《生于憂患 死于安樂》教案
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的《生于憂患 死于安樂》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《生于憂患 死于安樂》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：掌握重點(diǎn)字詞、句子的含義。
2、能力目標(biāo)：掌握議論文的論證思路。
3、情感目標(biāo)：體味“生于憂患，死于安樂”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握重點(diǎn)字詞、句子的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握議論文的論證思路。
教學(xué)方法：
1、誦讀評析
2、小組競賽
3、討論探究
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、新課導(dǎo)入：
同學(xué)們，生物上有一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把一只青蛙放到熱水中，這只青蛙會(huì)果斷地跳出來，成功逃生；但把這只青蛙放在一個(gè)溫水的杯子中，并慢慢加熱至沸騰，青蛙剛開始時(shí)會(huì)很舒適地在杯中游來游去，到它發(fā)現(xiàn)太熱時(shí)，已失去力量跳不出來了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明一個(gè)道理：叫？（學(xué)生答：生于憂患，死于安樂）非常的棒，其實(shí)這個(gè)道理在春秋戰(zhàn)國時(shí)代就有人論述過，他就是儒家代表人物之一的孟子，今天我們來學(xué)習(xí)他的《生于憂患，死于安樂》，看他是如何論證這個(gè)觀點(diǎn)的。
二、目標(biāo)展示：
首先齊讀教學(xué)目標(biāo)，了解我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、學(xué)習(xí)課文：
1、孟子其人
孟子：名柯，字子輿，是繼孔子之后儒家學(xué)派的代表人物，有“亞圣”之稱，后人將他與孔子并稱“孔孟”。他主張施“仁政”，以統(tǒng)一天下。他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對后世仍有積極影響，著作有《孟子》。
2、《孟子》其書
《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書，現(xiàn)存七篇，是孟子和他的弟子萬章等合著成的，南宋朱熹將《孟子》列為“四書”之一。
3、以自己喜歡的方式復(fù)習(xí)課文，要求：
（1）快速背誦課文
�。�2）識記課下注釋
字音字形：
畎畝quǎn傅說yuè膠鬲gé行拂fú
法家拂士bì曾益其所不能zēng
重點(diǎn)詞語：
曾：同“增”，增加拂：同“弼”，輔弼
衡：同“橫”，梗塞，指不順
苦：使……痛苦勞：使……勞累
餓：使……受饑餓空乏：使……受貧困
亂：使……顛倒錯(cuò)亂所以：用這些辦法
不能：本來不具備的才能恒過：經(jīng)常犯錯(cuò)誤
作：奮起，有所作為入：在里面，指國內(nèi)
出：在外面，指國外
4、自主復(fù)習(xí)
�。�1）先對照文下注釋，自己翻譯課文（有疑難的作記號）。
（2）個(gè)人不能解決的疑難組內(nèi)討論解疑。
翻譯原則：
1、直譯為主，字字落實(shí)
2、意譯為輔，文從字順
（1）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事不順，用這些方法使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來，增加他過去所不具有的才能。
（2）人恒過，然后能改。
一個(gè)人常常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能改正。
（3）困于心，衡于慮，而后作。
內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為。
�。�4）征于色，發(fā)于聲，而后喻。
憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，然后人們才了解他。
�。�5）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
�。ㄒ粋�(gè)國家）國內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和能輔佐君主的'賢士，在國外如果沒有敵對的國家和外國侵犯的危險(xiǎn)，這個(gè)國家常常會(huì)滅亡。
5、再讀課文，要求：識記內(nèi)容理解（4分鐘）
�。ǎ保┱擖c(diǎn)
�。ǎ玻┱撟C方法及其作用
（３）論證思路
�、傥恼碌闹行恼擖c(diǎn)？
明確：生于憂患，死于安樂。
�、谖恼聫哪膬蓚�(gè)方面論證觀點(diǎn)？
明確：人才和國家
�、圻\(yùn)用了那些論證方法？作用是什么？
明確：舉例論證，道理論證，對比論證
④本文的論證思路？
明確：首先舉出六位名人的事例，得出結(jié)論：凡擔(dān)當(dāng)大任的人都要經(jīng)受磨煉；接著指出一般人也要經(jīng)受磨煉，然后又從反面論述國家也要有憂患意識，最后得出本文的論點(diǎn)：生于憂患死于安樂。
�、菸恼轮赋鰮�(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)受三個(gè)方面的磨煉，分別是：
A，思想方面：苦其心志
B，生活方面：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身
C，行為方面：行拂亂其所為
⑥作者認(rèn)為一個(gè)國家走向衰敗滅亡的原因是什么？（用原文回答）
明確：入則無法家拂士，出則無敵國外患
�、呙献诱J(rèn)為，一個(gè)國家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？(20xx年河南省實(shí)驗(yàn)區(qū)二）
明確：（1）內(nèi)有法家拂士
�。�2）外有敵國外患
⑧閱讀第③段，說出就“國”而言，“死于安樂”中的“安樂”指的是什么？（20xx北京）
明確：無法家拂士，無敵國外患
6、對比閱讀
中考對比閱讀考察角度：
（1）表達(dá)方式
�。�2）寫作手法
（3）思想感情或觀點(diǎn)
�。�4）人物形象
（5）談感受或啟示
甲：人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
乙：孟子少時(shí)，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復(fù)得。”其母引⑤刀裂其織，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩外傳》卷九）
注釋：①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來。（20xx山東濟(jì)寧）
甲：乙：兩文在表達(dá)方面有什么不同？（4分）
明確：甲文以議論為主，語言精練，分析透辟；乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。
三、教師寄語：
四、作業(yè)布置
《生于憂患 死于安樂》教案2
[教學(xué)目標(biāo)]
積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。了解孟子的道德主張，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。
[課時(shí)安排]
三課時(shí)
[教學(xué)步驟]
第一課時(shí)《魚，我所欲也》
【教學(xué)目標(biāo)】
知識目標(biāo)
1．積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。
2．了解孟子的道德主張，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。
【能力目標(biāo)】
1．強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、品味《孟子》散文的語言特色。
2．把握古人運(yùn)用具體事例、正反對比或比喻說理的方法，理解作者的觀點(diǎn)。
【德育目標(biāo)】
引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一個(gè)大寫的人
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．理解文意，理清論證思路，背誦課文。
2．掌握本文的論證方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系，把握本文的主旨。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
人生常常會(huì)面臨各種各樣的選擇，在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確的選擇呢?相信孟子會(huì)給我們提供幫助的。
生與死、利與義的問題歷來為世人關(guān)注，那么幾千年前的古人是如何看待這
些問題的呢?請走進(jìn)《魚我所欲也》尋找答案。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 (孟子)生命
誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。 (匈牙利裴多菲)
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 (文天祥)
砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。 (夏明翰)
這幾句話表現(xiàn)了作者怎樣的價(jià)值取向?(學(xué)生回答：生為尊嚴(yán)，生為自由，生
為名聲，生為正義。)今天，我們學(xué)習(xí)《魚我所欲也》，看看本文表現(xiàn)了孟子什么樣的道德主張。
二、朗讀課文，整體感知
1、默讀課文，對照注釋，掃除語音障礙。
2、請兩名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生評點(diǎn)�？梢詮淖x音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評價(jià)。
3、學(xué)生齊讀課文。
4、學(xué)生白讀課，參考注釋，理解文意，有不懂之處勾畫出來，準(zhǔn)備質(zhì)疑。
5、請學(xué)生概括本文大意
明確：人在進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)以義為重；人應(yīng)保持自己的“本心”。
質(zhì)疑解疑，疏通文意
檢查學(xué)生自學(xué)情況，點(diǎn)撥指導(dǎo)通假字、一字多義、重難句翻譯。
朗讀訓(xùn)練，體會(huì)語言特色，初背課文
1、學(xué)生齊讀課文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。
2、學(xué)生背誦成組的排比句、對偶句。
3、學(xué)生齊背課文。
六、布置作業(yè)
背誦課文。
理清本文的論證思路，畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。
第二課時(shí)
一、師生齊背課文
二、鑒賞孟子散文的說理藝術(shù)
理清論證思路，把握說理方法
提問：本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?為什么不直接提出來?
明確：論點(diǎn)是：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，明曉。
提問：論點(diǎn)提出以后，文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?
學(xué)生討論：明確：
(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，這是全章的論點(diǎn)。然后說明其所以如此，是因?yàn)槿硕加小坝粸槠埖�，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”；又從反面來說，如果人只是欲生惡死，那就會(huì)不顧禮義，什么事都做得出來。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。
(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會(huì)喪失。為什么有些人會(huì)喪失呢?是因?yàn)樗麄優(yōu)槲镉�。例如有人不食“嗟來之食”，這說明他有羞惡之心，可后來卻不辯禮義而接受萬鐘之祿，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了�？梢姡龅健吧嵘×x”，就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。
(3)從上述內(nèi)容的進(jìn)展層次可以看出本文的邏輯推理十分嚴(yán)密；從魚與熊掌的比方、不吃嗟來之食和不辯禮義而受萬鐘之祿的對照，可以看出作者設(shè)喻的巧妙。
(4)文中的比喻、對比、排比的修辭方法，加強(qiáng)了說理的邏輯性。
難點(diǎn)突破，理解本文的主旨。
(1)學(xué)生自由質(zhì)疑，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，解疑釋疑。
�、佟按酥^失其本心”中“本心”具體指什么?這與“舍生取義”有何聯(lián)系?
�、诒疚姆謨啥�，結(jié)構(gòu)上不夠合理，有割裂文意之嫌，請問我的這種看法對嗎?
師生討論。明確：①“本心”具體指“羞惡之心”，“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”，才會(huì)按“義”的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。
②就行文思路來說，賢者舍生取義，行道之人、乞者以義為先，講的都是“本心”賦予人的極大力量，屬正面論證；“不辯禮義”接受“萬鐘”的故事講的是失去“本心”的人的可悲可恥，屬于反面論證。所以，“一簞食。一豆羹，得之則生，弗得則死……乞人不屑也”應(yīng)歸入第一段。
(2)教師總結(jié)：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取義”是因?yàn)槿擞行邜褐模蝗绻活櫺邜u，“不辯禮義”而受“萬鐘”，則失掉了“本心”，這種行為是應(yīng)該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。朱熹說：“此章言羞惡之心，人所固有，或能決死生于危迫之際，而不免計(jì)豐約于宴安之時(shí)，是以君子不可頃刻不省察于斯焉�！� (《四書章句集注》)這段概括主旨的話是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>
三、賞析《孟子》散文的語言特色
提問：這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法?
本文主要運(yùn)用了比喻、對比、排比等修辭。
比喻�！吧狒~而取熊掌”是一個(gè)巧妙而貼切的比喻，它恰當(dāng)?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時(shí)兼得的情況下，就必須擇優(yōu)而取�！耙缓勈�，一豆羹”也是比喻，說明飲食對饑餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題。
對比。生和義比。義比生更可貴；死與不義比，不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實(shí)作對比，贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對比，贊揚(yáng)了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分析，又能增強(qiáng)文章的氣勢和論辯力量。
四、古今對讀，品評思想價(jià)值，欣賞其人格魅力
如何評價(jià)《魚我所欲也》一文的思想內(nèi)容?
學(xué)生討論，明確：義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍身取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國時(shí)代有積極作用，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。
隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會(huì)公義，“利”指一己之私利，即個(gè)人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。在當(dāng)今社會(huì)，面對越來越多的誘惑，面對人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。
感受孟子的人格魅力:圍繞“我心目中的孟子”這一話題，學(xué)生自由發(fā)
言。
五、課堂小結(jié)
孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張，孱弱的'身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達(dá)，這是怎樣的氣魄與壯志；這是男兒舍身報(bào)國的壯志雄心，這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心。讓我們高吟《魚我所欲也》，譜寫生命的壯麗篇章。
六、布置作業(yè):請以“義與利”為話題寫一篇文章。
[資料助讀]
1．“性善論”的要點(diǎn)：
(1)“善”是人的本性。“人性之善也。猶水之就下也。人無有不善。水無有不下�！�
(2)人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生�！皭烹[之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也：羞惡之心，義也，恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠(外授)我也，我固有之也。弗思耳�！�
(3)人性變壞，是由于受外物的影響，不是本性的表現(xiàn)�！案粴q子弟多賴、懶。兇歲子弟多暴，非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然�！�
(4)本性也需要“養(yǎng)”。“茍得其養(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消�！�
2．《禮記檀弓》中有：“齊大饑，黔敖(富人)為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉(捧)食，右執(zhí)飲，曰：“嗟!來食!”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死。
第三課時(shí)
《生于憂患，死于安樂》
一、由六名學(xué)生講故事。
故事內(nèi)容：舜發(fā)于畎畝之中、傅說舉于版筑之間、膠鬲舉于魚鹽之中、管夷吾舉于士、孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。
二、討論：從這些故事中總結(jié)共同的規(guī)律。
明確：要成就大事業(yè)，必須經(jīng)過一番艱苦的磨練。
啟發(fā)提問：怎樣才算艱苦的磨練呢？
三、初讀第二段，結(jié)合課下注釋和工具書，疏通文意。
四、學(xué)生串講第二段，教師訂正后提問：“天將降大任于斯人也”的前提是什么？目的是什么？
明確：前提是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，目的是“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。
五、學(xué)習(xí)第三段，疏通大意，了解論述層次。
明確：先舉人的例子，從正面說理，談“犯錯(cuò)”與“改錯(cuò)”的關(guān)系，談“
內(nèi)心憂困、思慮阻塞”與“有所作為”的關(guān)系，談如何讓想法為人所知，論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。接著舉國家的例子，從反面說理，談國家如果沒有“內(nèi)憂”與“外患”就要滅亡，論證“死于安樂”的觀點(diǎn)。
六、比較兩篇文章的論證方式。（見“擴(kuò)展資料”部分）
七、討論：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)剬τ谝粋�(gè)人、一個(gè)國家、一個(gè)民族要樹立什么樣的憂患意識。教師總結(jié)討論情況。
八、整理字詞和文化常識，熟讀成誦
《生于憂患 死于安樂》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解《孟子》一書的主要思想
2、學(xué)習(xí)孟子的重要思想
3、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法
2、把握朗讀節(jié)奏
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)（第一課時(shí)）
教學(xué)過程：
一．趣味導(dǎo)入
同學(xué)們，大家有沒有聽過“溫水煮青蛙”的故事？有沒有哪位同學(xué)給我們講訴一下（請同學(xué)講述）
二．鞏固復(fù)習(xí)孟子相關(guān)知識
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期，鄒國人，魯國慶父后裔。中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的影響全面而巨大，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子及其門人著有《孟子》一書。孟子的主要思想：性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。
此文選自《孟子·告子下》�！睹献印酚涊d了孟子的言行，是一部對話體著作。其顯著特點(diǎn)一是氣勢充沛，雄辯而色彩鮮明；二是善于以典型事例、比喻和寓言闡述事理。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，為“四書”之一。
《孟子》當(dāng)中的代表作有《魚我所欲也》《生于憂患，死于安樂》乃至今天都有很高的探索價(jià)值。
三．講授新課
�。ㄒ唬┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)一：朗讀
1、自讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏
2、聽讀課文，注意語氣和停頓
3、反復(fù)誦讀，理解文章大意
�。ǘ┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)二：疏通文章，掌握重點(diǎn)字詞
要求：
1、明確重點(diǎn)字詞的.含義
2、語句翻譯流暢，語義表達(dá)準(zhǔn)確
方法：
1、先自我翻譯
2、小組交流
3、教師指導(dǎo)
（三）完成學(xué)習(xí)目標(biāo)三：理解文章第一段
1、了解文中的人物事跡
2、學(xué)習(xí)并掌握重點(diǎn)字詞
3、翻譯本段
四．小結(jié)
本節(jié)課一起了解了孟子及《孟子》的相關(guān)知識內(nèi)容。本段采用舉例論證的方法，提出人才要在困境中造就。學(xué)習(xí)了由個(gè)別到一般的推論方法。
五．作業(yè)布置
熟讀課文，背誦并默寫第一段。完成練習(xí)冊基礎(chǔ)部分。
《生于憂患 死于安樂》教案4
一、教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R與能力目標(biāo)
1、積累文中重點(diǎn)文言字詞，能運(yùn)用課文注釋疏通文意
2、理解課文內(nèi)容
3、學(xué)習(xí)文章中的排比句式，理解文章說理的方法，體會(huì)文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點(diǎn)
�。ǘ┻^程與方法：
通過疏通文意和朗讀課文提高學(xué)生文言文閱讀的能力。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度價(jià)值觀：
領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國無憂患往往遭滅亡的道理，樹立艱苦奮斗、積極向上的人生觀。
二、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
三、教學(xué)過程：
1課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
�。ǘ├首x課文
1、聽錄音范讀
2、標(biāo)注字音，劃分節(jié)奏：
3、全班齊讀。
�。ㄈ┙Y(jié)合注釋，疏通文意
1、學(xué)生借助注釋嘗試翻譯，畫出文中遇到的自己不理解的重點(diǎn)字、詞或短句進(jìn)行討論質(zhì)詢。
2、教師解釋文中重點(diǎn)字詞，疏通文意學(xué)生積累字詞。
�。ㄋ模┏醪礁兄�
1、第1自然段列舉的六位古代圣賢有什么共同特點(diǎn)？
明確：1.出身貧賤（種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸）
2、經(jīng)過艱苦的磨練。
3、被提拔任用后都成就了不平凡的.事業(yè)。
2、上天降大任給舜等人讓他們經(jīng)受種種磨難的目的是什么？（用原文回答）
明確：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
3、說明了什么道理？
明確：逆境出人才。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
文章思路
1、列舉六位圣君賢臣的故事
2、歸納概括結(jié)論：逆境出人才
3、個(gè)人因逆境而奮起，國家因安樂而滅亡
4、總結(jié)出觀點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。
（六）鞏固練習(xí)
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)
1、復(fù)習(xí)課文
2、完成練習(xí)冊相關(guān)練習(xí)
（八）板書設(shè)計(jì)
文章思路
1、列舉六位圣君賢臣的故事
2、歸納概括結(jié)論：逆境出人才
3、個(gè)人因逆境而奮起，國家因安樂而滅亡
4、總結(jié)出觀點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。
《生于憂患 死于安樂》教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┱J(rèn)讀生字，能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。
�。ǘ┓e累一些常用的文言詞語的意義和用法，會(huì)翻譯課文。
（三）能夠把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
�。ㄒ唬┗顒�(dòng)導(dǎo)引
課前預(yù)習(xí)。要求如下：
1、讀準(zhǔn)音，在文中圈畫應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。
2、讀順文，能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓，流暢、清晰地朗讀課文。
3、讀懂意，了解一些詞語的句中義，并能夠懂得文章大意。
導(dǎo)入新課：
我們都知道，遠(yuǎn)距我們現(xiàn)在大約二千五百年前，出現(xiàn)了一個(gè)歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時(shí)代——春秋戰(zhàn)國時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國，都有幾百年之久，孔子在春秋時(shí)期，孟子卻到了戰(zhàn)國時(shí)期了。
戰(zhàn)國時(shí)期，孟子始終為人倫正義，為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號，他繼承孔子的儒家思想以及中國文化道德政治的哲學(xué)觀念，他的思想也和孔子的思想一樣，流傳到今。
今天，我們要學(xué)習(xí)孟子的一篇?dú)v代傳誦的名篇《生于憂患，死于安樂》。我們先來講一個(gè)有關(guān)孟子和《孟子》的故事。
明太祖朱元璋當(dāng)了皇帝以后，非常討厭孟子，他認(rèn)為稱孟子為“亞圣”，把他的牌位供在圣廟里，實(shí)在不配，因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了，讀到《孟子》的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！缓笾趹n患，而死于安樂也”一節(jié)，情不自禁地拍案叫好，認(rèn)為孟子果然不失為圣人，是亞圣，于是又恢復(fù)了孟子配享圣廟之位。（出示孟子的畫像）
（二）誦讀活動(dòng)
1、教師范讀課文。
活動(dòng)策略：
朗讀時(shí)語速稍慢些，突出句子內(nèi)的停頓，最大限度地便于學(xué)生理解課文。
2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組，互相聽、讀，誦讀全文。
誦讀要求與策略：
能準(zhǔn)確、清晰地讀文，能指出其他同學(xué)朗讀中的失誤與不足。
�。ㄈ┳x文正音
1、學(xué)生端坐，師生齊聲朗讀。
2、請學(xué)生認(rèn)讀
下列詞句
畎畝傅說膠鬲行拂亂其所為入則無法家拂士曾益其所不能
（四）讀文欣賞
1、請學(xué)生自讀第1段，結(jié)合注釋，了解有關(guān)人物及其故事。
學(xué)生活動(dòng)要求：
請學(xué)生小結(jié)第1段所列舉人物的最顯著的共同點(diǎn)。
2、拓展故事。
講一講百里奚的故事。
百里奚是一個(gè)我們只知道他姓百里、連名字都沒有的奴隸。奚，不是他的名字，它是一個(gè)象形字，字的上部是一只手，中部是一條繩索，系在手上，字的下部是一個(gè)人，合起來這個(gè)字就是指一個(gè)失去了自由的人，即奴隸。
百里奚，原是虞國的大臣，可虞君昏庸，沒重用他。虞國被晉國滅亡后，他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國出逃，可是才逃出國境就被楚國人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人，就用五張羊皮把他贖回來。這時(shí)，百里奚已經(jīng)七十多歲了！秦穆公和他談了三天三夜，對百里奚更了解了，于是把朝廷重任交給他。
3、背誦第1段。
學(xué)生活動(dòng)策略：
先試背，再齊背，還要請學(xué)生有感情地背。
4、小結(jié)第1段。
用排比句列舉事實(shí)，頗有氣勢。所列舉的歷史人物的'共同點(diǎn)是：在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。
5、請學(xué)生自讀第2段，結(jié)合注釋，翻譯句子。
自讀要求：
注意句子內(nèi)部的停頓，讀出句子整齊的節(jié)奏、韻味。
6、請學(xué)生明確字、詞的含義。
故天將降大任于斯人也：故，因此，所以。于，給。是，這樣的。也，用在句子的末尾，表示停頓。
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能：其，各句均解釋為“他”。苦，是一種特殊用法，翻譯為“使……苦”，這叫使動(dòng)用法。勞、餓、空乏、拂亂、動(dòng)、忍，均是使動(dòng)用法。
7、背誦第2段。
學(xué)生活動(dòng)策略：
先試背，體會(huì)句式規(guī)律，再齊背，還請學(xué)生有感情地背。
8、齊背1、2兩段。
�。ㄎ澹┱n堂小結(jié)
�。┱n后作業(yè)
1、搜集第1段中列舉人物的材料，閱讀并選取一個(gè)故事講述。
2、背默1、2段，記住詞語的特殊用法。
《生于憂患 死于安樂》教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過各種閱讀方式積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力；
2、熟讀成誦，增強(qiáng)文言語感；
3、理解“生于憂患，死于安樂”的道理，懂得要正確面對逆境。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
孟子名軻，戰(zhàn)國時(shí)人，著名政治家、思想家，是繼孔子之后儒家學(xué)派又一位代表人物，被尊稱為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”，主張以民為本，曾說“民為貴，社稷輕之，君為輕”。曾游說各國，但主張不被采納，退而與弟子們閉門著書，成《孟子》一書。
今天，我們就來學(xué)習(xí)其中的名篇：《生于憂患，死于安樂》。
二、熟讀課文
（一）學(xué)生通讀課文，借助注釋和工具書給生字注音。
（二）全體朗讀，正音。
�。ㄈ┙o學(xué)生時(shí)間自由朗讀，要求讀準(zhǔn)確，讀通暢。學(xué)生散讀。
（四)全體朗讀，教師指出失誤及不足，提醒注意；教師范讀(做到“零失誤”），請學(xué)生找茬；再給學(xué)生自由朗讀時(shí)間，鼓勵(lì)他們也像老師一樣做到“零失誤”。
�。ㄎ�)請學(xué)生自告奮勇舉手在全班面前朗讀，盡力做到讀準(zhǔn)確，讀通暢。其他學(xué)生認(rèn)真聽，數(shù)數(shù)朗讀失誤。采用“破紀(jì)錄”的方法激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。(如：第一位學(xué)生朗讀中出現(xiàn)四個(gè)失誤，第二位同學(xué)就要努力將失誤控制在四個(gè)以下，以此類推，直至零失誤。）
三、學(xué)生自讀理解
學(xué)生借助注釋和工具書自讀，理解課文，適當(dāng)做筆記，疑問處可與同桌探討，不能解決的做好記號。教師巡視，給予適當(dāng)引導(dǎo)（如查閱工具書，選擇義項(xiàng)等方面）。
四、布置作業(yè)
�。ㄒ唬├首x課文，盡力做到“零失誤”；
�。ǘ┏瓕懻n文一遍。
第二課時(shí)
一、理解分析第一段（注意：1、結(jié)合朗讀；2、指導(dǎo)督促學(xué)生做好字句解釋的筆記）
（一)請學(xué)生說句子大意，間以師生質(zhì)疑、釋疑，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文選擇詞典中的義項(xiàng)。借助注釋、學(xué)生的閱讀積累及教師的講解了解六個(gè)人物的故事。(關(guān)鍵詞：發(fā)、舉、士、市）
�。ǘ�)師：這六個(gè)人物有什么共同特點(diǎn)？(板書：六個(gè)著名歷史人物）
生：出身卑微，有的是農(nóng)夫，有的是囚犯、有的是奴隸……；后來都干出了一番大事業(yè)。
師：僅是“出身卑微”的地位相似？況且像管夷吾，并非生來就是囚犯，百里奚也非生來就做奴隸的啊。看看他們的生活狀態(tài)吧！農(nóng)夫——面朝黃土，背朝天，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土；泥水匠、筑墻工——辛苦的體力勞動(dòng)；魚鹽販子——辛苦奔波，社會(huì)地位低；囚犯——徘徊在生死邊緣；隱士——生活清貧；奴隸——失去尊嚴(yán)，自由掌握在主人手里。（學(xué)生與教師應(yīng)和著分析）
生：他們生活艱苦，經(jīng)歷了磨難。
師：是的，他們都經(jīng)歷了一番磨難，經(jīng)歷了一番艱苦磨煉，而最后都干出了一番大事業(yè)，名垂青史。從中我們可以悟出什么道理嗎？
生：要干出一番大事業(yè)，必須經(jīng)過一番艱苦磨煉。
師：正是如此，逆境出人才，人才是在憂患中造就的。（板書：人才在憂患中造就）
二、理解分析第二段
（一)教師提問關(guān)鍵字意思，提示“使動(dòng)用法”，請學(xué)生試著解釋句子大意。難點(diǎn)教師給予幫助。(關(guān)鍵字：故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動(dòng)、忍、曾益）
�。ǘ⿴煟航�(jīng)歷磨難的好處是什么？用原文回答。
生：動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
師：要使他內(nèi)心驚動(dòng)，性格堅(jiān)韌，增加他原本沒有的才能，途經(jīng)是——
生：（必先）苦其心志，……行拂亂其所為。
師：是啊，必須讓他在各個(gè)方面都經(jīng)受一番磨難，由此磨煉出杰出的品格和才華。這樣，才能擔(dān)當(dāng)起上天賦予的重任�。。ò鍟嚎鄤陴I空乏拂亂——?jiǎng)有娜绦栽娌荒埽?/p>
（三）師：這一段所說的中心意思可以怎么來概括？
生：人必須經(jīng)歷一番艱苦磨煉才能成才。
師：咦，是不是與上一段意思一樣啊？——這兩段說的.是同一個(gè)意思。不過，論說的方法可不一樣。
生：第一段是舉例子，第二段是在分析道理。
師：嚴(yán)格地說，第一段是以事例為議論的依據(jù)，我們稱為“舉例論證”，人們常說“事實(shí)勝于雄辯”，舉例論證例證是人們議論分析時(shí)常用的方法。（板書：舉例論證）
三、師生齊讀課文。
四、教師簡單歸納本文寫法上的特點(diǎn)。
五、結(jié)束語：兩千多年前的孟子就提出了“生于憂患，死于安樂”，歷史無數(shù)次地證明了他的觀點(diǎn)。當(dāng)我們遇到挫折，身處困境之時(shí)，不要埋怨，不要害怕，不要?dú)怵H，你應(yīng)該感謝生活給了你一個(gè)磨煉自己的機(jī)會(huì)，好好把握這個(gè)機(jī)會(huì)，努力鍛造自己的品格和學(xué)識才干，你就會(huì)走出逆境，開創(chuàng)出一片新天地！
六、學(xué)生自由朗讀課文，自由背誦。時(shí)間允許則當(dāng)堂背誦。
七、布置作業(yè)：背誦課文，復(fù)習(xí)字句解釋。
所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。
一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國家，如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會(huì)被消滅。
這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。
《生于憂患 死于安樂》教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。
2、正確翻譯課文作文吧，積累文言詞匯。
3、把握作者的思想觀點(diǎn)，了解文章的論證方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)、朗讀課文并結(jié)合注釋翻譯；制作多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、課前思考
美國阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)原是鹿與狼共存的。為保護(hù)鹿不被狼吃掉，人們趕跑了所有的狼。不料，在“和平安寧”環(huán)境中的鹿悠哉游哉，不再狂奔快跑了，體質(zhì)明顯下降，不久便有很多鹿病死。人們只得再把狼“請”回來。不久，鹿又生機(jī)煥發(fā)充滿活力了。同學(xué)們想想這是為什么？
二、讀：朗誦課文，初步感知
1、給生字注音。
畎畝、傅說、曾益、拂士
2、給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志
入則無法家拂士，出則無敵國外患者
３、抽查一名學(xué)生朗讀。
�。础⒔處熓痉独首x。
５、全體學(xué)生齊讀。
三、譯：學(xué)習(xí)檢測，理解大意
�。薄⑼僮郑�
曾：同“增”，增加
衡：同“橫”，梗塞，不順
拂：同“弼”，輔佐，輔弼
２、詞類活用：
（1）使動(dòng)用法
苦（使痛苦）
勞（使勞累)
餓（使饑餓）
空乏（使窮困缺乏）
動(dòng)（使驚動(dòng)）
忍（使堅(jiān)韌）
拂亂（使顛倒錯(cuò)亂）
�。�2）名詞作動(dòng)詞：過(犯錯(cuò)誤、犯過失）
�。�3）動(dòng)詞作狀語：入（在國內(nèi)）出（在國外）
�。场⒐沤癞惲x詞：
舉于士（今義：士兵古義：獄官）
�。础⒍嗔x詞：
于：舜發(fā)于畎畝之中（從）
故天將降大任于斯人也（給、到）
生于憂患死于安樂（在）
發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）
發(fā)于聲（顯露、表現(xiàn)）
拂：行拂亂其所為（違背）
法家拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）
�。�、翻譯課文。
三、析：走進(jìn)文本，理解文意
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
——生于憂患，死于安樂。
2、課文第一段連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？作者舉例想說明什么道理？
——都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為
——只有經(jīng)歷磨練才能有所作為
3、文章的第二段運(yùn)用什么論證方法進(jìn)行說理，論述了什么道理？
——對比論證，先從正面論述了憂患對于人才的重要意義，再從反面論述了安樂最終導(dǎo)致國家滅亡的道理。
教師引導(dǎo)：憂患對于一個(gè)人的重要意義，激勵(lì)人不斷得到生存和發(fā)展，而貪圖安逸享樂則會(huì)導(dǎo)致滅亡。而且“生”與“死”之間是可以互相轉(zhuǎn)換的，只要善于調(diào)適自己的狀態(tài)，就能很好的改變現(xiàn)狀，發(fā)展自己。（板書主要內(nèi)容）
4、請說說本文的論證思路。
首先列舉六個(gè)名人的.事例論證了“只有經(jīng)歷磨練才能有所作為”的道理，然后從正面闡述了憂患對于人才的重要意義，再類推到國家，從反面論述安樂最終導(dǎo)致國家滅亡的道理，通過對比論證的方法，最后歸結(jié)出文章的中心論點(diǎn)——生于憂患，死于安樂。
四、補(bǔ)：調(diào)動(dòng)積累，補(bǔ)充論據(jù)
請調(diào)動(dòng)你的生活積累，為課文補(bǔ)充道理論據(jù)或事實(shí)論據(jù)。
名言：
人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！墩撜Z》
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
居安思危，戒奢以儉。——魏征《諫太宗十思疏》
艱難困苦，玉汝于成。
憂患激發(fā)天才。——霍勒斯
患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。——梁啟超
醉于酒色奢靡的生活，不理朝政，終被周武王討伐致商國滅亡。
《生于憂患 死于安樂》教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)字音，劃準(zhǔn)節(jié)奏，揣摩文言文誦讀技巧。
2、辨析疑難字詞，疏通疑難句意
3、通過對作品的閱讀探究，激發(fā)學(xué)生對人生的思考
教學(xué)重點(diǎn)：
1、有感情的朗讀課文。
2、理解文意
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者關(guān)于人才造就的觀點(diǎn)。
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)過程：
1、故事激趣，導(dǎo)入新課
2、搶記和作者有關(guān)的.文體常識。 (課件孟子圖片和旁解)
(作者孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。)
(憂患能激人奮進(jìn)，使人生存發(fā)展，安逸享樂會(huì)讓人委靡死亡)
四、闖關(guān)
第一關(guān) 朗誦
1、先掃除字音障礙，給下列加點(diǎn)字注音
畎(quan )畝
傅說(yue )
膠鬲( ge )
孫叔敖( ao )
拂亂( fu )
曾 益(zeng)
拂士( bi )
舜 (shun)
百里奚( xi )
2、感情朗讀
(1)教師范讀，請同學(xué)們拿出筆，勾畫出文章的節(jié)奏，重音
(課件出示標(biāo)節(jié)奏的段落)
(2)請同學(xué)們對照課件上的節(jié)奏，重音，醞釀一下感情，自己再自由大聲朗讀。然后我請個(gè)別同學(xué)朗讀。
(3)全班齊讀。
第二關(guān) 理解文意
1、這關(guān)我們的任務(wù)是第一，二段，請同學(xué)們默讀課文一，二段，對照課下，找出不懂或者你認(rèn)為比較重要的字詞，男女生互相發(fā)問。
老師把幾個(gè)重點(diǎn)字詞整理出來了。(出示課件)
發(fā)：起，被任用。
舉：推舉，被起用。
士：獄官
市：市場
任：擔(dān)子，責(zé)任。
勞：使......勞累
餓：使......饑餓)
空乏：使.... 窮困缺乏
動(dòng)：使......驚動(dòng)心
忍：使.......堅(jiān)韌
行拂亂：使......受到阻撓
曾：通“增”，增加
2、譯這兩段(中國語言具有含蓄美，許多意思和意境只可意會(huì)不可言傳，所以大家翻譯市，不求十分準(zhǔn)確，只求大致理解)
第三關(guān) 探究內(nèi)容
分組齊讀課文第一、二段。分組討論，探究下列問題：
1、課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點(diǎn)是什么?
2、作者舉例想說明什么?有什么作用?
3、請你舉出古今中外同類型的事例。
4、作者認(rèn)為要成就人才要經(jīng)歷那些磨難?作者從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述這些?
請學(xué)生代表發(fā)言，師生共同補(bǔ)充。
第四關(guān)(與作者對話)
孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能出人才”，對此，你同意哪種觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?能舉例最好)
五、總結(jié)
我們回顧一下這節(jié)課的內(nèi)容。
六、延伸作業(yè)：
收集有關(guān)孟子或人才造就的名言警句
板書：
26、生于憂患，死于安樂
——孟子
題解：憂患能激人奮進(jìn)，使人生存發(fā)展，
安逸享樂會(huì)讓人委靡死亡。
1、列舉6個(gè)歷史人物的實(shí)例。
2、闡述經(jīng)受的磨難。
《生于憂患 死于安樂》教案9
教學(xué)目標(biāo)：
一、鞏固所學(xué)的基礎(chǔ)知識，通過練習(xí)提高學(xué)生閱讀能力、解題能力。
二、引導(dǎo)學(xué)生能學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識去學(xué)習(xí)課外文言文
文言文的練習(xí)是必不可少的，特別是對于基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練，這可以讓學(xué)生不斷地加以鞏固，也可以檢測學(xué)生對于課文學(xué)習(xí)的效果，更可以通過練習(xí)，讓學(xué)生時(shí)刻知道自己對于課文及有關(guān)知識的掌握程度，好經(jīng)常加以復(fù)習(xí)鞏固。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)，真正地看懂中考鏈接中的課外文言文
二、難點(diǎn)：能讓學(xué)生通過練習(xí)，掌握所學(xué)的知識
很多同學(xué)一看到課外文言文就頭疼了，連看也不看就說不會(huì)做，其實(shí)只要用心去看，想想學(xué)過的方法和文言實(shí)詞，也許并不難，所以要讓學(xué)生真正用心地去學(xué)習(xí)課外文言文還是有一定難度的，而且也是非常重要的。
教學(xué)過程：
一、基礎(chǔ)鞏固：
讓學(xué)生當(dāng)堂完成，以閉卷的形式，再左右交換批改。
這些都是基礎(chǔ)知識，應(yīng)該是每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握的，所以采用這樣的方法，是檢測學(xué)生對于所學(xué)知識的掌握程度，通過批改他人的練習(xí)，不僅是加深了印象，也可以讓部分學(xué)生產(chǎn)生危機(jī)感，以致于加緊復(fù)習(xí)，提高學(xué)習(xí)意識。
二、能力提高：
請同學(xué)自告奮勇地回答，其他同學(xué)糾正，可以提出不同的意見。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，訓(xùn)練學(xué)生口語表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生要注意團(tuán)隊(duì)合作精神，爭取杜絕彼此的輕視，嘲笑，特別是對于那些基礎(chǔ)差的學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生要敢干創(chuàng)新，勇于提出與他人不同的.意見。
三、中考鏈接：
請學(xué)生齊讀全文。讓一位學(xué)生翻譯全文，其他學(xué)生認(rèn)真聽，可以對翻譯不好的地方加添改。然后讓學(xué)生自己挑題目發(fā)表自己的意見。
在對文章再次熟悉之后讓學(xué)生翻譯，可能有一定的幫助。因?yàn)槭钦n外文言文，學(xué)生的翻譯并不一定會(huì)十全十美，所以更要鼓勵(lì)學(xué)生對不足的地方加以添改，不僅發(fā)揮學(xué)生間互助的作用，而且可以讓添改的學(xué)生增加學(xué)習(xí)的自信心。讓學(xué)生挑題目回答是從他們的興趣入手，好讓學(xué)生對于枯燥的練習(xí)講解有一定的興趣可言。
四、作業(yè)
1、訂正
2、預(yù)習(xí)《賣油翁》
課堂上的時(shí)間是有限的，所以有必要讓學(xué)生在課上時(shí)作好相應(yīng)的記錄，課后再認(rèn)真訂正，也是對課上所課的內(nèi)容加以鞏固的一次機(jī)會(huì)。
《生于憂患 死于安樂》教案10
一、本文的作者是戰(zhàn)國時(shí)期的政治家、思想家、教育家。孟子名軻，字子輿。他是儒家學(xué)派的代表人物，與孔子并稱孔孟，也被世人尊稱亞圣。本文選自《孟子告子上》，全文主旨在于說明道義高于一切。
二、解釋字詞
舜發(fā)于畎畝之中 起，被任用
傅說舉于版筑之間 被舉用
管夷吾舉于士 獄官
百里奚舉于市 市場
故天將降大任于斯人也 所以 擔(dān)子，責(zé)任
必先苦其心志 使……痛苦
勞其筋骨 使……勞累
行拂亂其所為 行：行為 拂：違反，阻撓
空乏其身 窮困缺乏
所以動(dòng)以忍性 使……驚動(dòng) 使……堅(jiān)韌
曾益其所不能 曾通“增”，增加
人恒過 犯過失 困于心 憂困
衡于慮 同“橫”，阻塞，不順暢
而后作 作為，奮起
征于色 征驗(yàn)，表現(xiàn)出來
而后喻 明白，了解
出則無敵國外患者 在外面，指國外
國恒亡 常常
入則無法家拂士 在里面，指國內(nèi) 拂同“弼”輔佐 有法度的臣士 輔佐君主的賢士
三、文中列舉的六個(gè)人的事跡，它們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？
☆共同點(diǎn)：出身卑微，都是經(jīng)歷艱苦磨難后，最終成就了作為。
啟 示：一個(gè)人若想成就一番偉業(yè)，就必須在思想、身體、生活、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。
四、文中論述的核心問題是“生于憂患，而死于安樂”，而開篇卻不惜筆墨列舉了六位歷史人物，作者的用意是什么？
☆這六位歷史人物都是在經(jīng)歷了艱難之后才成就了不平凡事業(yè)，開篇列舉這些人物及事例，是為了更有說服力的論述本文的中心論點(diǎn)。
五、作者說“故天將降大任于斯人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？
☆“大任”指治理天下的任務(wù)�！笆侨恕敝盖懊鏀⑹龅牧鶄�(gè)人，又不限于他們，還包括其他能擔(dān)任“大任”的人。
六、“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”一句強(qiáng)調(diào)了什么？
☆人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難，逆境出人才，逆境可以增添與困難作斗爭的經(jīng)驗(yàn)和勇氣，磨練意志。
七、第2、3段從哪兩個(gè)方面論述了本心論點(diǎn)？運(yùn)用了什么寫法？
☆從造就人才和治理國家兩個(gè)方面論述的，運(yùn)用了正反對比的寫法。
八、本文的`中心論點(diǎn)是什么？作者論述這一論點(diǎn)的目的是什么？
中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。
☆目的：先擺事實(shí)，舉出古代六位人物成就事業(yè)的例子，從中歸納出造就人才的客觀因素，經(jīng)歷磨難，憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。再分析說理，說明個(gè)人成才的主觀因素，重點(diǎn)論證“生于憂患”，并以一簡練的對偶句，由個(gè)人談到治國；說明國家要發(fā)展，也要有憂患意識。最后歸納出中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”。
九、結(jié)尾以“然后知生于憂患，而死于安樂也�！币痪洫�(dú)立成段在表達(dá)上有何作用？
☆這是全文的警策之語。作者在前文充分的論證說理之后，水到渠成地推出這個(gè)結(jié)論。獨(dú)句成段，既深化了主題，又更鮮明地突出了的中心論點(diǎn)。
十、作者認(rèn)為“人恒過，然后能改”，你認(rèn)為能改的條件是什么？
☆有積極進(jìn)取之心，不斷的總結(jié)犯錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改正。
十一、作者認(rèn)為成才條件源于主客觀兩種，你是怎樣看待這兩個(gè)條件的？
☆成才離不開個(gè)人的主觀努力和客觀條件，但主觀條件起決定性作用。它可以改變不利的客觀條件，化不利為有利�？陀^條件也不可忽視，有時(shí)也起到至關(guān)重要的作用。
十二、由本文的題目而聯(lián)想到的一個(gè)成語是什么？
☆居安思危 安不忘危 處安思危
十三、請寫出至少兩則和本文闡述的道理相似的名言警句。
☆窮且易堅(jiān)，不墜青云之志。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
十四、環(huán)境對人的成長有著重要的作用，面對艱苦環(huán)境的磨練，不同的人有不同的態(tài)度，結(jié)合你說說這其中最關(guān)鍵的是什么？
☆面對艱苦環(huán)境的磨難，有的人奮發(fā)圖強(qiáng)，有的人意志消沉，關(guān)鍵取決于受磨礪者自身，只有自我覺醒，努力戰(zhàn)勝困難，才能成就一番事業(yè)，反之則會(huì)在磨難中消沉、毀滅。
十五、人生就是一次遠(yuǎn)航，有艷陽高照，也有雨雪交加，難能一帆風(fēng)順，當(dāng)你身處逆境時(shí)，這篇會(huì)給你帶來哪些啟示，你將以怎樣的心態(tài)對待它？
☆生于憂患，死于安樂，古代先賢歷經(jīng)苦難，最終取得成功的事例啟示我們，以積極和樂觀的心態(tài)，勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)。像一個(gè)遭遇風(fēng)景的漁夫，充滿著憧憬與希望，包蘊(yùn)著力量與勇氣，呼吸著成腥的空氣，撐滿帆去搏擊風(fēng)浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴風(fēng)雨的挑戰(zhàn)。
十六、2008年的雪災(zāi)、“512”地震、青海玉樹地震等，一次次考驗(yàn)著我們的祖國。我們渴望天佑中國，但我們也深知“多難興邦”。幾千年來，中華民族雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，但我們今天仍然光芒四射，昂首屹立于世界的東方。結(jié)合課文分析：多難為何能興邦？
☆每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)民族，都不可避免地要經(jīng)受一些考驗(yàn)。當(dāng)我們遭受災(zāi)難之日，也是對國家、民族“苦其心態(tài)，勞其筋骨”的磨礪之時(shí)。挫折可以使我們團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)雨同舟；災(zāi)難能使我們民族的斗志受到激發(fā)，凝聚力大大增強(qiáng)，那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會(huì)在這一特定的歷史時(shí)刻強(qiáng)有力地凸顯出來。這樣就能使我們的國家戰(zhàn)勝任何困難，更好地走向興旺和繁榮。
《生于憂患 死于安樂》教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1） 理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。
2） 學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3） 理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識。
教學(xué)難點(diǎn)：
1）學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。
3） 理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一教時(shí)
一、 導(dǎo)入新課：
大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?
二、資料簡介：
孟子與《孟子》
孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。
《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學(xué)說的敵視，對貫徹自己．主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也”的.救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時(shí)露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。
三、初讀課文，整體感知：
1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。
2、 學(xué)生齊讀課文。
3、 學(xué)生個(gè)別朗讀課文。
投影顯示：
讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音：
畎畝（ ） 傅說（ ） 膠鬲（ ）行拂（ ）
注意下列句子的停頓：
(1)舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。
(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動(dòng)心／忍性，曾益／其所不能
四、再讀課文，理解課文。
1） 學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。
2） 小組交流，討論，解答翻譯中的疑難問題。
3） 學(xué)生講解課文大意。
4） 師生共同補(bǔ)充。
五、布置作業(yè)：
1） 抄寫解釋2遍、課文1遍。
2） 搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個(gè)。
第二教時(shí)
一、檢查復(fù)習(xí)：
1）注明下列句中的通假字并解釋。
�、僭嫫渌荒�
�、诶в谛�，衡于慮，而后作
�、廴雱t無法家拂士
�、芩詣�(dòng)心忍性
2）背誦課文。
二、分析課文內(nèi)容：
1） 本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩個(gè)方面論證的？請簡述本文的論證思路。
本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。
作者從個(gè)人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時(shí)又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點(diǎn)。
2） 這篇文章在論證方法上有什么特色？
這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅亡對比，如先分析論證，后歸納觀點(diǎn)等等。
三、內(nèi)容拓展：
(1)“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請列出
兩句。
(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。
四、比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，把握《孟子》散文的邏輯性和文采。
1．邏輯性——層層深入的論證特色。
《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭這一角度出發(fā)。通過對天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面，由個(gè)別到一般的邏輯思路，使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個(gè)別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來從個(gè)人作為推論到治國，最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。
2．品味《孟子》散文的語言特色
明確：這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強(qiáng)的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。
兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。
五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？
六、布置作業(yè)：
寫一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天，該如何認(rèn)識“生于憂患．死于安樂”。
《生于憂患 死于安樂》教案12
一、教學(xué)目標(biāo):
（一）德育目標(biāo):領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為，國無憂患往往遭到滅亡的道理。
（二）智育目標(biāo):學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識，分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn)。難點(diǎn):
�。ㄒ唬┓治鑫恼聝�(nèi)容，特別是文章第二。三段。
�。ǘ┮龑�(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。
三．練習(xí)鞏固
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
1、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這句名句的作者是誰？（孟子）今天我們再學(xué)習(xí)他的議論文《生于憂患，死于安樂》。
2、用兩分鐘時(shí)間搶記和作者有關(guān)的文體常識。
�。ㄗ髡呙献印�(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，名軻，字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。）
二、感知課文
1、齊讀課文，版述學(xué)生讀錯(cuò)的字詞并解釋：
畎（quán）畝：田間、田地傅說（yuè）曾（zēng）益：同“增”，增加膠鬲（gé）拂（bì）士：同“弼”，輔佐君主的賢士拂（fú）亂：違反、阻撓
2、自由朗讀課文，疏通文意，教師出題檢查掌握情況：
�。▽W(xué)生圈點(diǎn)勾畫出穎難字詞，并且學(xué)生之間自由討論，共同解決）
A、詞類活用。
勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使……勞累)其筋骨餓（使……饑餓）
空乏（使……窮困缺乏）所以動(dòng)（使……驚動(dòng)）心
忍（使……。堅(jiān)韌）性行拂亂（使……受到阻撓）其所為
人恒過(名詞活用為動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤、犯過失）
入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國內(nèi)、國外）
B、古今異義詞。
舉于版筑之間（今義：建筑、修路古義：搗土用的杵）
舉于士（今義：士兵古義：獄官）
C、多義詞。于：舜發(fā)于畎畝之中（從）而：而后作（承接連詞）
故天將降大任于斯人也（給）而死于安樂也（并列連詞）
征于色（在）生于憂患（由于，在）發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）是：于是人也（這樣的）發(fā)于聲（表現(xiàn)）今義，判斷動(dòng)詞拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）
學(xué)生如果還有疑難，可以讓他們舉手示意，老師再加以疏導(dǎo)，共同解決。
3、齊讀課文，加深印象。
第二課時(shí)
一、齊讀課文，感知內(nèi)容
二、分析課文第一段
1、請一學(xué)生示范朗讀第一段，并請另外一名學(xué)生翻譯這一段
2、這段提到古代幾個(gè)人物？他們的`共同點(diǎn)是什么？論證方法是什么？
（六個(gè)，都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為。這種論證方法叫做舉例論證。）
3、作者舉例想說明什么？（說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過磨練才能有所作為。即論證中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”中的“生于憂患”）
4、請你舉出古今中外同類型的事例。
（韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了新中國的歷史；張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語……。、。）
三、分析課文第二段：
1、第一段是記敘，那么第二段屬于什么？議論
2、一學(xué)生示范朗讀，并請另一同學(xué)翻譯，老師給予糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
3、作者在這段中議論的觀點(diǎn)是什么？
古往今來受“大任”、成大業(yè)的人，起先都要吃大苦，經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨，從而鍛練意志，增加才干。即從道理上論證中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”中的“生于憂患”。
4、背誦第二段（采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式）
四、分析課文第三段：
1、一學(xué)生示范朗讀，另一學(xué)生翻譯
2、這段從哪兩個(gè)方面來論述了什么道理？
從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國家存亡的道理，指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤，就能促使他改正錯(cuò)誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一個(gè)國家，如果內(nèi)無堅(jiān)守法度的世族和輔佐君王的賢士，外無足以與之抗衡的鄰國和外患的入侵，這樣的國家就會(huì)滅亡。即從道理上論證中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”中的“死于安樂”。
五、最后，作者提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)？
生于憂患，死于安樂
六、當(dāng)堂背誦課文
七、完成練習(xí)
練習(xí)
1、解釋劃線的詞。
�。�1）傅說舉于版筑之間
（2）故天將降大任于斯人也
�。�3）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為
困于心衡于慮而后作
�。�4）出則無敵國外患者
2、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
（1）必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
（2）人恒過然后能改
�。�3）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能
�。�4）生于憂患，死于安樂
3、下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）
（1）A、故天將降大任∕公問其故B、天故天將降大任于斯人也∕任重道遠(yuǎn)
C、所以動(dòng)心忍性∕此先漢所以興隆也。D、行拂亂其所為∕或異二者之為
�。�2）A行拂亂其所為∕入則無法家拂士B、舜發(fā)于畎畝之中∕不悱不發(fā)
C、發(fā)于聲而后喻∕不言而喻Ｄ、人恒過然后能改∕能面刺寡人之過者
�。ǎ常痢⒏嫡f舉于版筑之間∕眾議舉寵為督B、征于色發(fā)于聲∕從此替爺征
C、曾益其所不能∕曾不弱孀妻弱子Ｄ、行拂亂其所為∕無絲竹之亂耳
�。�、作者認(rèn)為一個(gè)國家走向衰敗滅亡的原因是“”。（用原文回答）
《生于憂患 死于安樂》教案13
學(xué)習(xí)本文
本文的論點(diǎn)
“天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�
“道”指什么？“人和”指什么？二者間的關(guān)系？
“道”指施行“仁政”；“人和”是下文說的“多助”和“天下順之”，是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作戰(zhàn)就會(huì)取得勝利。
本篇主要是談戰(zhàn)爭呢，還是談?wù)文兀?/p>
本篇主要是談?wù)�，是借�?zhàn)爭談?wù)巍Ｃ献咏枵剳?zhàn)爭的取勝條件以闡明他的政治主張，他主張國君要有仁德，施行仁政得道，這樣才能“多助”，眾人才會(huì)歸順，而“天下順之”，“戰(zhàn)必勝矣”，國家才能治理好。
本篇在論證方面的特點(diǎn)是什么？
本篇論證的主要特點(diǎn)是采取“總——分——總”的.論證結(jié)構(gòu)。先提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”；然后再分別設(shè)例證明“天時(shí)不如地利”，“地利不如人和”；最后再從道理上論證中心論點(diǎn)。
生于憂患，死于安樂
快速通讀課文，掌握生字生詞，理解大概內(nèi)容。
一、字
讀準(zhǔn)字的音
畎畝（）傅說（）膠鬲（）空乏（）
通假字
法家拂士拂：b
衡于慮衡：h
二、解詞
所以動(dòng)心忍性忍：使……堅(jiān)韌。
而后作作：奮起，有所作為。
學(xué)習(xí)本文
本文的論點(diǎn)是什么？
“生于憂患，死于安樂�！�
本文第一段為什么要列舉一系列歷史人物？文中哪一句是從反面論證了這一點(diǎn)？
列舉一系列歷史人物是為了說明逆境、困境對造就人才的重要作用，選好人才尚且如此，推而廣之治理國家更應(yīng)如此。“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這一句是從反面論證了這一點(diǎn)。
從行文上看，文章中哪句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用？
“故天將降大任于斯人也”
文章第三段主要闡述了作者的什么觀點(diǎn)？
論述了人常常處在困境，才能不斷奮發(fā)；國家常常沒有憂患，則往往會(huì)遭至滅亡。即精神上的潰滅必然會(huì)導(dǎo)致物質(zhì)上的滅亡。在論證方法上則運(yùn)用正反論證，一反一正，為推斷出中心論點(diǎn)打下基礎(chǔ)，《得道多助，失道寡助》將中心論點(diǎn)置于開頭，先用概括性很強(qiáng)的事例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)，最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)論，突出地說明了“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最主要的條件�！渡趹n患，死于安樂》將中心論點(diǎn)置于最后，先論證“生于憂患”后論證“死于安樂”。論證“生于憂患”，是全文的重點(diǎn)，方法是先舉同類事例，從個(gè)別到一般，歸納出作者的觀點(diǎn)，然后從理論上加以說明。論證“死于安樂”，只有“入則無法家拂士……國恒亡”一句，這是歷史上大量亡國事實(shí)的高度概括。
《生于憂患 死于安樂》教案14
課題：
《生于憂患，死于安樂》
教者：
吳建良（武進(jìn)區(qū)成章初中）
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀，培養(yǎng)學(xué)生
�。�1） 正確朗讀文言文的習(xí)慣，克服機(jī)械朗讀的毛病。
（2） 誦讀文言文名段的習(xí)慣，并初步掌握一些背誦的方法，
克服機(jī)械誦讀的毛病。
2、通過指導(dǎo)學(xué)生自讀，使學(xué)生
（1） 能掌握一定的文言詞語，為今后學(xué)好文言文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
�。�2） 對照頁下注釋，自譯全文，了解大意。
�。�3） 明白“擔(dān)當(dāng)大任的'人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練�！边@一深刻道理。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、激趣導(dǎo)入。
二、指導(dǎo)誦讀。
第一步：
1、教師提要求：
朗讀全文，要求能夠讀得順暢，并在讀的時(shí)候初步領(lǐng)會(huì)
全文大意。
2、學(xué)生根據(jù)要求自行朗讀。
3、教師或?qū)W生范讀。
4、指名讀，并評議。
5、再自行朗讀。
6、再指名讀，并評議。
7、齊讀。
第二步：
1、教師提要求：
�、� 這篇文章使用了結(jié)構(gòu)整齊的駢句，請找出這些駢句來。
�、� 朗讀時(shí)要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢來，
并給這些駢名劃分恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏。
�、� 領(lǐng)會(huì)這些駢句的意思。
�、� 能當(dāng)堂背誦。
2、學(xué)生根據(jù)要求自讀。
3、討論明確。
三、指導(dǎo)自讀。
第一步：
教師提要求：
對照頁下注釋，自譯全文，了解大意。
第二步：
學(xué)生根據(jù)要求自讀。
第三步：
討論明確。
四、質(zhì)疑、解疑。
五、練習(xí)檢測反饋。（練習(xí)題另附）
六、學(xué)生小結(jié)本堂課的收益。
七、課后討論題：
《生于憂患，死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。
請查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子，具體說說自己的看法。
板書設(shè)計(jì)：（略）
參考譯文：
舜從田野中發(fā)跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。
所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些）來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定起來，以不斷增長才干。
一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個(gè)人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。而一個(gè)國家，內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個(gè)國家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。這樣，人們才會(huì)明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂將導(dǎo)致滅亡。
《生于憂患 死于安樂》教案15
一、教材分析：
《生于憂患，死于安樂》是蘇教版初中語文教材九年級下冊的一篇課文。文章先以六個(gè)出身低微，經(jīng)過種種磨練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例，說明人只有經(jīng)過艱苦的磨練，才能有所作為，并由此引申，由造就人才類推到治國的道理。最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。
二、學(xué)情分析：
由于聾生受聽力缺陷影響，他們的知識積累要比健全學(xué)生遲滯很多。他們對文化知識的理解和遷移速度也要慢很多。針對學(xué)生這一生理特點(diǎn)，我通過課前有針對性的預(yù)習(xí)和課堂上借助課件呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容等方式，引導(dǎo)學(xué)生對課文的理解、使他們從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。
三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：
知識與能力目標(biāo)：了解本文作家作品，理解文言詞句的意思。積累名言警句。
過程與方法目標(biāo)：通過競賽和感悟，理解文意，品味排比等修辭的表達(dá)效果。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：從課文中得到教益，增強(qiáng)憂患意識，以樂觀的態(tài)度對待生活。
教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存而享樂使人委靡死亡的道理。
四、教學(xué)策略：
受建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟發(fā)，針對聾生視覺相對發(fā)達(dá)而感悟、體驗(yàn)較為貧乏這一特點(diǎn)，授課當(dāng)中，充分利用聾生的視覺和殘余的聽力，借助課件，呈現(xiàn)授課內(nèi)容。增進(jìn)學(xué)生對課文的感悟。通過競賽、誦讀，討論、點(diǎn)撥，使學(xué)生真正理解課文，受到教益。
五、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入：
同學(xué)們，你們都知道“臥薪嘗膽”的故事吧！越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的故事給我們什么樣的啟示呢？今天我們就從孟子的散文《生于憂患，死于安樂》尋找答案吧�。ò鍟n題）
�。ǘ└兄谋荆�
首先，了解作家和作品：（先由學(xué)生介紹，然后明確）作者孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，被后人尊稱為“亞圣”，本文是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子與弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)、游說、言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。
其次，教師播放朗讀課文的課件，師生欣賞。
之后，把全班學(xué)生分為AB兩個(gè)學(xué)習(xí)小組，以小組為單位，以競賽的方式學(xué)習(xí)這篇文章的重點(diǎn)詞句。
1、正音釋義：
A組：舜shùn原來在歷山耕田，三十歲時(shí)，被堯起用，后來繼承堯的君主之位。
B組：曾益：（zēng）同“增”，增加
A組：衡于慮：（héng）同“橫”，梗塞
B組：拂士：（bì）同“弼”，輔佐
A組：拂亂：（fú）違背
2、詞類活用：
B組：餓其體膚使------饑餓（形容詞的使動(dòng)用法）
A組：人恒過犯錯(cuò)誤、犯過失（名詞活用于動(dòng)詞）
B組：入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國內(nèi)、國外）
3、一詞多義：
于：舜發(fā)于畎畝之中（從）
故天將降大任于斯人也（給）
生于憂患（由于）
而：而后作（承接連詞）
而死于安樂也（并列連詞）
發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）
發(fā)于聲（表現(xiàn)）
4、翻譯句子：
A組：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
翻譯：在國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的臣子和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家外來的憂患，國家往往會(huì)滅亡的。
B組：然后知生于憂患，而死于安樂也。翻譯：由此可知，在憂患的環(huán)境里可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。
之后，挑同學(xué)讀課文的.譯文，理解課文的內(nèi)容。
（三）欣賞感悟：
讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，之后，同座之間互相交流自己最喜歡的句子，并向全班同學(xué)推薦自己喜歡的句子，教師則相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，感悟作者要表達(dá)的觀點(diǎn)。
如，學(xué)生推薦：第一段內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生明確：①這六位在成名之前要么經(jīng)受磨難，要么從事著不起眼的工作，要么都不為世人所知，這為下文的議論提供了充分的論據(jù)；②排比的句式使文章顯得很有氣勢，讀來瑯瑯上口，好讀易記。
如，學(xué)生推薦第二段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出：所有將來要成就一番事業(yè)的人，都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練，并以此來增長自己的才干。這是關(guān)于造就人才的問題。他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的。擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔(dān)此大任。（板書：造就人才；才能從磨煉中來。）
又如，學(xué)生推薦第三段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確：人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中奮起，這樣才會(huì)有所作為。（教師相機(jī)板書：才能從奮斗中來；）作者從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起，講到一個(gè)國家的處境，如果太平太順，就會(huì)使整個(gè)國家的人們放松警惕，國家一旦遇到內(nèi)擾外患便會(huì)滅亡。（教師板書：治理國家；居安；亡國）
再如，學(xué)生推薦“生于憂患而死于安樂”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確：本句是文章的中心論點(diǎn)。一個(gè)人假設(shè)常處于安樂的生活中，不思進(jìn)取，沒有憂患意識，就會(huì)走向滅亡。（教師板書：生于憂患死于安樂）
�。ㄋ模┛偨Y(jié)拓展：
讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的喜好有選擇的回答下列問題：1、你知道有哪些名句與“生于憂患，死于安樂”意思相同？2、學(xué)了這篇課文你有何感想？
當(dāng)學(xué)生談自己的感想時(shí)，教師適時(shí)總結(jié)：人生不是康莊大道，總會(huì)遇到種種艱難曲折，希望我們都能把困難和逆境看作激勵(lì)自己奮進(jìn)的動(dòng)力，養(yǎng)成不畏艱險(xiǎn)，自強(qiáng)不息的精神。老師相信：只要經(jīng)過自己的努力，我們的人生也一定會(huì)非常精彩。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置：
1、背誦課文。2、寫一篇讀后感。
六、板書設(shè)計(jì)：
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