么感情?──原意是漂亮,這里是反語,用于諷刺,表示作者對“清國留學(xué)生”的厭惡。
將“成群結(jié)隊”和“實在”刪去好不好?為什么?──不好,因為“成群結(jié)隊”表示“清國留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多;“實在”對“標致”起強調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。
“精通時事”在這里是什么意思?答案:指了解許多無聊的事,也是諷刺說法。
5.理解作者的思想感情
魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學(xué)生”?──魯迅是抱著“科學(xué)救國”的目的去日本留學(xué)的,但是,這些“清國留學(xué)生”置國破家亡于不顧,白天逛公園,晚上學(xué)跳舞,打著“維新”的旗號,卻又忠君;剩粚W(xué)無術(shù),所以魯迅厭惡他們。
提供參讀材料《自題小像》(見課本26頁),印證以上觀點: 靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
將此詩譯成白話詩(投影):
祖國啊,我的心靈無法逃脫丘比特的神箭,
雖然你風雨飄搖,像夜晚一樣黑暗。
即使你并不了解我的情感,
我也要將一腔熱血向你奉獻!
6.理解與題目和中心的關(guān)系
這一段并沒有寫藤野先生,是否離題?答案:不離題。這一段有兩個作用:第一是交代離開東京的原因,引出與藤野先生的交往。第二個作用,學(xué)了后文才會知道。
二、閱讀“過了一星期我心里自然記得的”。
(以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí),也可以布置為課后作業(yè))
1.概括這兩個事例,寫成小標題:──(1)添改講義;(2)糾正解剖圖。
2.文中的“講義”有哪兩個意思?──前者指講課內(nèi)容,后者指課堂筆記。
3.“我”為什么“很吃了一驚”?請用自己的話概括。──因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學(xué)生改講義。
4.“我”為什么“不安和感激”?請用文中的語句回答。──“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神!案屑ぁ钡氖翘僖跋壬臒崆殛P(guān)心。
5.把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎?──不可,“添改”比“修改”更費神。
6.藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請從文段中找出根據(jù)。──不是。有兩處可證明:(1)藤野先生要求每一星期送給他看一回;(2)這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
7.填空:
藤野先生給作者改講義改得十分認真,其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語是──“從頭到末”;說明改得細致的詞語是──“不但連一一”;說明改得及時的詞語是──“第二三天便還我”。
8.藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)?──認真負責。
9.“實物是那么樣的,我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學(xué)生的,又反映了他對科學(xué)問題的。
10.投影圖片:藤野先生為魯迅改正的講義。
三、獨立閱讀“有一天,本級的學(xué)生會干事到我寓里來了我的意見卻變化了”。
1.解釋詞語:
正值不遜
匿名詰責
2.“愛國青年”指的是的青年。加引號表示。
3.“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是。
4.“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是的意思。
5.對“中國是弱國便不是自己的能力了”的正確理解是。
6.“影幾片時事的片子”的“影”是詞,意思是。
7.“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指的中國人和的中國人。
8.“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。
9.“嗚呼,無法可想”是對無可奈何的`慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為。
10.“我的意見卻變化了”,指。概括地說,“變化”的原因是。
11.這個文段既表現(xiàn)了日本“愛國青年”、的思想和對中國人的,又表現(xiàn)了魯迅先生強烈的精神。
四、獨立閱讀課文結(jié)尾兩個自然段(可布置為作業(yè)):
1.第一段中,熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是和。
2.“小而言之”意思是。
3.結(jié)尾一段,作者懷念藤野先生的具體行動有三:(1);(2);(3)。
4.“良心發(fā)現(xiàn)”指的是。
5.“正人君子”是諷刺那些的文人。這是運用的修辭方法。
6.“深惡痛疾”是短語;“良心發(fā)現(xiàn)”是短語;“增加勇氣”是短語;“黑瘦的面貌”是短語。
五、進一步深讀課文,研討藤野先生的思想品質(zhì)和本文主題。
1.本文的特點之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請大家完成課后練習(xí)一:填表,說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例,分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。
2.提供“教師教學(xué)用書”的答案,討論:這個答案正確嗎?
3.啟發(fā)質(zhì)疑,提供下列名言(投影):
朱熹:“讀書無疑者須先教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進!
陸九淵:“學(xué)貴知疑,小疑則小進,大疑則大進!
4.指導(dǎo)質(zhì)疑,鼓勵創(chuàng)造。(1)典型事例是四個嗎?答案:不是,應(yīng)是5個,還有“惜別”。(2)藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認真負責”之類嗎?答案:不是,應(yīng)是某種更高尚、更感人,更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說:“他是最使我感激,給我鼓勵的一個”,他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認真負責之類,不能稱為“偉大”。
(3)藤野先生是否對每個學(xué)生都如此“認真負責”?答案:不是。只是對魯迅一人,因此還引起了其他學(xué)生的懷疑。(4)說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎?答案:不準確。只要他不像“愛國青年”那樣歧視魯迅,就是“不懷民族偏見”了。他對魯迅不但不歧視,反而比對日本學(xué)生更關(guān)心,更熱情,更優(yōu)待。
5.提供參讀材料──當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生──魯迅傳》第3章《離鄉(xiāng)者的悲哀》(節(jié)選),投影:
魯迅到日本去的時候,日本的國力正是逐漸強盛,獨霸東亞的野心也日漸膨脹,又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國的北洋水師,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱:“西洋人視中國人為動物,實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺,因此,他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格!币虼,魯迅在這個時候去日本留學(xué),便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上,就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間,而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間,請想一想,一個自尊自重的中國人,怎么能忍受這樣的處境?
魯迅見到的許多留學(xué)生,偏偏又是那樣不爭氣,非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力,反而以自己的種種乖行,不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學(xué)生來說吧,有整天把地板踏得咚咚作響,塵土飛揚地學(xué)跳舞的,也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例,搶先鉆進洗澡間,把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭,其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光,一面是這些同胞的不成器的丑態(tài),難怪魯迅一拿到修習(xí)日語的畢業(yè)證書,便立刻跑到偏僻的仙臺去。
仙臺又怎樣呢?在仙臺醫(yī)學(xué)?茖W(xué)校里,只有魯迅一個中國人,那些討厭的同胞的嘴臉,自然是可以免見的了,但是,日本人那股鄙視中國人的風氣,在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論,一點都不比其他地方溫和,魯迅所在的那個班的學(xué)生中,也同樣有對他白眼相加,毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績中等,便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助,于是托詞去檢查他的筆記,甚至寫信向他發(fā)出威脅。課間放電影,映到日本軍人揮刀砍殺中國人,而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候,也有同學(xué)大聲地議論:“只要看中國人的樣子,就可以斷定中國是必然滅亡”當然,并不是所有的日本人都這樣傲慢,魯迅初到仙臺,就有教員熱心地張羅食住,任課的教授當中,更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人,就是同班同學(xué)中,也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴,特別站出來替魯迅辯護。但是,盡管如此,這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激
6.得出結(jié)論,揭示答案:藤野先生的品質(zhì)是:在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好與尊重。這,是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)!罢J真負責”之類,失之淺陋。因此,方才的表格應(yīng)改成(投影)。
7.提供參讀材料之三──藤野先生的《謹憶周樹人君》,印證以上觀點:
周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后,又過了相當?shù)哪陻?shù)。很可悲的是,當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候,所以同級生中也有這樣的一群,動不動就對周君加以白眼,另眼看待。 我少年時候,曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文,因此一方面尊重中國的先賢,同時總存著應(yīng)該看重中國人的心情,這在周君就以為特別親切和難得了吧
教師評:藤野先生對本文的理解,應(yīng)該是有權(quán)威性的。從他的文章中,不僅能證明他“看重中國人”,還能知道其中原因──少年時學(xué)習(xí)漢文,受過中國文化的熏陶。
六、研討課文其他內(nèi)容與主題的關(guān)系,進一步理解本文主題。
1.藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下,對中國人的熱情友好和尊重,那么,本文又滲透著魯迅先生什么思想感情?答案:強烈的愛國主義精神。這是本文的暗線;明線是寫藤野先生。
2.具體說明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國主義精神。答案:(1)對“清國留學(xué)生”的厭惡;(2)只記得“水戶”“日暮里”兩個地名;
(3)對艱苦的生活不以為意,發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國;(4)對“愛國青年”的憤怒;(5)棄醫(yī)從文。
3.為什么寫只記得兩個地名?答案:“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”!八畱簟暴ぉぶ焖此壬退赖牡胤。朱舜水是明末思想家,明亡后曾進行反清復(fù)明活動,事敗后長住
日本講學(xué)。他是浙江余姚人,離紹興很近,可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”,魯迅很敬重他。目的:表現(xiàn)自己的愛國主義感情。
4.再次概括作者棄醫(yī)從文的原因,說明寫這一內(nèi)容的目的。答案:看電影事件使魯迅先生認識到:醫(yī)學(xué)救不了中國,要救中國,首先要改變?nèi)藗兊木瘢淖內(nèi)藗兊木,首推文藝,因此棄醫(yī)從文。寫這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛國主義精神。
5.寫“愛國青年”是什么目的?答案:反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重;反襯自己的愛國主義精神。
6.寫其他教職員對魯迅先生的關(guān)心是什么目的?答案:正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅,只是“物以稀為貴”,不是尊重。
7.“惜別”時,藤野先生“似乎想說話”,但為什么“竟沒有說”?答案:尊重魯迅的人生選擇。(電腦投影藤野先生贈魯迅的照片及背面題字)
8.歸納本文主題,有兩個要點:(1)表現(xiàn)藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下對中國人的熱情友好和尊重;(2)抒發(fā)自己強烈的愛國主義精神。這兩者相輔相成,相得益彰。
七、填表,理解本文語言強烈的感情色彩。
八、理解本文抓住特點描寫人物外貌的寫作藝術(shù)。
1.本文寫人物外貌,注意抓住特征,畫出靈魂,因而用極簡練的文字表達了極深刻豐富的內(nèi)容,例如寫“清國留學(xué)生”抓住“盤辮子”
的特征。請你說說,寫藤野先生抓住了什么特征?答案:黑瘦,八字須,戴眼鏡,穿衣模糊,有時忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天穿舊外套,寒顫顫的?傊,是當時典型的嚴謹治學(xué)、生活簡樸的知識分子的形象。
2.老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮,因此改為下面一段文字,可以嗎?
他,既有高倉健一樣的體魄,又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅,眼睛大而明亮,頭發(fā)整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝,潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶,皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺,就用洪鐘一樣的聲音說:“我,就是藤野嚴九郎! 答案:不好,失去了特點,像電影明星,不像藤野先生。
3.寫藤野先生的外貌,先寫八字須、眼鏡,再寫黑瘦,可以嗎?答案:不可,應(yīng)先整體,后局部,這才符合人們觀察和描寫事物的習(xí)慣。
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